主编推荐语
一套《罗念生全集》,一座奥林匹斯山。
内容简介
读《罗念生全集》,仿品古希腊古罗马灿烂的文学。
罗念生先生译文典雅质朴,注文详尽,选目精当,极具文学研究价值。
本套书包括《亚理斯多德<诗学><修辞学>》《埃斯库罗斯悲剧六种》《索福克勒斯悲剧五种》《欧里庇得斯悲剧五种》《阿里斯托芬喜剧六种》《荷马史诗<伊利亚特>》《<伊索寓言>古希腊诗歌散文选》《意大利简史》《古希腊罗马文学》《从芙蓉城到希腊》十本书。
《亚理斯多德<诗学><修辞学>》:本书是罗念生先生翻译的亚理斯多德的文艺理论著作《诗学》和《修辞学》,以及一篇古希腊佚名者的《喜剧论纲》。
《埃斯库罗斯悲剧六种》:本书是罗念生先生翻译的埃斯库罗斯悲剧《波斯人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》六种。
《索福克勒斯悲剧五种》:本书是罗念生先生翻译的索福克勒斯悲剧《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克拉特》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科罗诺斯》五种。
《欧里庇得斯悲剧五种》:本书是罗念生先生翻译的欧里庇德斯悲剧《阿尔刻提斯》《美狄亚》《特洛亚妇女》《伊菲革涅亚在陶洛人里》《酒神的伴侣》五种。
《阿里斯托芬喜剧六种》:本书是罗念生先生翻译的阿里斯托芬喜剧《阿卡奈人》《骑士》《云》《马蜂》《地母节妇女》《蛙》六种。
《荷马史诗<伊利亚特>》:本书为古希腊不朽英雄史诗,西方古典文化基石。两代古典文学翻译家罗念生、王焕生先生倾力译作。
《<伊索寓言>古希腊诗歌散文选》:公认完整可靠的《伊索寓言》全本,不是译自英文本,而是逐字逐句从古希腊文校勘本译出。此外,还有罗念生先生翻译的古代抒情诗和其他散文。
《意大利简史》:本书收集的是罗念生先生翻译的欧洲小说和一部意大利简史。翻译的小说是哈代的《悲惨的德国骠骑》《为良心》和《一八零四年的传说》三个短篇。
《古希腊罗马文学》:本书收录罗念生先生有关古希腊罗马的文艺理论——《论古希腊戏剧》《论古希腊罗马文学作品》以及相关文章多篇。
《从芙蓉城到希腊》:本书收录的是罗念生先生已刊或未刊的散文、诗歌以及书信等。
目录
- 版权信息
- 亚理斯多德《诗学》《修辞学》
- 序
- 编者说明
- 诗学
- 译者导言
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
- 第十五章
- 第十六章
- 第十七章
- 第十八章
- 第十九章
- 第二十章
- 第二十一章
- 第二十二章
- 第二十三章
- 第二十四章
- 第二十五章
- 第二十六章
- 修辞学
- 译者导言
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
- 第十五章
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
- 第十五章
- 第十六章
- 第十七章
- 第十八章
- 第十九章
- 第二十章
- 第二十一章
- 第二十二章
- 第二十三章
- 第二十四章
- 第二十五章
- 第二十六章
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
- 第十五章
- 第十六章
- 第十七章
- 第十八章
- 第十九章
- 译后记
- 喜剧论纲
- 译者导言
- 喜剧论纲
- 埃斯库罗斯悲剧六种
- 编者说明
- 序
- 波斯人
- 说明一
- 说明二
- 场次
- 人物
- 一 歌队进场时的合唱
- 二 第一只歌
- 三 第一场
- 四 第二只歌
- 五 第二场
- 六 第三只歌
- 七 第三场
- 八 第四只歌
- 九 退场
- 《波斯人》1936年版材料
- 译者序
- 嗳斯苦罗斯小传
- 编者的引言
- 抄本版本与英译本
- 七将攻忒拜
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 人物(以上场先后为序)
- 一 开场
- 二 进场歌
- 三 第一场
- 四 第一合唱歌
- 五 第二场
- 六 第二合唱歌
- 七 第三场
- 八 第三合唱歌
- 九 退场
- 普罗米修斯
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 一 开场
- 二 进场歌
- 三 第一场
- 四 第一合唱歌
- 五 第二场
- 六 第二合唱歌
- 七 第三场
- 八 第三合唱歌
- 九 退场
- 《普罗米修斯》1947年版材料
- 译者序
- 编者的引言(节译)
- 赛克斯的引言(节译)
- 伊俄的行程
- 抄本版本与译本
- 阿伽门农
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 一 开场
- 二 进场歌
- 三 第一场
- 四 第一合唱歌
- 五 第二场
- 六 第二合唱歌
- 七 第三场
- 八 第三合唱歌
- 九 第四场
- 十 抒情歌
- 十一 第五场
- 十二 退场
- 奠酒人
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 一 开场
- 二 进场歌
- 三 第一场
- 四 第一合唱歌
- 五 第二场
- 六 第二合唱歌
- 七 第三场
- 八 第三合唱歌
- 九 退场
- 报仇神
- 布景
- 时代
- 一 开场
- 二 进场歌
- 三 第一场
- 四 第二场
- 五 第一合唱歌
- 六 第三场
- 七 第二合唱歌
- 八 第四场
- 索福克勒斯悲剧五种
- 编者说明
- 序
- 安提戈涅
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 俄狄浦斯王
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布 景
- 时 代
- 《俄狄浦斯王》1936年版材料
- 译者序
- 索缚克勒斯小传
- 原编者引言(节译)
- 哈佛表演本剧记(节译)
- 抄本版本
- 厄勒克特拉
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 特剌喀斯少女
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 俄狄浦斯在科罗诺斯
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 1983年版《索福克勒斯悲剧两种》译后记
- 欧里庇得斯悲剧五种
- 编者说明
- 序
- 阿尔刻提斯
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布景
- 时代
- 《阿尔刻提斯》1943年译本材料
- 美狄亚
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布 景
- 时 代
- 《美狄亚》1938年译本材料
- 抄本版本与译本
- 特洛亚妇女
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布 景
- 时 代
- 《特洛亚妇女》1944年译本材料
- 伊菲革涅亚在陶洛人里
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布景
- 时代
- 《伊菲革涅亚在陶洛人里》1936年译本材料
- 酒神的伴侣
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布 景
- 时 代
- 阿里斯托芬喜剧六种
- 编者说明
- 序
- 阿卡奈人
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布景
- 时间
- 骑士
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布景
- 时间
- 云
- 场次
- 人物(以进场先后为序)
- 布景
- 时间
- 《云》1938年版材料
- 马蜂
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 地母节妇女
- 场次
- 人物(以上场先后为序)
- 布景
- 时代
- 《阿里斯托芬喜剧二种》译后记
- 蛙
- 场 次
- 人物(以进场先后为序)
- 布景
- 荷马史诗《伊利亚特》
- 编者说明
- 前言:荷马问题
- 第一卷 阿基琉斯同阿伽门农王争吵结怨
- 第二卷 阿伽门农召开全营大会试探军心
- 第三卷 阿勒珊德罗斯同墨涅拉奥斯决斗
- 第四卷 潘达罗斯射伤墨涅拉奥斯战事重起
- 第五卷 狄奥墨得斯立功刺伤美神和战神
- 第六卷 赫克托尔和妻子安德罗马克告别
- 第七卷 埃阿斯同赫克托尔决斗胜负难分
- 第八卷 特洛亚人勇猛反攻阿开奥斯人
- 第九卷 阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒绝
- 第十卷 奥德修斯和狄奥墨得斯夜探敌营
- 第十一卷 两军激战引起阿基琉斯注意
- 第十二卷 特洛亚人冲击阿开奥斯人的壁垒
- 第十三卷 船舶前阿开奥斯人抵敌艰苦奋战
- 第十四卷 宙斯受骗陷入赫拉的爱情罗网
- 第十五卷 赫克托尔突破抵抗放火烧船
- 第十六卷 帕特罗克洛斯代友出战阵亡
- 第十七卷 两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的遗体
- 第十八卷 赫菲斯托斯为阿基琉斯制造铠甲
- 第十九卷 阿基琉斯与阿伽门农和解释怨
- 第二十卷 奥林波斯众神出战各助一方
- 第二十一卷 阿基琉斯力战克珊托斯河神
- 第二十二卷 赫克托尔被阿基琉斯杀死遭凌辱
- 第二十三卷 为帕特罗克洛斯举行葬礼和竞技
- 第二十四卷 普里阿摩斯赎取赫克托尔的遗体
- 原译者序
- 《伊索寓言》古希腊诗歌散文选
- 编者说明
- 古希腊抒情诗选
- 阿尔开俄斯
- 勒翁尼达斯
- 忒俄多里达斯
- 尼卡科斯
- 安提菲洛斯
- 尤利阿诺斯
- 古希腊碑铭体诗歌选
- 前言
- 阿德里阿诺斯
- 阿伽提阿斯
- 墨塞涅人阿尔开俄斯
- 阿尔开俄斯
- 阿那克瑞翁(?)
- 忒萨洛尼卡人安提帕忒罗斯
- 安提法涅斯
- 拜占廷人安提菲洛斯
- 阿倪忒
- 阿斯克勒庇阿得斯
- 巴库利得斯
- 刻隆
- 卡利马科斯
- 哲学家达马斯喀俄斯
- 第欧根尼·拉厄耳提俄斯
- 格劳科斯
- 伪希波那克斯
- 尤利阿努斯
- 伊翁
- 科林斯人荷涅斯托斯
- 荷马
- 勒翁尼达斯
- 亚历山大里亚城的勒翁尼达斯
- 塔剌斯人勒翁尼达斯
- 琉善
- 卢喀利俄斯
- 预言者吕西斯特剌托斯
- 马刻多尼俄斯
- 马格诺斯
- 马可·阿耳根塔里乌斯
- 墨勒阿格罗斯
- 米南德
- 涅洛斯
- 尼卡科斯
- 诺西斯
- 帕拉达斯
- 礼宾官保罗
- 帕拉达斯
- 菲勒蒙
- 腓力
- 菲洛得摩斯
- 柏拉图
- 波利阿诺斯
- 普剌克西拉
- 忒俄格尼斯
- 菲勒蒙
- 萨福
- 西摩尼得斯
- 西摩尼得斯或西弥阿斯
- 忒俄多里达斯
- 忒俄格尼斯
- 提摩克瑞翁
- 提摩透斯或修昔底德
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 无名氏
- 埃斯库罗斯
- 索福克勒斯
- 醇酒·妇人·诗歌
- 序
- 鸟的爱曲
- 春曲
- 春的甜蜜
- 纯洁的爱
- 情人与夜莺
- 给青年
- 五朔节庆祝
- 向村女求爱
- 给野茨的夜曲
- 乡村跳舞
- 跳舞的邀请
- 牧女
- 求爱
- 花神和村女
- 花神
- 给“丽娣亚”
- 秘密底诗
- 春神
- 情人的自语
- 爱情的邀请
- 爱念
- 山盟海誓
- 别负心女郎
- 小格提
- 别离
- 死前的辩论
- 酒赞
- 光阴似箭
- 烧天鹅的悲哀
- 死驴的遗嘱
- 伊索寓言
- 前言
- 鹰和狐狸
- 鹰、穴乌和牧人
- 鹰和屎壳郎
- 夜莺和鹞子
- 欠债人
- 野山羊和牧人
- 猫和鸡
- 伊索在造船厂
- 狐狸和山羊
- 狐狸和狮子
- 渔夫
- 狐狸和豹
- 渔夫们
- 狐狸和猴子
- 狐狸和葡萄
- 猫和公鸡
- 断尾狐
- 渔夫和鱼
- 狐狸和荆棘
- 狐狸和鳄鱼
- 渔夫们
- 狐狸和伐木人
- 公鸡和松鸡
- 肚胀的狐狸
- 鱼狗
- 渔夫
- 狐狸和面具
- 撒谎的人
- 烧炭人和漂布人
- 沉船落难的人
- 头发斑白的人和他的情妇们
- 凶手
- 吹牛的运动员
- 还不了的愿
- 人和羊人
- 好恶作剧的人
- 瞎子
- 农夫和狼
- 燕子和鸟类
- 天文学家
- 狐狸和狗
- 农夫和他的孩子们
- 两只青蛙
- 青蛙要国王
- 牛和车轴
- 北风和太阳
- 呕吐内脏的小孩
- 夜莺
- 牧牛人
- 黄鼠狼和爱神
- 农夫和蛇
- 农夫和狗
- 农夫的孩子们
- 蜗牛
- 女主人和女奴们
- 女巫
- 老太婆和医生
- 寡妇和母鸡
- 黄鼠狼和锉刀
- 老人和死神
- 农夫和时运女神
- 农夫和蛇
- 演说家得马得斯
- 被狗咬了的人
- 旅途中的第欧根尼
- 行人和熊
- 年轻人和屠户
- 行人
- 两个仇人
- 两只青蛙
- 橡树和芦苇
- 发现金狮子的胆小鬼
- 海豚和白杨鱼
- 养蜂人
- 海豚和猴子
- 鹿和狮子
- 鹿
- 鹿和狮子
- 鹿和葡萄树
- 航海者
- 猫和老鼠
- 苍蝇
- 狐狸和猴子
- 驴、公鸡和狮子
- 猴子和骆蛇
- 两只屎壳郎
- 猪和羊
- 鸫鸟
- 生金蛋的鸡
- 赫耳墨斯和雕像者
- 赫耳墨斯和忒瑞西阿斯
- 蝮蛇和水蛇
- 狗和主人
- 两只狗
- 蝮蛇和锉刀
- 母亲和她的女儿们
- 丈夫和妻子
- 蝮蛇和狐狸
- 小山羊和狼
- 狼和小山羊
- 卖神像的人
- 宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯
- 穴乌和鸟类
- 赫耳墨斯和地
- 赫耳墨斯和手艺人
- 宙斯和阿波罗
- 马、牛、狗和人
- 宙斯和乌龟
- 宙斯和狐狸
- 宙斯和人
- 守护神
- 赫剌克勒斯和财神
- 蚂蚁和蝉
- 金枪鱼和海豚
- 医生和病人
- 捕鸟人和眼镜蛇
- 螃蟹和狐狸
- 骆驼和宙斯
- 河狸
- 种菜人
- 种菜人和狗
- 弹唱人
- 小偷和公鸡
- 穴乌和大鸦
- 大鸦和狐狸
- 冠乌和大鸦
- 穴乌和狐狸
- 冠乌和狗
- 大鸦和蛇
- 穴乌和鸽子
- 胃和脚
- 逃走的穴乌
- 狗和厨师
- 猎狗和狐狸
- 衔肉的狗
- 狗和狼
- 饥饿的狗
- 猎狗和野兔
- 蚊子和公牛
- 核桃树
- 骆驼
- 兔子和青蛙
- 海鸥和鹞子
- 狮子和农夫
- 狮子和青蛙
- 狮子和狐狸
- 狮子和公牛
- 狮子和农夫
- 狮子和海豚
- 怕老鼠的狮子
- 狮子和熊
- 狮子和兔子
- 狮子、驴和狐狸
- 狮子和老鼠
- 狮子和驴
- 强盗和桑树
- 狼和羊
- 狼和马
- 狼和小羊
- 狼和鹭鸶
- 狼和山羊
- 狼和老太婆
- 狼和绵羊
- 狼和牧人
- 狼和羊
- 狮子和狐狸
- 狼和小羊
- 兔子和狐狸
- 卖卜者
- 婴儿和大鸦
- 蜜蜂和宙斯
- 化缘僧
- 老鼠和黄鼠狼
- 蚂蚁
- 蚂蚁和鸽子
- 苍蝇
- 沉船落难的人和海
- 年轻的浪子和燕子
- 病人和医生
- 蝙蝠、荆棘和潜水鸟
- 蝙蝠和黄鼠狼
- 樵夫和赫耳墨斯
- 行人和时运女神
- 行人和阔叶树
- 行人和蝮蛇
- 行人和枯树枝
- 行人和赫耳墨斯
- 小猪和狐狸
- 驴和种园人
- 驮盐的驴
- 驴和骡子
- 驮神像的驴
- 野驴
- 驴和蝉
- 驴和赶驴人
- 驴和狼
- 驴和狮子皮
- 买驴
- 驴和青蛙
- 驴、大鸦和狼
- 驴、狐狸和狮子
- 驴和骡子
- 捕鸟人和山鸡
- 母鸡和燕子
- 捕鸟人和冠雀
- 捕鸟人和鹳鸟
- 野鸽和家鸽
- 骆驼
- 蛇和蟹
- 蛇、黄鼠狼和老鼠
- 被践踏的蛇
- 代存财物的人和荷耳科斯
- 捉蟋蟀的小孩
- 小偷和他的母亲
- 口渴的鸽子
- 鸽子和冠乌
- 猴子和渔夫
- 富人和鞣皮匠
- 富人和哭丧女
- 牧人和狗
- 牧人和海
- 牧人和羊
- 牧人和小狼
- 开玩笑的牧人
- 行人和大鸦
- 普罗米修斯和人
- 两只口袋
- 洗澡的小孩
- 迈安德洛斯河边的狐狸
- 被剪毛的羊
- 石榴树、苹果树和荆棘
- 鼹鼠
- 黄蜂、鹧鸪和农夫
- 黄蜂和蛇
- 蚯蚓和蟒蛇
- 野猪、马和猎人
- 大树和芦苇
- 鬣狗和狐狸
- 公牛和野山羊
- 小猴
- 孔雀和穴乌
- 蝉和狐狸
- 骆驼、大象和猴子
- 天鹅
- 宙斯和蛇
- 孔雀和白鹤
- 猪和狗
- 猪和狗
- 野猪和狐狸
- 爱钱的人
- 乌龟和兔子
- 燕子和蟒蛇
- 鹅和鹤
- 野驴和狼
- 燕子和冠乌
- 乌龟和老鹰
- 跳蚤和竞技者
- 鹦鹉和猫
- 劈橡树的人和橡树
- 松树和荆棘
- 人和狮子同行
- 狗和海螺
- 蚊子和狮子
- 狗、公鸡和狐狸
- 狮子、狼和狐狸
- 小牛和公牛
- 冠雀
- 驴和马
- 鹰
- 黑人
- 小鹿和鹿
- 牧人和狼
- 天鹅
- 女人和酗酒的丈夫
- 儿子、父亲和画上的狮子
- 河和皮革
- 射手和狮子
- 秃子
- 做客的狗
- 打破神像的人
- 骡子
- 马和驴
- 蚯蚓和狐狸
- 生病的大鸦
- 号兵
- 战士和大鸦
- 蛇的尾巴和身体
- 狮子、普罗米修斯和大象
- 狼和狗
- 驴和狗
- 墙壁和木钉
- 人和蝈蝈
- 老鼠和青蛙
- 农夫和毛驴
- 小狗和青蛙
- 主人和船夫们
- 猫和鸡
- 庸医
- 口渴的冠乌
- 老鼠和青蛙
- 病驴和狼
- 田鼠和家鼠
- 鹞子和天鹅
- 捕鸟人和蝉
- 牧人和山羊
- 驴和狼
- 小蟹和母蟹
- 马
- 公牛和狮子
- 小鹿和母鹿
- 狐狸和狮子
- 油橄榄树和无花果树
- 蜜蜂和牧人
- 蛇和鹰
- 葡萄树和山羊
- 农夫和狐狸
- 大鸦
- 猎人和狼
- s公牛、狮子和猎野猪的人
- 狗和铁匠们
- 狐狸和狮子
- 狗和狐狸
- 病鹿
- 小偷和狗
- 野驴和家驴
- 狗和狼
- 人、马和小驹
- 猎人和骑者
- 狼和狮子
- 牧人和狼
- 古希腊演说辞选
- 吕西阿斯
- 伊索格拉底
- 狄摩西尼
- 普卢塔克名人传记选
- 西塞罗传
- 琉善讽刺散文选
- 引言
- 伊卡洛墨尼波斯—云上人
- 摆渡—僭主
- 出售哲学
- 还阳者—钓鱼人
- 佩雷格林之死
- 亚历山大—假预言者
- 意大利简史
- 编者说明
- 哈代小说选
- 序
- 悲惨的德国骠骑
- 为良心
- 一八零四年的传说
- 施笃谟小说选
- 序
- 傀儡师保尔
- 意大利简史 ——从古代到现代
- 翻译说明
- 原书出版说明
- 第一章 古代意大利
- 第二章 中世纪早期意大利
- 第三章 中世纪晚期与文艺复兴早期,1250—1402年
- 第四章 文艺复兴时期,1402—1515年
- 第五章 几百年的外国专制统治
- 第六章 意大利的统一
- 第七章 现代意大利
- 参考书目录
- 译名对照表
- 古希腊罗马文学
- 编者说明
- 论古希腊戏剧
- 前言
- 古希腊悲剧
- 古希腊喜剧
- 古希腊摹拟剧
- 亚理斯多德的《诗学》
- 卡塔西斯笺释—亚理斯多德论悲剧的作用
- 三整一律
- 亚理斯多德论英雄人物
- 行动与动作释义
- 论古希腊罗马文学作品
- 前言 —古希腊罗马文学的发展
- 一 古希腊文学作品论
- 二 古罗马文学作品论
- 后记
- 散论
- 茅盾先生论《伊利亚特》和《奥德赛》
- 《伊利亚特》和《奥德赛》的讨论—答茅盾先生
- 荷马史诗讨论的余波
- 近代希腊文学
- 荷马——南大英文学会三周年纪念学术演讲
- 评高歌先生译《依里亚特》
- 《文学大纲》里的希腊文学
- 希腊悲剧
- 评周作人先生译《希腊拟曲》
- 评郑振铎编著《希腊神话》
- 希腊戏剧的演进
- 评茅盾《世界文学名著讲话》
- 谈希腊教育
- 怎样研究希腊文学?
- 古希腊与我国
- 安德洛玛刻(节译)
- 希腊遗产
- 达夫尼斯和克罗伊—希腊牧人故事
- 谈谈“古典”
- 评傅译本《伊利亚特》
- 古希腊戏剧的演出
- 新发现的米南德的喜剧《老顽固》
- 古希腊悲剧熠熠放光彩—欢迎希腊国家剧院来我国演出
- 《伊利亚特》浅说
- 《论崇高》译名问题
- 《诗学》修订本前言
- 古希腊戏剧的光华
- 塞内加与文艺复兴时期英国悲剧
- 为《俄狄浦斯王》演出题词
- 关于《安提戈涅》演出的题词
- 答辞
- 周启明译古希腊戏剧
- 古希腊哲学术语译名管见
- 《伊索寓言》的最早译作
- 亚理斯多德论悲剧《俄狄浦斯王》
- 普鲁塔克《名人传》引言
- 古希腊文学发展概略
- 左景权《漫谈希腊古典名著的翻译》编后记
- 古希腊的公有思想(资料草稿)
- 附:狄奥多罗斯的《世界史》
- 译后记
- 古希腊悲剧的特点
- 《特洛亚妇女》引言
- 古希腊雕刻
- 希腊戏剧
- 亚里士多德
- 米南德
- 霍尔塔特西斯,G.
- 雅典酒神剧场
- 埃斯库罗斯
- 索福克勒斯
- 欧里庇得斯
- 吕西阿斯
- 阿里斯托芬
- 伊索克拉底
- 狄摩西尼
- 翻译的艰辛
- 翻译的辛苦
- 从芙蓉城到希腊
- 编者说明
- 芙蓉城
- 芙蓉城
- 打猎
- 钓鱼
- 打鱼
- 养鸟
- 龙灯
- 端阳
- 贼
- 赌红宝
- 飘叶子
- 五堡墩
- 回川
- 老钱局剧景
- 农庄
- 玉米
- 斗鸡台斗鸡
- 掘坟
- 安葬
- 鳞儿
- 捉汉奸记
- 穷
- 皮夹子
- 希腊漫话
- 序
- 古希腊与中国
- 希腊精神
- 雅典之夜
- 雅典城美国古典学院
- 西西里游程
- 焦大
- 马拉松战役
- 御前会议
- 死守温泉关
- 萨拉米海战
- 亚历山大进军记
- 象战
- 亚历山大受伤记
- 亚历山大之死
- 重游希腊
- 再版后记
- 希腊游历漫记
- 龙涎
- 自序
- 毒药
- 爱
- 爱
- 劝告
- 友谊
- 天伦
- 归去
- 自然
- 罪恶与自然
- 力与美
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出版方
世纪文景
2002年6月,上海世纪出版股份有限公司在北京成立其分支出版机构世纪文景,全称北京世纪文景文化传播公司。文景致力于立足“社科新知、文艺新潮”,阅读未来。