哲学与宗教 类型
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244千字 字数
2016-12-01 发行日期
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主编推荐语

本书对印度古典逻辑学研究中的重要人物陈那、法称的因明推理学说作出了细致的分析研究。

内容简介

本书为关于因明研究的重要成果。本书运用梵汉对勘的方法，研究解决因明义理的问题；运用比较逻辑的方法来说明佛教逻辑的特质，首次指出佛教的推理规则，是从保证推理的前提为真的角度来建立的，有别于西方逻辑从形式有效的角度来建立推理规则。

此外，本书还将因明研究的基本方法概括为六种：逻辑刻画的方法、义理对勘的方法、文本译研的方法、比较逻辑的方法、哲学诠释的方法和历史研究的方法。

目录

  • 版权信息
  • “印度学与印度研究”丛书总序
  • Preface to Indologica et Studia Indica
  • 序
  • 摘要
  • Abstract
  • 引言
  • 0.1 西方佛教逻辑研究百年
  • 0.2 因明研究的理念与方法
  • 0.3 本书的结构与研究方法
  • 第一章 陈那三支作法的推理性质：从逻辑刻画的视角看
  • 1.1 陈那因明的若干基本概念
  • 1.2 归纳、演绎还是类比？
  • 1.3 陈那类比推理的逻辑刻画：以《集量论》II. 11为例
  • 第二章 汉传对陈那因明的继承和发展：从义理对勘的视角看
  • 2.1 《因明入正理论》的理论贡献和历史影响
  • 2.2 《因明入正理论》梵汉对勘和研究
  • 2.3 忠实原意 有所强调：《因明入正理论》汉译本的特色
  • 2.4 玄奘的三种比量和“唯识比量”
  • 第三章 法称因明的推理论：从文本译研的视角看
  • 3.1 法称因明的若干基本概念
  • 3.2 法称《正理滴论》梵汉对照和新译
  • 3.3 法称《正理滴论》中的推理论
  • 第四章 佛教逻辑的特质：从比较逻辑的视角看
  • 4.1 问题的提出
  • 4.2 三段论规则对词项具体含义的抽象
  • 4.3 形式的有效性与实质的有效性
  • 4.4 佛教逻辑的比量是一种论证
  • 4.5 因三相与喻体的真实性
  • 4.6 陈那、法称因后二相的区别
  • 第五章 佛教如何安立言说？从哲学诠释的视角看
  • 5.1 二谛论框架中的认识与言说
  • 5.2 对真如的认识：天台宗的二谛论
  • 5.3 对真如的言说：三论宗的二谛论
  • 5.4 认识与言说的统一：慈恩宗的二谛论
  • 5.5 以世间化佛法、以佛法化世间
  • 第六章 陈那遮遣论前史：从历史研究的视角看
  • 6.1 《掌中论》：“假设”概念的引入
  • 6.2 《取因假设论》：“假设”概念的展开
  • 6.3 《观总相论颂》：遮遣论的最初表述
  • 6.4 结语：陈那因明的思想立场
  • 附录 迈向汉传因明的重光：记郑伟宏先生的因明研究
  • 一、因明之路三十年
  • 二、汉传因明是解读印度新因明的钥匙
  • 三、陈那和法称：印度佛教逻辑的两个高峰
  • 四、整理因明唐疏 总结汉传因明
  • 五、因明百年 谁与评说
  • 缩写和参考文献
  • 后记
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出版方

上海辞书出版社

上海辞书出版社是一家以工具书出版为主的综合性出版社，它的前身是成立于1958年8月的中华书局辞海编辑所，1978年1月改称现名。主要出版各类综合性辞典、语文辞典、专科辞典、方志、年鉴等，以及各类学术与大众读物。编辑出版辞书学专业期刊《辞书研究》，以及时尚住房装潢类杂志《家居主张》。《辞海》是上海辞书出版社标志性的图书。