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2007-02-01
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主编推荐语
血气是城邦统治者进行哲学思考的基础,也反映他们的统治特征。
内容简介
所谓血气,就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭借血气捍卫财富与名誉的分配,但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。因为这种正义要求,把人类生活的无公度方面,当作可公度的东西。因此,柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。柏拉图在《王制》中,提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学。
目录
- 版权信息
- 阿基琉斯传说中的血气、正义和制怒
- 柏拉图《王制》中的血气与哲学
- 护卫者的天性
- 三分灵魂
- 血性哲学
- 亚里士多德笔下的血气与虔敬
- 血气、虔敬与荷马的英雄
- 虔敬、血气与亚里士多德的城邦
- 血气与虔敬的统一
- 马基雅维里与现代执行人
- 政治惩罚
- 战争与外交事务优先
- 执行是普遍技术
- 间接性
- 突然性
- 保密
- 独一者(uno solo)
- 霍布斯的血气元素:荣誉、恐惧与法治
- 死亡与欲望:黑格尔思想中的战争与资产阶级化
- 死亡与人生结构
- 死亡与欲望:黑格尔的主奴观念
- 现代国家的战争与经济生活
- 一个勇敢的新世界?
- 《扎拉图斯特拉如是说》里的血气
- 柏拉图《王制》中的王者、哲人和僭主
- 少年(卷一)
- 王者(卷二~四)
- 哲人(卷五~七)
- 僭主(卷八~十)
- 王者、哲人和僭主
- 自由的三个概念:康德-黑格尔-马克思
- 一
- 二
- 三
- 四
- 孙中山民族主义本源初探——种族主义或国家民族主义
- 一、前言
- 二、从时代背景看满汉对立
- (一)传统中国的历史观及民族意识
- (二)从体系结构看满汉关系(一○○八~一九○○)
- (三)太平天国反清或反满
- (四)会党的本质是反清或反满
- 三、孙中山民族主义思想形成的历程是反清或反满
- (一)家庭
- (二)学校
- (三)教会
- (四)同侪
- (五)师长
- (六)传播媒体
- 四、孙中山革命的动机是反满或反清
- 五、结论
- 两汉诸子述左传考(下)
- 文公第六
- 宣公第七
- 成公第八
- 襄公第九
- 昭公第十
- 定公第十一
- 哀公第十二
- 诗经文字学
- 一、文字之形
- 1.毛诗与三家诗用字之异
- 2.毛诗与群经所引诗用字之异
- 3.毛诗与诸子所引诗用字之异
- 4.毛诗与《汉书》所引诗用字之异
- 5.毛诗与《说文》所引诗用字之异
- 6.毛诗本书前后用字之异
- 二、文字之义
- 1.毛诗与《尔雅》同训
- 2.毛诗与《尔雅》不同训
- 3.郑笺破字非改毛
- 4.一字数义
- 5.数字一义
- 三、文字之音
- 1.古音
- 2.正音
- 3.俗音
- 唐学
- 一
- 二
- 三
- 论数词
- 一、数目系统与数目字
- 二、十六系统之存在
- 三、十进系统
- 四、十二系统
- 五、序数
- 六、基数
- 七、表数格之语法成分
- (一)多数格
- (二)双数格
- 政治多元主义下的宪法困境及其挽救——施米特的《宪法的守护者》
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出版方
华夏出版社
华夏出版社是一家综合性出版机构,以专业出版为特色,兼顾大众出版与教育出版,在经济、管理、西方哲学、传播学、社会学、人类学、医学等专业出版门类形成主题系列,规模优势与品牌优势,在图书市场占据较大的份额,在读者中享有良好的信誉和阅读忠诚度。曾系统推出“中国古典小说名著百部”、“中国现代文学百家”,成为文学经典阅读的基本文献。