哲学与宗教
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264千字
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2019-05-01
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主编推荐语
著名学者陈来以追寻美德为中心的中国伦理研究。梳理近代以来公德—私德的起伏变化，揭示出中国当代道德困境的根源和出路。
内容简介
本书是作者有关儒家伦理与美德伦理的研究，也可以说是以追寻美德为中心的中国伦理研究。
全书分为上下两篇，上篇主要关注公德与私德问题，是美德研究在一个特定领域的讨论，通过梳理近代以来公德—私德的起伏变化，揭示出中国当代道德困境的根源和出路。下篇主要关注美德伦理，从孔子、孟子、战国早期一直到冯友兰、冯契，作者检视了儒家伦理与美德伦理的关系，辨析了两者之间的异同。
全书的核心关切是把握美德伦理研究中的中国问题，证明儒家伦理的现代意义，寻找中国道德思想的出路。
目录
- 版权信息
- 注释
- 序
- 上篇
- 第一章 西方道德概念史的自我与社会
- 一、亚里士多德：“公民品德”与“善人品德”
- 二、休谟的个人之德与社会之德
- 三、康德论“自己的完善”和“他人的幸福”
- 四、边沁：“私人伦理”与“自己的完善”
- 五、密尔论“个人道德”与“社会道德”
- 六、涂尔干：公民道德（civil morals）与公共道德
- 七、日本的公民道德与公共道德
- 八、斯洛特的德性伦理：“关于自己的德性”
- 第二章 中国近代以来重公德轻私德的偏向与流弊
- 一、“公德—私德”框架的反思
- 二、梁启超的公德私德说
- 三、刘师培的伦理思想
- 四、马君武论公德
- 五、章太炎论革命的道德
- 六、徐特立论公德
- 七、新中国成立以后对公德的基本认识
- 第三章 中国古代德行论的分类与分析
- 一、古代德行论的体系
- 二、古代德行论的类型
- 三、德行论的分析框架
- 第四章 梁启超的公德说与私德说
- 一、新民论
- 二、公德说
- 三、论私德
- 四、论德育与求道
- 五、《德育鉴》与《节本明儒学案》
- 第五章 梁启超论孔孟之教
- 一、《新民说》的道德观
- 二、反保教论中的孔学观
- 三、论道德之大原
- 四、孔子教义在今日的实际裨益
- 五、孔孟讲义与《儒家哲学》
- 第六章 李泽厚的“两种道德论”
- 一、伦理绝对主义和伦理相对主义
- 二、政教合一的解构
- 三、罗尔斯的影响
- 四、余论
- 第七章 理性支配感性 和谐高于正义 ——李泽厚伦理思想的情理论与价值论
- 一、自由意志与理性凝聚
- 二、理性凝聚与理性内构、理性融化
- 三、人性能力
- 四、人性“一体三分”
- 五、宗教性道德与社会性道德
- 六、对错与善恶
- 七、和谐高于正义
- 八、关于美德伦理
- 第八章 桑德尔与共和主义德行
- 下篇
- 第九章 儒学研究与美德伦理 ——德性伦理及其应用的限制
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 第十章 儒学的人论与仁论
- 一、儒学的人论
- 二、“仁者人也”的诠释
- 第十一章 儒家的实践智慧
- 一、道德德性
- 二、修身工夫
- 三、知行合一
- 四、成物之道
- 第十二章 德性伦理与儒家伦理
- 一、德行
- 二、知礼
- 三、好学
- 四、基础德性
- 五、仁德与仁道
- 六、君子
- 七、仁智之思：德行与心理
- 八、性善：德行的人性论基础
- 第十三章 孔子的德行论
- 一、德的概念
- 二、孝
- 三、忠信
- 四、仁与智勇
- 五、关于礼的德行
- 六、学习的德行
- 七、君子之道
- 八、综论
- 第十四章 孟子的德性论
- 一、仁义之实
- 二、仁者无不爱
- 三、“居”仁“由”义
- 四、仁且智为圣
- 五、四德与四心
- 六、德之自反
- 第十五章 《五行》与《六德》的德行论
- 一、《五行》篇的德行说
- 二、《六德》篇的政治德行
- 三、《六德》篇的角色德行
- 四、职分与断谗
- 五、德行伦理与角色伦理
- 第十六章 冯友兰的非道德德行论
- 一、生活方法与非道德德行
- 二、《新世训》的德目及其应用
- 三、《新世训》的思想特质
- 四、《新世训》的伦理意义
- 第十七章 冯契思想的德性论
- 一、提出与发展
- 二、理论与理想
- 三、世界观与本性论
- 四、自证与境界
- 五、信念与信仰
- 参考书目
- 后记
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出版方
生活·读书·新知三联书店
生活·读书·新知三联书店 （简称三联书店） 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。
