哲学与宗教
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191千字
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2022-09-01
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主编推荐语
心浮气躁就读《菜根谭》，杂念一消万事可成。真想改变命运，就读《了凡四训》。五大主题助你消除焦虑，四大主题揭示如何改变命运。
内容简介
《菜根谭》是明朝洪应明编著的语录体经典著作。其博采儒、释、道三家之长，位列古代“处世三大奇书”之一。
《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡所作的家训，他在书中现身说法，向后人证明命运可以改变。数百年来，本书被民间誉为“改命奇书”。
本书由《知行合一王阳明》作者度阴山翻译、注释、解读，结合阳明心学的要点，把艰深的部分拆解成通俗易懂的大白话，页页有金句，句句都好懂。
目录
- 度阴山讲《菜根谭》
- 版权信息
- 作者序 现在为何还要读《菜根谭》
- 第一章 修省
- 成就和艰辛，是老天捆绑销售给我们的
- 犯错成本低，人人都会不计成本
- 两种生存技能：事前预备与事后复盘
- 动机不纯，善举也是恶行
- 只有蠢人，才执着于事物
- 美好的人生就是把闯江湖与休息完美切换
- 你会定身术吗？定住你自己的那种
- 有、无、得、失：人生的大学问
- 把“我想要”变成“我必须要”
- 把握好虚实
- 劳逸结合，才是人生正理
- 讨厌名声和欲望，对不对
- 天上不会掉馅饼，哪怕是素的
- 成为圣人，是一本万利的买卖
- 想改变外界，先改变你自己的心
- 迟钝不是蠢，而是一种力量
- 理障比事障更难消除
- 看透肉体和人性，就看透了人生
- 去伪存真方有味
- 心是什么？你就是答案
- 要在自己身上找问题
- 人生的能量守恒定律
- 越令我们难受的事，将来越让我们好受
- 幸福定律：善念即幸福
- 圣贤和俗人，各有千秋
- 家是最好的修行地
- 带你看人生风景的三把钥匙
- 性格决定一切
- 古人喜欢慢性子
- 通过大自然，认识你自己
- 知道容易，做起来难
- 人生的完美是浅尝辄止
- 成功的密码是什么
- 为什么你懂得许多道理，却过不好这一生
- 寡欲不是无欲
- 看淡一切，才能无畏生死
- 一念之差，就有可能毁掉一生
- 睡觉和吃饭，最见人性
- 第二章 应酬
- 操守与手腕，两手都要硬
- 不要轻易表露内心世界
- 完美主义本身就是缺陷
- 事物是简单的，而你是复杂的
- 不迁就邪恶，不计较得失
- 尊严与金钱，该选哪个
- 牛人眼中，没有好坏
- 人生的失败在于误判
- 做好事后，你希望的回报方式是什么
- 君子对自己不“双标”
- 谁人背后无人说
- 启迪人心，由低到高
- 得意而忘形
- 忍耐自己的情欲，宽恕别人的情欲
- 能察而不察，能胜而不胜
- 顺势而动，就像和风消酷暑
- 出世入世皆是修行
- 慎始才能善终
- 要重视小问题
- 功名富贵都是过眼云烟
- 辩证看待担当之事
- “慢慢来”的智慧
- 念头还在，事情就没完
- “没想到”就是人生
- 君子不做坏事，不留好名
- 静中观动，闹中取静
- 不求有功，但求无过
- 人人都喜欢酒肉朋友
- 爱他人，才是真正的爱自己
- 正确的活法是“穿越”到将来
- 来得早不如来得巧
- “公道话”很少公道
- 顺其自然的威力
- 人要去事上磨炼
- 吃肉不要吧嗒嘴
- 有事没事，都别闲着
- 只管助人，其他的事交给老天
- 做人要内重外轻
- 每个人都在算计和谁交往更有利
- 慢半拍和快半拍不如正好合拍
- 佛祖为什么被蝎子咬
- 做好事要不要图回报
- 救急不救穷
- 处事的诀窍：因势利导
- 学会顺势而动
- 要顺水推舟，不要力挽狂澜
- 任何时候，都要防备着他人
- 独享和分享的区别
- 珍惜人生的三十岁到四十岁
- 有一种鸿沟，叫起点不同
- 柔能克刚，也只能克刚
- 第三章 评议
- 大事化小，小事化无
- 名声是对小人的监督
- 因爱生恨的恨，才最狠毒
- 改变不了客观环境，却可以改变自己的心
- 爱，是你和万物相遇的根本
- 嘴巴上的超凡脱俗是矫情
- 古人为什么喜欢苦中作乐
- 吃亏是福，福如东海
- 一切都要事上练
- 是福是祸看自己
- 人生的“买一送一”定律
- 真诚是最好的通行证
- “丢人现眼”的过程，就叫成长
- “光脚”是弱者的天然优势
- 天生我材必有用
- 心外什么都没有
- 简单最好，但人人都喜欢复杂
- 眼里容不得沙子未必是好事
- 人就是要一板一眼地生活、工作
- 环境影响人，是个伪命题
- 重要的是，能表达真实情感
- 高手不在民间
- 有些话，听一听就好
- 凡是厚古薄今的大师，都是神棍
- 攀附豪门，不如成为豪门
- 孔子的完美人生模板
- 吃饭五分饱
- 害你的不是权势而是你自己
- 贪心的源头是感觉自己缺东西
- 不攀比，不炫耀
- 不贪心，不疑心
- 聪明人看因不看果
- 人生的真谛：差不多就行了
- 所有事物的价值，和事物无关，和你有关
- 人想富是天经地义的事
- 追不到的东西可以等
- 不要拟人化，痛苦少很多
- 仁者擅于把敌人变成朋友
- 勇于承认人的境遇不同
- 越是纠结小事，越没时间做大事
- “老实人”陷阱
- 修心窍门：以毒攻毒
- 情欲定律：情是对的，欲是错的
- 没有责任心的人反而心累
- 为什么英雄少，庸人多
- 羞耻心和懊悔心是善的根源
- 集体主义的文化之源
- 福祸与“蟑螂定律”
- 第四章 闲适
- 内心愉悦不必非去大自然
- 人生如棋，玩玩就好
- “高手不见”论
- 你的人生为何忙
- 高位者很难亲民
- 人生会不会真的就是一场梦
- 享清福，是一种什么感觉
- 有一种病叫穷病
- 锻造自己的气场
- 身在福中不知福
- 别高看了事功
- 人无法做到感同身受
- 世间本无事，庸人自扰之
- 人为什么怕死
- 歌颂贫穷是种病
- 虚伪之人，缺啥说啥
- 亲近大自然，找到你自己
- 富贵和贫穷，怎么选
- 自欺的人，是乐观主义者
- 不争是团结他人的最好方法
- 左手迷，右手悟
- 年轻人要狂放，老年人要淡泊
- 孩子要富养，无论男女
- 放手不是放手，而是放心
- 什么是悟道
- 有些事，不必通过中介
- 人生无常，最后都是个死
- 从天的视角看人，毫无意义
- 没有鸡只有鹤是不行的
- 人是真理制造机
- 格物三境界
- 用想象力创造美好世界
- 人应该学竹子和大山
- 人生就是个钟摆，一边是无聊，一边是痛苦
- 穷讲究是人生智慧
- 活给自己看，很痛苦的
- 人永远体验不到最好的
- 万物都是哥俩好
- 一道选择题：绅士和烈士
- 万物什么样，全由我来定
- 你有“与世为敌”的情怀吗
- “知道”的两种方式
- “穿越悟道”法
- 抬头望月是赏月，低头看月是赏心
- 人不一定胜天，只要别输给天
- 人是感官动物
- 你一定误解了极简生活
- 第五章 概论
- 君子的才华不要轻易显露
- 不爽定律
- 开心最重要
- 平常即非常
- 如何正确观心
- 人一定要知“止”字诀
- 鄙视财富不可取
- 生时少些敌人，死后多些友人
- 与人交往的两大心法
- 以退为进，以减为加
- 品德不能当饭吃
- 与人为善的前提是对方是个善人
- 任何人的成绩90%来源于外界
- 人都见不得别人好
- 为何有小满，而没有大满
- 家家有本难念的经
- 良知有大小，劝人须谨慎
- 胜利的一方，一定是正义的
- 做人，不要客气
- 以终为始
- 无论如何，心中都要有个天理在
- 无过，便是功
- 工作不是福报，休闲才是
- 不忘初心，一帆风顺
- 小聪明只能用来耍
- 课本上学不到的两条人生道理
- 对事不对人
- 最难骗的人，是纯朴的人
- 心平气和能搞定一切
- 交友如改命
- 人生有两条路：上坡路与下坡路
- 修行不是苦行，也不是酷刑
- 人定胜天靠的是意志力
- 人别立小志，而要立大志
- 专一，就是一根筋
- 人皆有佛性，但未必人人成佛
- 把建功立业当成打扫自己的房间
- 你唯一能控制的只有自己的内因
- 心累是最残酷的累
- 人应该和孙悟空一样变化无常
- 别记仇，赶紧报仇
- 我注《六经》还是《六经》注我
- 做知足的富人，别做不知足的穷人
- 不撒谎，就是知行合一
- 和物欲过不去的，大都是伪君子
- 光明总会到来
- 富贵就是富贵，和取得方式无关
- 坚守道德底线，然后努力赚钱
- 有些人死了却还活着
- 一本正经，不是修行
- 越缺什么，就越卖弄什么
- 什么样的心，生什么样的境
- 没有方向的人生最恐怖
- 精致的利己主义者比恶鬼可怕
- 天道变态论
- 幸福和灾祸都在心上
- 小事糊涂，大事不糊涂
- 性情要如天地轮转
- 天理、人欲本是一条路
- 苦乐是一对双胞胎
- 什么是真清高
- 不断犯错是成为圣人的第一步
- 如何压制贪念
- 破山中贼易，破心中贼难
- 见好就收和反刍效应
- 要掌握中庸的度
- 能平事也能忘事
- 一切都要适度
- 活得讲究一些，就是好活法
- 把握当下
- 致良知
- 人能胜天是一种姿态
- 写出你自己的人生对错标准
- 人生的考试，一题都不能错
- 知行不一的危害
- 家庭传承是好是坏
- 真小人易防，伪君子难防
- 少讲道理，家家的经都容易念
- 聪明人自己创造美丽新世界
- 君子不要锋芒过露
- 时刻准备好摔跟头
- 欲望和权势是两大双刃剑
- 真诚定律
- 恰到好处，才是真好处
- 站得高，才能看得远
- 事与愿违是常态
- 有条件的宽恕能远离灾害
- 此生是否有遗憾，临死前才知道
- 谁的福谁享，谁的罪谁受
- 做人不可本末倒置
- 珍爱生命，远离权贵
- 不必讨好别人
- 如果是内部矛盾，那就不要讲理
- 成事者的三大特质：细节、自律、精气神
- 做个正常人，人生才正常
- 人为什么总是“知行不一”
- 别用自己的长处和他人的短处比
- 别站在道德制高点指责别人
- 别和初见面的人推心置腹
- 人生要张弛有度
- 人生一切痛苦都可翻篇
- 用定力斩灭私欲
- 横逆困穷是人生常态
- 防人之心不可无
- 无论何时都要做自己
- 和恶人分手要掌握好火候
- 偷偷努力，然后惊艳所有人
- 父母之爱，无欲无求
- 做好被人嫉妒、恨的准备
- 自己的功过不能相抵
- 让坏事暴露出来，把善事隐藏起来
- 德与才是否能兼备
- 穷寇要不要追
- 仗义执言也是善行
- “回返”法则
- 功名富贵是精神气节的前提
- 尽量少算计
- 对自己真诚
- 一念发动即是行
- 有种智慧叫“先放一放”
- 德行是放大镜
- 见好就收
- 做事前先做人
- 追求道，要随机应变
- 暖心的人和事，发生在你身上的概率不高
- 私欲不可怕，虚伪才可怕
- 可以轻易原谅他人，绝不能轻易原谅自己
- 渐变地施恩与施威
- 不论身居何位，都应修身律己
- 感化坏人
- 与自己和，与万物和
- 该如何与众不同
- 耐性就是能屈能伸
- 心内之物更重要
- 不要违背自己的良心
- 有些道理真的很难做到
- 相互理解不是件易事
- 不必过于认真
- 恶人自有恶人磨，万一没有呢
- 胖子，不是一口吃成的
- 与大势携手并进，而不是和它较劲
- 人生的关键就是掌握度
- 人生四大法则
- 低调务实是人生的大智慧
- 心宽福气长
- 知而不行，只是未知
- 懂得畏惧，才是人
- 活顺心的智慧：比上不足，比下有余
- 人性的四大弱点
- 多一事，不如少一事
- 心静以见“不可见”
- 想象力创造世界
- 房子是有字书，安全感是无字书
- 人什么都不是，就是最大意义
- 人劝人，劝不醒；事教人，立即会
- 拒绝法、拒绝空、拒绝黄赌毒
- 心体相对论
- 你，是一切问题的答案
- 见不得别人好，是种什么体验
- 以病治病，病才痊愈得快
- 能争必须争，没能力争才退
- 找到人生的暂停键
- 求而不得，怎能不苦
- 维持常态要比改变常态省力
- 把美女想象成怪物
- 环境对人的影响到底有多大
- 找一种存养心灵的方式
- 骑驴找驴最愚蠢
- 人对是非得失敏感，才叫人
- “佛系”的人，最难对付
- 不要鄙视财富和地位
- “无我”不是我死了，而是我和万物一体
- 过于执着自己，是病入膏肓
- 人生的捆绑销售定律
- 知道并承认结果，是解决问题的最好方式
- 历史到底有什么用
- 事物的对错，只是心的对错
- 唯一永恒的，是变化
- 花云定律：一切都是正常的
- 对比，是痛苦之源
- 把自己当热闹看，人生就会通透
- 人脸是个“苦”字
- 看到人生本质后，你能对一切释怀
- 人要随性地活，而不能随意地活
- 人活的就是个心情
- 万法归一，一归人心
- 心是全部，无须外饰
- “物我法则”：你中了哪一部分
- 如何能超脱于大千世界
- 人生如戏，演好演砸，都会落幕
- 有一种修行叫“得瑟”
- 要忘记自己在戒烟
- 不要让食、色成为人欲
- 为什么要不问收获，只问耕耘
- 跳出自我
- 命运的线绳，千万别掌控在别人手中
- 以慈悲之心对待万物
- 世间双全法
- 度阴山讲《了凡四训》
- 版权信息
- 写在前面： 《了凡四训》：一本写给年轻人的为人处世教科书
- 第一章 立命之学
- 1 不为良相，便为良医
- 2 命数不是定数
- 3 不想和不能是两回事
- 4 人人都是被自己算定的
- 5 命由我作，福自己求
- 6 反省第一
- 7 福薄福厚，全在自己
- 8 要和天合二为一
- 9 上天按每人的福报来加减乘除
- 10 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生
- 11 血肉之躯VS道德生命
- 12 功过格：人生修行的作业本
- 13 不动念，即正念
- 14 立命，不能有分别心
- 15 修行就两个字：修、等
- 16 立命四部曲
- 17 取得福报的六种心态
- 18 人生的毒药：因循
- 第二章 改过之法
- 1 至诚能预知祸福
- 2 人要有羞耻心
- 3 人要有畏惧心
- 4 人要有勇敢心
- 5 改过之法一：从事上改
- 6 改过之法二：从理上改
- 7 改过之法三：从心上改
- 8 改错后，有何效验
- 9 改过，要持之以恒
- 10 有过失的六种表现
- 第三章 积善之方
- 1 别只看个人，还要看他的家庭
- 2 渡人就是渡己
- 3 人要怜悯他人的不易
- 4 大众化的善才是最大的善
- 5 行善要主动
- 6 行善就是做力所能及的事
- 7 善报来得很快
- 8 为善须穷理
- 9 什么是善，什么是恶
- 10 什么是直，什么是曲
- 11 阴德比阳善更得实惠
- 12 行善要遵循的三大原则
- 13 好心办坏事VS坏心办好事
- 14 三轮体空是行善的最高境界
- 15 一念发动即是行
- 16 行善从难处开始
- 17 什么是与人为善？
- 18 爱与敬居住在我心中
- 19 成人之美有玄机
- 20 未受他人苦，不劝他人善
- 21 救急不救穷
- 22 行善莫惧人言
- 23 舍的是财，得的是福
- 24 护持正法，知行合一
- 25 忠孝是大善
- 26 为何要爱惜物命
- 第四章 谦德之效
- 1 谦是无法破解的阳谋
- 2 惟谦受福
- 3 攻吾短者是吾师
- 4 谦虚可以改命
- 5 为善去恶，就能趋吉避凶
- 6 诚就是谦
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出版方
读客文化
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