读《江户时代》这两天，我又重新回顾了一下北岛正元的《江户时代》。江户时代是从 17 世纪德川幕府开始，一直到 19 世纪中叶的明治维新结束，期间存续 200 多年的时间。为什么看这本书呢？因为今天日本文化的很多元素，都是江户时代的产物，所以这个时代就显得非常重要。一、日本古代政治逻辑中国的历史我们是比较熟悉的，而日本在古代是深受中华文化圈的影响，是不是也差不多呢？和中国相比，日本有两个地方很不一样：首先是它没有儒生，也就是古时候地方小人也少，文化程度也都还不高，统治者与知识精英合谋的利益交换就搞不成。其次，日本天皇号称万世一系，从公元前 660 年一直传到今天，传了 2700 年，126 代，从来就没断过。掰掰手指可以算算，2700 年我们中国改造换代了多少个？没有改朝换代，就只能看看会不会出曹操了？从 12 世纪开始，一连出了三个，分别是镰仓幕府、室町幕府和江户幕府。幕府就是将军握兵权（也就是实权），保留天皇还是名义统治者的象征，这样的模式。二、江户时代揭幕从 1603 年德川家康开创江户幕府，一直到 1867 年，最后一任将军德川庆喜 “大政奉还”，也就是把权力交还给天皇，江户幕府的统治历经 15 代，维持了日本长达 260 年的和平。这是一个非常了不起的成就。而这个成就的取得，与德川家康打下的良好基础，是分不开的。一方面是将首都从京都搬到了江户（也就是现在的东京），这是德川家封大名发家的地方，还以江户为中心，建起了一个圈层结构，有点类似于元朝大一统后对蒙古人、原北方游牧民族、南宋人等四等人之分，巩固其政权和势力范围；另一方面是强化对家臣的控制，保持武士的贫困同时，还要下级武士来幕府领工资（大米），增加忠诚度。但随着城市和商业的兴起，大米的产量就日趋下降了，那武士的待遇也就越来越差，直接贫困到不行，但想要做生意呢，政府还抑商，这也无疑给江户幕府后期的统治埋下了隐患。三、江户时代的生活对日本国民性的塑造 1. 为什么日本人喜欢简约风？江户人口密集，火灾特别多。最有名的 “江户三大火”，都是烧遍大半个江户，死伤上千人的规模。小的城市火灾，差不多每 3 年就有一场。再美丽辉煌的东西，也会在大火中灰飞烟灭，这种频繁火灾的记忆影响了日本人的审美意趣。所以，江户即使是富裕人家，也一切从简，比如在花瓶里只插一朵。2. 日本男人在公司里是那么的辛苦，那么的卑微，换来的只是下班后在居酒屋里片刻的放纵，这样看起来并不划算的做法有何缘由？1657 年一场大火之后，原先集中于城中吉原的妓院和剧场，集体搬到城外去了。每当夜幕降临，无所事事的武士、不许结婚的学徒和假扮成医生的僧侣，这些白日里被卷得疲惫不堪又对人生失去了希望的男人们，在江户城中心的柳桥坐上猪牙船，前往城外的新吉原。今天的居酒屋，就是他们的吉原，他们的浮世。这也是浮世绘的缘来。3. 幕府统治是怎样被推向终止的深渊的？除了倒向闭关锁国，浪人对江户幕府更大的影响，就是武士道精神的兴起。而正是这个武士道，最终成了幕府统治的掘墓人。前面我们提到，德川幕府让武士阶层愈加贫困化，而这么一直穷下去，迟早是要惹事的？但幕府又真的拿不出那么多米来发工资，就找了朱熹的理学给武士们上价值，最后演变成了武士们转而效忠天皇的武士道。1853 年，美国海军准将马修・佩里率黑船来访。江户幕府无力阻挡外番，颜面扫地。幕府统治也终将成了过眼云烟。

以顾师作为拐棍的第三本书，篇幅不大，但涵盖了江户时代政治、经济、农业、文化的方方面面，用顾师的话说，这就叫大家写小书… 值得一读

这本书读得费劲主要是书里的人名、地名和官职，对中国人不太熟悉，后来拿中国的官职和其对照阅读，就好多了。这本书算是江户时代的简史，脉络清楚，江户时代稳定了两百多年，最终高度集权的统治和对民间的过度榨取，导致了幕府统治的衰败灭亡；江户晚期的社会风貌和晚明类似，不过结局不同，一个走向变革，一个彻底僵化。平心而论，这本书不算特别喜欢，如果不是因为顾老师的课讲了它，大概率会看完开头几十页就不读了，不知道是因为翻译的原因，还是对这个话题不感兴趣。