这本《资优》主要介绍了铃木凉美从内部视角介绍日本夜世界和 AV 业界常识，也触及作为亲子关系的母女关系。透过铃木的眼睛和身体，作为女性读者可以感受到日本社会的 “里面” 和 “表面”，即政治、经济、时间、就业等 A 面，与生命、育儿、看护、疾病、残障等 B 面的区分。此外，她还提到了情色业这一概念，并将其视为一个重要的社会碎片。在这本书中，铃木描述了患癌母亲在 B 面 X 服务行业中的困境，以及作为女儿的 “我” 在 B 面情色服务行业中的迷茫。她指出，钱和性别将世界分为 A 面和 B 面，而男性则一直处于 A 面，女性则在分娩和育儿的开始后不得不移动到 B 面。男性因为疾病和受伤而发生转移，但除此之外，他们基本都待在 A 面。然而，女性即使拥有才华和野心，也无法通过这些途径实现自己的价值。相反，“情色资本” 成为了她们变现的主要方式，但这并不能带来真正的自我实现和自尊感。这种自我煎熬扭曲了母女之间的关系，以伤疤的形式永久固着于女儿的皮肤表面。“我” 同样也在 B 面情色服务行业中打转，但却感到空虚和困惑。铃木引用上野千鹤子的话来形容这种情况：“真心” 和 “自尊” 被吸引，但同时也感到困惑。在这群试图以 “情色资本” 打破男权社会普世性别价值范式的女性中，只有手握资源和真正资本的男人们能够自由地穿梭于 A 面和 B 面之间。这种不平等的关系进一步加剧了女性的困境。在日本（以及其他国家和社会），年轻女性跟情色业之间的距离不是一堵墙、一条线，而是一扇门、一个有伸缩度的谱系。女性可以在生命阶段和财务状态的不同情况下相当没有羞耻感（当然其实也没啥好羞耻的）地选择进入或离开。从事软色情服务或者硬色情服务就好像去便利店打工一样，而全职情人也可以是一个性价比很高（当然准入门槛更高）的职业。铃木在《献给爱与子宫的花束》里就讲到了好几个她在情色业中遇到的女性同僚：有被前情色业从业者的母亲培养成情色业从业者的 14 岁女孩，也有脑子非常聪明在顶尖大学读书的情色业从业者；有中学时成绩一般、进入情色业工作之后又考入一流大学、进入一流企业后回归正常的结婚生子人生的女性，也有头脑清醒目标明确、从高级情色业进入职业情人赛道的女性……《资优》里出现的女性都有她们的影子。甚至从某种程度上说，母女之间诡异的 “情色文化资本” 的代际传递（当然这个说法本身问题非常大、因为 “情色资本” 与其说是资本不如说是贫瘠和困境、就好像把贫穷说成是 “躺平资本” 一样诡异）—— 前情色业从业者的母亲的女儿也成为情色业从业者，就是《资优》故事的核心框架之一。作为读者，在母亲和女儿这两个角色身上都能看到一部分的铃木凉美，一定程度上也是一个 “如果铃木凉美有个女儿会怎样 “或” 如果铃木的母亲选了另一种 B 面人生会怎样 “的俄罗斯套娃故事。

门砰的一声关上。门关上时，不需要解释。如果可以，请安静地把它关上。

没看出啥深意