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主编推荐语

《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。

内容简介

《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。或谈论人生修养,或讲述治学方法,或议论社会、学术文化等问题,莫不本于梁老个人感悟,出自切身体认;语重心长,亲切隽永,足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说,这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。

目录

  • 版权信息
  • 增订版叙言
  • 辑校说明
  • 01 朝会的来历及其意义
  • 02 忏悔——自新
  • 03 吾人的自觉力
  • 04 言志
  • 05 发心与立志
  • 06 欲望与志气
  • 07 心理的调整
  • 08 调整自己必亲师取友
  • 09 如何才能得到痛快的合理的生活
  • 10 日常生活的态度
  • 11 谈习气
  • 12 求学与不老
  • 13 秋意
  • 14 朋友与信
  • 15 朋友与社会信用
  • 16 谈学问
  • 17 研究问题所需的态度
  • 18 择业
  • 19 对异己者的态度
  • 20 猴子的故事
  • 21 没有勇气不行
  • 22 我们应有的心胸态度
  • 23 开诚布公以立信
  • 24 我的信念
  • 25 谈合作
  • 26 启发社会的力量
  • 27 真理与错误
  • 28 成功与失败
  • 29 先父所给予我的帮助
  • 30 我的生活实情
  • 31 我自己的长短
  • 32 三种人生态度——逐求、厌离、郑重
  • 33 生命的歧途
  • 34 一般人对道德的三种误解
  • 35 道德为人生艺术
  • 36 新年的感触
  • 37 谈生命与向上创造
  • 38 人生在创造
  • 39 真力量要从乡村酝酿出来
  • 40 中国民族的力量
  • 41 心理的关系
  • 42 帮助理性开发的是经济
  • 43 制度与经济
  • 44 农民运动与合作
  • 45 谈罪恶
  • 46 谈规矩
  • 47 为人类开辟一新历史而奋斗
  • 48 中国士人的心理
  • 49 谈用人
  • 50 志愿真诚
  • 51 谈组织团体原则
  • 52 谈应付难关
  • 53 婚姻问题
  • 54 谈戏剧
  • 55 谈音乐
  • 56 中国本位文化宣言
  • 57 中西学术之不同
  • 58 东方学术之根本
  • 59 以出家的精神做乡村工作
  • 60 谈儿童心理
  • 附录
  • 61 青年修养问题
  • 62 谈修养
  • 63 人生的意义
  • 64 谈戏
  • 65 这便是我的人生观
  • 66 如何成为今天的我
  • 第九版编后附记
  • 第十版编后附记
  • 《朝话》版次一览
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评分及书评

4.9
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    5.0

    《朝话》是梁漱溟先生对当时研究院历届研究部同学,在朝会上讲话的笔录集成的,内容涵盖治学、修养及人生、文化、社会等方面,深刻反映了他的人生观教育思想,语重心长、亲切隽永、发人深思。梁漱溟的人生态度、理想信念、道德观等,对于当今的人们仍然具有启蒙教育意义。他认为 “在人生的时间线上须臾不可放松的,就是如何对付自己,如果对于自己没有办法,对于一切事情也就没有办法了。” 他认为提高自身修养也就是增强生命的力量,而这样就要保持理性的思维、树立远大的理想以及时刻反省。真正的志气要求心理真切,而绝非是从躯壳动念。用理性指导思维,达到切合实际的理想。在朝会上,面对学生内心杂乱、不纯净的心理,梁漱溟告诫他们要发心、立志。发心是智慧的,对人类机械生命要有原谅和悲悯。立志就是要做到善始善终,培养刚正的态度。他劝说人们做事要有深心大愿,深心应是发自内心,深刻反思。大愿则是今天我们所说的远大理想。梁漱溟的终身大愿就是:终身没民族社会尽力,成为社会信赖的一个人。梁漱溟先生怀着对他人、自己的悲悯心态,超越了其个体生命而拥有一个大的宇宙生命真谛。

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      5.0
      1937出版的书,拯救2019年的人生

      推荐指数:(建议放下其他书优先阅读)
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      - 所有朋友。


      梁漱溟先生何许人也?
      他是一位著名的思想家、哲学家、教育家,对于儒学、佛学、印度哲学、西方哲学都有很深的造诣。
      他是一位有着铁骨的知识分子,曾经在政协会议上顶撞过主席。文革中,全国掀起「批林批孔运动」,梁漱溟却坚持不批孔,为此引来了对他长达八个月的批判运动,问他有何感想,他说:「三军可夺帅也,匹夫不可夺志也」。
      「朝话」,就是朝会(也就是早会)上讲的话。 1931 年到 1934 年,梁漱溟先生在山东乡村建设研究院任研究部主任,每天黎明,都会召集学生作朝会,在会上他都要向学生讲话,讲话的内容并不固定,或者是时事,或者是自身的感想,或者是对于学生的感想,根据学生的笔录结集而成,就形成了这本书。
      所以这本书的话题非常广泛,总得来说,也还是围绕着梁漱溟先生的两大问题:人生问题和中国问题。
      每一篇讲话的篇幅都不长,因为是讲话的笔记,所以语言也往往直白易懂,但是含义却很深远。
      让我最产生震动的,是谈「忏悔」和「自新」的一篇。
      梁漱溟先生说,人对于人生有追求,内心就容易产生矛盾。他自己就曾经经历过这种痛苦的矛盾,甚至于两度有自杀的念头。
      如何才能够摆脱这种矛盾呢?
      梁漱溟先生的药方是「忏悔」、「自新」。
      所谓忏悔并不是宗教的忏悔,而是看透自己过去所犯的毛病。
      其实说到这里,并不出奇,因为每个人都有上进的愿望,都能或多或少认识到自己的缺点。然而认识到并不意味着改变,「忏悔」直接向「自新」,这条路似乎并不好走通。
      「忏悔」、「自新」这条路,好像未必走得通。
      而此时,梁漱溟先生只用了两个字,就把这条走不通的路给打通了。这两个字是「悲悯」。
      以前的问题,是反省自我之后,发现这么多问题,往往容易引出一个误解,那就是「我有问题」=「我很差」。
      而悲悯,就让我们容易摆脱这个误解,因为悲悯,不会觉得「我很差」,而是因为这些问题,「我的状态很差」。这一条观念转变,那么也就没有回避问题的动机了。
      我们纠结许久的问题,被梁漱溟先生用两个字就点破了。
      也许在你看来,似乎不觉得有什么可大惊小怪的。
      这是当然的,因为纠结在我们每个人心中的问题并不一样,那个「走不通」的点也不同,所以你看我的问题,就未必觉得的是问题。可是我自己看来,就像是一座山挡在眼前。如今山移走了,当然痛快多了。
      这本书有 66 篇,谈了 66 个关于我们这一生和这个国家的问题,我相信总有那么几个问题,是你关心的,是很长一段时间在你心里的,是你自己想了又想,却走不通的。
      那么,你不妨读读这本书。

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        38思想是为了什么?

        读梁先生的书,最多遍的应该就是这本了。书里面有一段提到为什么要做这个朝会,是为了在天还未亮的黎明,让人们起来,振奋精神,有时候多说几句,有时候,少说几句。只要提振起精神来,这个朝会就达到目的了。梁先生说自己不是学问家,而是问题中人。梁先生的很多概括,从前读起来觉得略显粗疏,日子久了,才发现,真的是相当精彩,意蕴无穷。在这个意义上说这本朝话,就应该是在早晨的时候阅读,也因为这个,这本朝话我买过多次,就是为了在生活的地方,每天早晨起来,提振精神,奋力进取,不教一日闲过。现当代号称新儒家的很多,但在身体力行上,德行践履上,无出梁先生右者。在这个意义上,艾恺的最后的儒家是有道理的。

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        出版方

        世纪文景

        2002年6月,上海世纪出版股份有限公司在北京成立其分支出版机构世纪文景,全称北京世纪文景文化传播公司。文景致力于立足“社科新知、文艺新潮”,阅读未来。