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主编推荐语

以名家名作串联起中国现当代文学史,带你走入精彩纷呈的文学殿堂。

内容简介

著名文学史家陈思和教授为大学生开设的研读中国现当代文学名著的通选课讲稿,以名家名作串联起现当代文学史,精选名篇佳作,进行细致的文本分析和解读,引领读者进入精彩纷呈的文学殿堂,获得文学审美的熏陶和享受。新版对原书各讲进行了增删和合并,补充了讨论贾平凹《秦腔》和莫言诺贝尔奖领奖词的内容,加大了当代部分的比重,并在保持课堂现场感的基础上润色了全书文字,在口语和书面语间找到了更佳的结合点。

目录

  • 版权信息
  • 《名家通识讲座书系》总序
  • 第一讲 文本细读的意义和方法
  • 一、 文本细读与文学史教学
  • 二、 细读文本与文学元素
  • 三、 文本细读的几种方法
  • (一)直面作品
  • (二)解读“经典”
  • (三)寻找缝隙
  • (四)关注原型
  • 四、 简短的结语
  • 第二讲 中国新文学第一部先锋之作:《狂人日记》
  • 一、 鲁迅为什么要写《狂人日记》?
  • 二、 吃人意象的演变
  • (一)吃人问题的提出:历史上的吃人传统(题叙、第1—3段)
  • (二)吃人问题的深化:现实遭遇的吃人威胁(第4—10段)
  • (三)吃人问题的反思:对人性黑暗的批判(第11—13段)
  • 三、 《狂人日记》的先锋性
  • 第三讲 现代知识分子岗位意识的确立:《知堂文集》
  • 一、 为什么要选讲《知堂文集》?
  • 二、 几篇散文的解读
  • (一)《胜业》(1921年)
  • (二)《沉默》(1924年)
  • (三)《伟大的捕风》(1929年)
  • (四)《闭户读书论》(1928年)
  • 三、 对周作人散文的语言艺术的感受
  • 第四讲 现实战斗精神的绝望与抗争:《电》
  • 一、 为什么要讲巴金的《电》?
  • 二、 解读《电》的几个问题
  • (一)《电》的创作背景
  • (二)关于安那其的理想
  • (三)敏是《电》里的主要英雄
  • (四)敏的失败也是安那其的失败
  • (五)巴金对恐怖主义者的描写和评价
  • (六)《电》的抒情性
  • 三、 《电》中的知识分子精神立场
  • 第五讲 新文学由启蒙向民间转向:《边城》
  • 一、 理想化的翠翠和理想化的“边城”
  • 二、 人性的悲剧
  • 三、 由启蒙到民间
  • 第六讲 人性的沉沦与挣扎:《雷雨》
  • 一、 说不清楚的《雷雨》
  • 二、 《雷雨》解读中的几个问题
  • (一)第九条好汉是“雷雨”——命运观的问题
  • (二)周冲这个人物——乌托邦的问题
  • (三)周朴园的心里有没有爱
  • (四)鲁妈的个性——一种被遮蔽的性格
  • (五)蘩漪性格中的恶魔性因素
  • 第七讲 探索世界性因素的典范之作:《十四行集》
  • 一、 德语文学春风吹拂下的萧萧玉树
  • 二、 《十四行集》的解读
  • (一)第一乐章:庄严的序曲——涅槃中永生(第1—4首)
  • (二)第二乐章:诗神降临世俗——速写与警示(第5—7首)
  • (三)第三乐章:诗人的精神之旅——启蒙到自救(第8—14首)
  • (四)第四乐章:生命的颂歌——人之旷远与爱情(第15—20首)
  • (五)第五乐章:存在之歌——狭窄中的宇宙(第21—23首)
  • (六)第六乐章:幽远的尾声——有和无的转化(第24—27首)
  • 第八讲 启蒙视角下的民间悲剧:《生死场》
  • 一、 民间和启蒙的汇集与冲撞
  • 二、 《生死场》的文本解读
  • (一)原始的生气与生命的体验
  • (二)生的坚强与死的挣扎
  • (三)细致的观察与越轨的笔致
  • 第九讲 民间视角下的启蒙悲剧:《骆驼祥子》
  • 一、 市民文学的代表
  • 二、 《骆驼祥子》的文本解读
  • (一)堕落的命运——祥子与虎妞
  • (二)虎妞的形象
  • (三)祥子的结局
  • 第十讲 浪漫·海派·左翼:《子夜》
  • 一、 《子夜》中两个艺术元素:浪漫和颓废
  • 二、 《子夜》解读中的两个问题
  • (一)吴荪甫的人格魅力:现代英雄
  • (二)中国式的颓废主义:欲望
  • 三、 海派文学的另一个传统:左翼立场
  • 四、 《子夜》的创作思维模式
  • 第十一讲 都市里的民间世界:《倾城之恋》
  • 一、 张爱玲与都市民间的关系
  • 二、 《倾城之恋》的文本解读
  • (一)在两种文化背景冲撞中的爱情
  • (二)虚无的人感受不到真正的爱情
  • 三、 人生的飞扬与安稳
  • 第十二讲 怀旧传奇与左翼叙事:《长恨歌》
  • 一、 《长恨歌》成书前后的怀旧热
  • 二、 《长恨歌》的结构与叙事
  • 三、 王安忆的上海叙事与当代都市生活
  • 第十三讲 “文革”书写与恶魔性因素:《坚硬如水》
  • 一、 文学创作中的恶魔性因素
  • (一)苏格拉底:daimon是异端的神灵
  • (二)柏拉图:daimon即爱神
  • (三)埃斯库罗斯笔下的daimon
  • (四)恶魔性因素:古希腊文献中daimon的综合定义及其传统
  • 二、 《坚硬如水》的文本解读
  • (一)《坚硬如水》的基本故事结构
  • (二)《坚硬如水》的恶魔性因素
  • 三、 当代文学中的“文革”叙述与恶魔性因素
  • 第十四讲 法自然与重返民间:《秦腔》
  • 一、 法自然的现实主义:细节的展示、时代信息
  • 二、 精神性:疯子引生作为叙事者的意义
  • 三、 艺术手法:细节铺展与直观性的表达
  • 四、 秦腔:文化衰落与重返民间的想象
  • 第十五讲 站在诺贝尔讲坛上的报告:《讲故事的人》
  • 一、 莫言的创作与诺贝尔文学奖
  • 二、 文本解读:在讲故事的背后
  • (一)以母亲的名义,站在大地上诉说
  • (二)向拉伯雷致敬:来自生命本原和民间的理想倾向
  • (三)有关个人与体制的思考
  • 附录:讲故事的人(莫言)
  • 修订版后记
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评分及书评

4.9
9个评分
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    5.0

    关于莫言的部分,写得真好。

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      给这本书评了
      5.0
      我的第一本文学入门书

      作者对于作品的解读令人耳目一新,特别是雷雨和长恨歌,为我打开了全新的视野。推荐对中国现当代文学感兴趣的朋友们阅读!

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      出版方

      北京大学出版社

      北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。