虽说书名为 “阅读之道”，但我依旧觉得其实是 “读书之术”。同样是方法论和主题书单的模式，不过是由 12 位阅读文化专家带着我们进行的阅读之旅，在他们的阅读观里，感受因阅读而丰厚立体的文化意识，再从他们分享的阅读主题书单里，窥一窥古今中外更为宽广的书海世界。我印象最深刻的是嘉宾木叶分享的那篇《书是人类的自传 ——“为什么读书” 及其他》，相当于列了一个简略版的阅读史。从仓颉造字到鲁迅先生的《祭书神文》、从古希腊神话中的缪斯到现当代智者的 “书神”。甚至还把先哲们的读书方法做了一个梳理：孔子的读书法：学与思：“学而不思则罔，思而不学则殆” 学与问：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之” 学与行：“讷于言而敏于行” 学与习：“学而时习之，不亦乐乎” 朱子读书法：“循序渐进”“熟读精思”“虚心涵泳”“切己体察”“居敬持志”“着紧用力” 陶渊明：“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食” 欧阳修：“三上”，随时读书刘彝：“读万卷书，行万里路”...... 当然，除了木叶之外，还有刘忆斯的那篇《天下第一读书人，我读书故我存在》我做的划线比较也比较多，题目 “下本书就藏在你此刻正在阅读的这本书里。” 就是从这一篇里学到的，当然原话是出自唐诺先生的那本《阅读的故事》。我想您应该明白，这本书是名人在讲名人的书，阅读的精华在不断的提炼，我们可以随手翻开感兴趣的那一篇章，汲取智慧的同时还能收获更广阔的书籍视野空间。

读书的意义就是保持一种思考、反省、批判，保持一种上下求索的姿态和能力。“如果过了若干年，你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。说到底，读书是一种精神生活。”

#管中窥豹读书计划第 986 本（259）#《书与你：阅读之道的 12 堂课》🚢所有的人都接触过书。喜欢的，书成为你终生的朋友和伴侣，与你一起慢慢变老；不喜欢的，书与你中途分手，相忘于江湖。这都是正常的现象，没有好坏之分、高下之别。读书数量多少不能代表学识水平的高低，历史上有的人读书多，但只会 “掉书袋”，有的人读书少，却能 “半部《论语》治天下”，其区别是如何读书、如何汲取书中的智慧为我所用，而不是成为别人的书架。🚢阅读一定要强调方法，有些书是你拿起来就可以读的，因为有口皆碑，但是有些书尽管有口皆碑，到了你这里可能觉得不好看、看不下去、读不完。每个人的心智发育、人生经历、社会见识都不一样，所以读每一本书，事实上是个人在跟作者进行一次面对面的交流，有的人能谈得通，有的人可能谈不通，所以一定要有方法。🚢你熟读一本书，可以说你就成了那本书的半个专家（不能说是一个专家，因为专家就要对它有更深的研究），半个专家就是哪一章哪一节写的哪一个问题，你能够把它复述回来，这是阅读非常重要的一种状态，叫作 “阅读回想能力”。🚢为什么要看书呢？看书会使你对文字产生一种直接的美感印象。语言文字本身是具有美感的，尤其是汉字，它本身的象形表意结合得很好，还有会声、会意等。我们汉字的多种审美属性，可以供我们在阅读的时候产生更好的联想、更好的理解、更多的奇思妙想。另外，我们也不能够变成提笔忘字的人，多看看字，把字看得清楚一点，以后也不会在手机里面输入字的时候，只会用语音输入来交流。🚢对于一本阅读的书，我们讨论的话题有它的哲理成分、有它的方法成分、有它的随想成分，我们就可以称之为 “阅读的艺术”。事实上，我们生活中有很多种艺术，比如领导的艺术、政治的艺术、企业管理的艺术、外交的艺术，人际关系也有艺术 —— 交际的艺术、说话的艺术，还有教育的艺术，老师教育一个学生，引导得好，对其一辈子受用，引导得不好，立刻反感，形成一辈子的反叛，这种可能也是有的。所以说，“艺术” 对我们来说太重要了。🚢关于书、关于为什么读书，我很喜欢俄罗斯智者赫尔岑的说法：“书是和人类一起成长起来的，一切震撼智慧的学说，一切打动心灵的热情，都在书里结晶成形；在书本中记述了人类狂狷生活的宏大规模的自由，记述了叫作世界史的宏伟的自传。” 这话既复杂又简单。可以说，书籍就是人类生存演化与不断发展的真切记录。其中有想象，有虚构，有创造，有狂狷与辉煌，同时有弯路，有罪与罚，有颓败和失落。🚢书籍就是人类的自传。书是纸上的建筑、文字的建筑、心灵的建筑、千姿百态的建筑。如果外星人来到这个星球，看到不同的建筑、不同的文字、不同的书本，就会感受到这是什么样的生命，有着什么样的情感与智慧。无论是老子、庄子、孔子、孟子，还是苏格拉底、柏拉图、佛陀、耶稣；无论是李白、李清照、曹雪芹，还是但丁、莎士比亚、塞万提斯、伍尔夫、辛波斯卡，所有作家作品共同构成了人类的自传。🚢“书并非为了读者而作，甚至不是为了作者而写，它不为任何人而作。它是为了存在而书写。” 这句话耐人寻味。书是自在的，必然的。而阅读本身，也是向着存在而存在。即便是那种很实用、很工具性甚至很自私的阅读，也可能不知不觉间抵近 “利他主义的结果”，所有的阅读都在参与着人类智慧的传播、交互、丰富和进一步的提升。法国诗人瓦雷里说：“我的诗句有着读者赋予它们的意义。”🚢阅读是人们认识、感知外部世界的方式，就像呼吸一样，是我们的基本功能。如果按照这样的理解，每个人生下来就已经会阅读，或者说就已经开始阅读了。其实这是一种泛阅读的表述。文字产生以前人类经过长时间的社会实践，已经有了大量的广泛阅读行为，同时每个人的阅读史构成了一部整体的阅读史。这也是今天分享的主题 ——“每个人都有自己的阅读史”，每个人的阅读史共同构成了一个时代、一个国家、一个民族的共同的阅读史。