哲学与宗教 类型
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317千字 字数
2018-04-01 发行日期
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主编推荐语

为你勾勒了一幅简明的佛教美学史图景。

内容简介

作为断代佛教美学史著，本书以汉魏两晋南北朝佛教及其美学思想因素为研究对象，以佛教中国化、本土化及其审美与文学艺术意识理念的深巨影响为研究重点，凸显了这一历史时期中国佛教美学的民族人文特性和中国化、本土化程度的时代发展轨迹。缕述了汉魏两晋南北朝的佛教美学发展历程，从中国文化形态、智慧和印度佛教传入等前期准备开始，按照时代分论东汉佛教美学初始、三国佛教美学继续酝酿、西晋佛教美学初起、东晋佛教美学递嬗、南北朝佛教美学沉潜与狂热，勾勒了一幅简明的佛教美学史图景。

目录

  • 版权信息
  • 国家社科基金后期资助项目出版说明
  • 第一章 内因：中国佛教美学史的前期准备
  • 第一节 以“巫”为主导文化形态的历史与人文本色
  • 第二节 文化智慧的“祛魅”与原始道儒墨美学理念
  • 第三节 美学范畴美学命题的“中国”
  • 第二章 外因：入渐于中土的印度佛教基本教义及其美学意义
  • 第一节 印度佛教原始教义与大乘教义述要
  • 第二节 印度佛教基本教义的美学意义
  • 第三章 东汉：佛教中国化及其美学思想酝酿的初始
  • 第一节 佛经初译与教义“误读”
  • 第二节 道教创立与佛教的人文联系
  • 第三节 佛教美学思想的初始酝酿
  • 第四章 汉末三国：佛教中国化及其美学思想酝酿的继续
  • 第一节 重要佛经的译传
  • 第二节 佛教美学思想的再酝酿
  • 第三节 佛学对王弼玄学美学理念的影响
  • 第五章 西晋：晋代中国化的佛教美学思想
  • 第一节 佛经译传与时代理绪
  • 第二节 空之美蕴
  • 第三节 形象与方便：“三十二相”“八十随形好”
  • 第四节 佛教美学对向、郭玄学美学的影响
  • 第六章 东晋：晋代佛教美学思想中国化的深化
  • 第一节 南北两地的佛教流播格局
  • 第二节 “格义”“六家七宗”、道安的佛学之见与美学
  • 第三节 “法性”“涅槃”：慧远的佛学之见与美学
  • 第四节 “中道实相”：鸠摩罗什的“中观”与美学
  • 第五节 “不真”“不迁”“无知”“无名”：僧肇中观之学与美学
  • 第六节 佛教思想与晋人风度
  • 第七章 南北朝：佛教美学的新的思想深度
  • 第一节 “佛性”“顿悟”：竺道生佛学之见的影响与美学
  • 第二节 “常乐我净”：《大般涅槃经》与佛教美学
  • 第三节 “一心二门”：《大乘起信论》与佛教美学
  • 第四节 譬喻、偈颂、梵呗与诗性审美
  • 第五节 “志怪”的佛教美学诉求
  • 第六节 《文心雕龙》：儒道释美学三栖
  • 第七节 石窟苍凉：中国化的佛教建筑美学风色
  • 小结
  • 主要参考书目
  • 附：王振复主要学术著述简目
  • 后记
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出版方

北京大学出版社

北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。