🌹一、一个理论、一个地点、一个关键词 🌾一个理论：“超人理论” 陀思妥耶夫斯基比尼采更早提出 “超人理论”，但尼采是成体系的论述了该理论。在《罪与罚》中，拉斯科尔尼科夫的一篇文章《论犯罪》将人【分成了‘平凡的人’和‘非凡的人’两类。平凡的人应该俯首帖耳地生活，没有犯法的权利，因为他们，您要知道，是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪，肆无忌惮地犯法，就因为他们是非凡的人。】拉斯科尔尼科夫觉得他自己就是‘非凡的人’，他有权将那个虱子 - 高利贷老太婆 - 杀死。为了目的，可以不择手段，都是 “超人” 理论的运用。这也是自由意志的可怕之处。人是社会中的人，自国家诞生以来，人不仅受法律约束，还要受道德的约束。在法律与道德之外，人都够不择手段去追求自己认为的公正吗？这也是《罪与罚》要探讨的东西吧。作为读者，以现代人的思维来看，肯定是不行的，守法是一个公民的根本义务。但是当你的权利被无情碾压时，你的愤怒从哪里找到出泄口呢？陀爷曾说过：当人失去了生活的全部希望目标时，他们经常会在痛苦中变成怪物。在极端情况下，人更需要空气。 🌾一个地点；干草市场干草市场只是彼得堡一个小小的地方，但是这个地方见证了拉斯科尔尼科夫从犯罪到自首的全过程。干草市场，18 世纪因該地经常售卖干草、稻草和木柴而得名。19 世纪 60 年代，该市场周边依旧破败不堪，除了小酒馆，小饭馆，还有妓院，到处可以看到被伤害、被侮辱的人，为生活苦苦挣扎的人。“苦” 是干草市场附近的人们最显著的生活特征。“苦” 也是陀爷很多作品的主基调，也是他自身经历的总结，很多作品的人物都来源于他在西伯利亚苦役营解释的人物。所以陀爷认为：幸福不在舒适之中，幸福靠苦难来弥补和补偿。人不是为幸福而生的，人总是要依靠苦难来赢得自己的幸福。干草市场就是这样一个绝佳的聚焦点。 🌾一个关键词：幸福在 18 世纪 60 年代，科学与信仰、肉体与心灵、个体与社会、民族与跨民族身份认同等众多矛盾关系凸显。《罪与罚》通过拉斯科尔尼科夫杀人事件引发的一系列连锁反映来思考上述问题，特别是拉斯科尔尼科夫与索尼娅的关系发展。（在苦役营）【他本人也不为大家所喜欢，他们都对他敬而远之。后来大家甚至开始恨他 —— 为什么呢？他也不知道是什么原因。】【还有一个问题，他也没有搞清：为什么他们大家如此喜欢索尼娅呢？她并不讨好他们；他们也很难得见到她，有时只是在工地上才能见到她，她去那里待上一会儿，为的是看看他。】拉斯科尔尼科夫是不幸的，窘困的生活让他自动远离了幸福。索尼娅是幸福的，无论受怎样的苦，她没有一句怨天尤人的话。基督抚慰了她的心。她关心她身边的每一个人。幸福是什么？阿德勒说，人的一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切幸福也都是人际关系的幸福。如果我们不能尊重和信赖他人，也就没法建立良好的人际关系，也就没法获得幸福。人们对待拉斯科尔尼科夫和索尼娅的态度，明显验证了阿德勒的观点。《重塑幸福》这本书里有个观点，重塑幸福就是要选择更好的价值观，关注更重要的事情。好的价值观，应该具有三个特征，一是基于现实，二是有社会建设性，三是直接可控的。可以说拉斯科尔尼科夫的 “超人理论” 在当时一点也不具备好的价值观条件。索尼娅没有宏大的愿望，但是她坚信那些最朴实的道德，关心别人，给予能获得更大的幸福。 🌹二、陀思妥耶夫斯基的伟大。摘录《刘晓蕾 < 红楼梦 > 十二讲》里的一句话：评论家乔治・斯坦纳这样评价托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品：“伟大的艺术品风暴般冲击我们，以其转化之力，掀开感知的大门，逼压我们信念的大厦。” 就是说，真正伟大的文学艺术，会刷新我们的审美和信念，让我们在 “展卷之前与掩卷之后殊为不同”。 摘录安德里亚斯・古斯基的《陀思妥耶夫斯基传》里的一段：1992 年以前，这座大厦的名字还是列宁图书馆.... 在图书馆大厦前的广场上，原来的列宁像如今已经不见，取而代之的是一个形容枯槁、垂目凝思的男人坐像。这个青铜浇铸的 “冥想者”，与传统列宁像的雄伟身姿形成了鲜明对比。这座 1997 年揭幕的陀思妥耶夫斯基雕像是由雕塑家亚历山大・鲁卡维什尼科夫（Alexander Rukawischnikow）设计。2006 年，德累斯顿会议中心竖起了一尊同比例的雕像复制品。这座雕像的出现象征着俄国在文化政治上的路线转型，这是陀思妥耶夫斯基在世时做梦也不敢想象的。

罪与罚虽然没读过，故事早已在不知不觉中接触过的

给小说写读后感是很难得。尤其，是对这样一部经典的小说。①小说的写作技巧，堪称翘楚，当然还是无法和《红楼梦》《金瓶梅》相比。（不接受反驳）②对我个人来说，对配角的关注更多一些。之前超过对女主人公的关注。地主、继母、卢仁、波尔菲里等等。③主人公的一切，我竟有种不同程度的 “感同身受”。或许，每个人都有一个英雄梦吧。当我们发现自己不是以为的那个英雄，主人公比我们更坚强。④拉祖米欣这样的朋友或许只存在书中吧。当然，做不到别人这样 “朋友” 的人，或许，只能认为这样的朋友存在书里。⑤我们是因为相信爱才相信上帝，还是因为相信上帝才敢相信爱？