绝对的权力导致绝对的腐败。明君有才有德，暴君有才无德，昏君无才无德，对社会破坏力最大的是不是昏君而是暴君，有句俗话是不怕流氓坏，就怕流氓有文化。一个朝代的兴起和灭亡，归根结底依然是人，是对人性的把握。对于君主而言，不仅仅要实现自己的理想，还要考虑百姓的需求，融合在一起，朝一个目标努力，否则水可载舟，亦可覆舟。对于臣民而言，不要把君主当成圣人，而是明白，他们也是普通人，也有着人性所有的需求，贪财好色，好吃懒做，适当的提建议，而不是让君主为了天下，变成圣人。识人用人 + 杀伐果断，就是所有明君的共性。而对于我们普通人来说，亦是如此，选择朋友，选择老板，选择伴侣，这决定了，我们会成为怎样的人，有时候，一句话是天堂，一句话是地狱。如果什么专业能力也没有，就好好研究身边的人，研究自己，知道如何与他人合作，与他人融合，哪些人应该远离，不意气用事，大概可以过好平凡的一生吧。跟《明朝那些事儿》比起来，这本书更多的是以两代皇帝为主角，分析时政，对于其他名臣大将都轻轻淡过，让人有点儿意犹未尽。《明朝那些事儿》就像人类群星闪耀时，无数的英雄豪杰，义薄云天，让人心潮汹涌，激起对生活的热爱，久久难以平复。理性的世界，感性的升华，才酝酿成热烈的爱与恨，留于心间，抚慰灵魂。

第一次看蒙曼老师的书，简直要大呼过瘾。因为虽然是本历史书，可我却读出了快意恩仇武侠剧的味道。不信，有后记末句为证：试上小红楼，论诗说剑；更尽一杯酒，举手高歌。不由地就想到那个，端坐可气定神闲，行走能两脚生风，诗词歌赋信手拈来儒雅女教授的形象来。隋短命如大秦，亦二世而亡。作为大唐的 “成功之母”，尽管也功勋卓著，业绩非凡，但在普遍的历史观里，却并没有像大秦一样被赋以大一统帝国之称。反倒像历史剧本里的跑龙套，就连被提起往往也是 “隋唐” 连称。隋炀帝的暴君形象当然足以让人神共愤，但其在位所建功业却不该随之抹灭，更不能以一 “炀” 字盖棺定论。建东都，开运河，修长城，件件都利在千秋，惠及大唐几百年，也成就了大唐的开明盛世。然而，历史评价往往很难做到十分公正，所谓 “平心而论” 的美好假设，也仅止于学者们有心无力改变的不甘吧。

大隋王朝，二代而亡，隋文帝名传千古，隋炀帝精力充沛，太能折腾，读蒙老师这部书，了解了隋王朝的故事，对隋这个朝代有了新的认识。对于这两位帝王不再仅仅只是停留在符号式的人物，而是鲜活的人物脸谱，金戈铁马，波澜壮阔，风卷残云，再现了 1400 多年前的这个梦之王朝。