作者涩泽龙彦的知识涉猎范围相当的广，也相当杂驳。著名的日本作家三岛由纪夫曾这么描述涩泽龙彦：“他的知识渊博，深不可测，让人无从揣度。” 从这本书的书名《胡桃中的世界》 就能看出涩泽龙彦对内容填充的执着 (把胡桃比做基督，厚实的绿色外皮，既是基督的肉身，也是人性坚硬的木质壳，正是这块肉忍受着的十字架。但是，壳的内部，正是人类当成食粮 (果肉)，也暗喻为被隐藏、封印的神性)。我还挺喜欢看涩泽龙彦这种的随笔式的漫谈，就好像是在接触之前很少接触过的知识。这本由 13 篇小随笔所构成 涉及到的方面相当广泛 包含了炼金术、石头、多面体、螺旋、卵形、时钟、幻想建筑等，每篇都专门介绍一个方面的东西。涩泽龙彦曾说过，博物学的工作不只是满足人们对神秘的事物的了解欲望，为此去收集某类传说，博物学就是一种宗教或世俗道德的教化和教育的归纳方式。也就是将一些当时无法解释的东西，将其转化为能够解释的话语，且这些话语或多或少都起着教育和传递民俗文化的作用。