历史
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110千字
字数
2022-01-01
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主编推荐语
中国道教史研究的先驱性著作，也是中国第一部道教专史。
内容简介
作者充分吸取前人及时人研究成果，系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。本书讲述道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源、道底意义、道家思想底建立者老子、老子以后底道家、道家最初底派别、秦汉底道家、神仙底信仰与追求、巫觋道与杂术。是道教史爱好者与研究者必备的经典之作。
目录
- 版权信息
- 中国学术论著精品丛刊编委会
- 引言
- 弁言
- 绪说
- 一 上品道、中品道与下品道
- 二 方内道与方外道
- 三 清静说、炼养说、服食说及经典科教说
- 四 正真教、反俗教、训世教
- 第一章 道底意义
- 第二章 道家思想底建立者老子
- 甲 老子是谁
- 乙 《道德经》
- 丙 老子底思想
- 丁 道论
- 戊 人生论
- 己 老子底论敌
- 第三章 老子以后底道家
- 甲 关尹子
- 乙 杨子
- 丙 列子
- 第四章 道家最初底派别
- 甲 彭蒙、田骈、慎到底静虚派
- 乙 假托管子所立底法治派
- 丙 假托太公底阴谋派
- 丁 庄子一流底全性派
- 第五章 秦汉底道家
- 甲 《吕氏春秋》及养生说
- 乙 《淮南子》及阴阳五行说
- 第六章 神仙底信仰与追求
- 第七章 巫觋道与杂术
- 甲 尸与巫底关系
- 乙 巫底职能
- 丙 秦汉底巫祠
- 丁 杂术
- 附录 道家思想与道教
- 绪论
- 一、原始的道家思想
- 二、道教思想底形成
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评分及书评
评分不足
2个评分
给这本书评了5.0圣人能顺物，一切行为皆与天下百姓共，虽无为君之名，实有为君之德。他于天下既无所求，那更虚玄的名也可以不要了。尸祝不越俎代庖，是明各安其所，不相逾越，才能达到逍遥底境地。世人以为可宝贵底，在圣人看来实在无所用，像越人断发文身，用不着宋人底章甫一样。自我为世人所执持，功名为世人所爱尚，圣人一点也不介意，他所求底只如鹪鹩和偃鼠底生活而已。总之，庄子所求底是天然的生活，自任自适如不系之舟漂流于人生底大海上，试要在可悲的命运中愉快地渡过去。
出版方
中版集团数字传媒有限公司
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