如今网络上关于女权主义，大都是极端论断，自己能看到，却不喜欢看见两派的尖锐对立与刻薄的言语攻击，记得以前谈过女权主义一次，被极端 diss 了，后来也害怕被卷入网络暴力。前不久董晨宇老师的《董晨宇的传播学课》提到了关于网络暴力，值得一看。前几天得到电子书上新了上野老师的这本《父权制与资本主义》，很棒。虽有些许艰涩地方，但是去明白父权制与资本主义几次妥协之下的女性处境，才真正明白自己究竟是什么。借沃尔拜的话：女权运动的核心是两性平等享有权利，履行义务，而不是女性特权，更不能以女性的身份任意索取物质。“如果这样做，倒是相当于承认男性在社会地位和财富地位上优于女性，即承认男权至上。”“我反对任何形式的暴力，暴力应该受到法律制裁。同时，也请不要拿女权给贪婪、暴力或懦弱当遮羞布”。是的，父权制与资本主义的相互妥协共同压迫着女性阶级，非常深入的结构性分析。性别、种族议题时，都在说阶级。

女性在家庭之中所从事的家务劳动、育儿、养老看护等无偿劳动，我们称之为再生产劳动。社会为了再生产，不仅要进行物的再生产，人的再生产也是不可或缺的。再生产是指对人的生产、养育、照料、陪护等与生命再生产相关的劳动。我们之所以称之为劳动，是因为这种行为可以转移给他人。而这些劳动之所以被称为无偿劳动，是因为在较长的时间里，它一直被看作是私人领域之中的 “无形劳动”，是任何女性都可以从事的免费劳动。当下，在处于新自由主义改革的众多社会之中，女性的劳动力化必不可缺。然而，一个社会亟待解决的问题是共通的，即为了使女性成为劳动力，就不得不减轻女性在家庭中所肩负的再生产劳动的负担。我们将之称为 “再生产劳动的分配问题”。在日本，大部分高学历女性倾向于做家庭主妇，而不去工作。由于高学历女性选择的配偶，通常是学历与自己相同甚至高于自己的男性，因此她们因婚姻而实现了阶层的上升，她们的丈夫普遍而言收入较高。该法则指出，丈夫的收入与妻子的劳动参与率呈反比。因此，“专职主妇” 是一种身份地位的象征。

Man and woman should be equal. If we have the same amount salary Many female may not get the job. But the marketing will save this issue.