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主编推荐语

英国人口学家马尔萨斯著作,问世200多年,深远影响世界经济和历史。

内容简介

《人口原理》的价值绝不仅限于人口学领域,它对世界经济乃至世界历史都有着深远的影响。

当生活资料的增加远远赶不上人口的增长且成为自然和永恒规律时,到底用什么手段才能改善二者之间的不平衡状态呢?作者第一次试图将这一问题总结成一套成系统的“原理”,对其进行演绎和分析。

从1798年《人口原理》的问世至今,本书一直在赞美与诋毁之间影响着历史的进程。

目录

  • 版权信息
  • 《西方经济学圣经译丛》序
  • 序言
  • 第一章
  • 第二章
  • 第三章
  • 第四章
  • 第五章
  • 第六章
  • 第七章
  • 第八章
  • 第九章
  • 第十章
  • 第十一章
  • 第十二章
  • 第十三章
  • 第十四章
  • 第十五章
  • 第十六章
  • 第十七章
  • 第十八章
  • 第十九章
  • 附录一: 凯恩斯笔下的托马斯·马尔萨斯
  • 附录二: 威廉·葛德文之简介
  • 译后记
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评分及书评

4.3
20个评分
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    3.0
    过气的经典

    不论马尔萨斯的人口理论过去的影响力有多大,不可否认的是他过气了。科技的进步解决了粮食问题,如今地球上的人口早已突破了马尔萨斯童鞋预设的人口上限。随着科技的进步,生命正朝着硅化的方向演化,在生物体 3D 打印技术的加持下,长生不老,注定将会实现。当初马老师批驳的观点很有可能在未来要打脸,可以肯定的是马老师不可能从棺材里爬出来重写一部人口原理了。

      1
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      给这本书评了
      3.0

      《人口原理》中特别谈到了中国的人口问题,认为中国同样存在人口过剩的现象,中国人口增长超过生活资料增长,必然受到预防性抑制和积极性抑制的影响。新中国建立之初,中国当代经济学家、教育学家、人口学家马寅初就提出了著名的 “新人口论”。他在 “新人口论” 中较系统地论述了中国的人口问题,提出了 “中国人口增长过快” 的命题,并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产率、提高人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面,对控制人口的必要性、迫切性进行了论述。可惜的是当时的 “新人口论” 无疾而终,直至改革开放后才不得不把 “计划生育” 定为国策。

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        5.0
        《人口原理》

        这本书是社会学领域享誉二百多年的知名学术著作,成为人口学发展史上的一座丰碑。书中回答了人口过快增长的原因、人口过快增长是否会带来生活资源的短缺、如何有效抑制人口的过快增长等问题。第一次从学术角度系统论述了人口发展的核心问题,并将其真正理论化,对人口理论发展做出了巨大贡献。 本书核心内容:一、本书的研究背景和时代背景、马尔萨斯的成长历程,及他写这本书的目的。二、马尔萨斯这套人口理论的核心要义 —— 也就是所谓的 “两个假设”“两个级数”“两种抑制” 和 “三个命题”。三、马尔萨斯对 “社会改革论” 的详细批驳,以及相关学者,尤其是马克思、恩格斯,对马尔萨斯这套人口理论的评价。第一,马尔萨斯对孔多塞的批驳。马尔萨斯认为,孔多塞关于解决社会贫困的构想并不实际,因为这种构想会影响人们的劳动积极性,从而导致粮食生产满足不了日益增加的人口需要。他还指出,孔多塞忽视了人口问题对社会进步的影响,并认为人口增长快于食物增长已经成为现实。对于孔多塞从动植物的不断改善推广到人类寿命能无限延长的观点,马尔萨斯觉得这完全是个谬误。人类可以不断进化和改良,但总是有一定的限度,不可能无限地改良下去。第二,马尔萨斯对葛德文关于平等制度的批驳。葛德文将社会中的罪恶和贫困都归咎于人类制度,而没有看到人口问题的后果。马尔萨斯对此非常不同意。他认为:如果人口问题得不到解决,无论在什么样的政治和社会制度下,人间的罪恶和贫困都无法根除。他认为人是同时拥有理智和情感的复合动物,两性之间的情欲不会消除,精神刺激对肉体有一定影响,但不会导致人类寿命无限延长。第三,马克思和恩格斯对马尔萨斯人口理论的评价。马克思和恩格斯认为,人口增长和人口过剩是由社会生产方式决定的,而且人口也并不是以几何级数增长的,不能离开社会的生产方式,抽象地谈论人口和生活资料的过剩。贫困是一种社会现象,而不是自然现象,马尔萨斯看待贫困问题,是从资产阶级的立场出发的。而资本主义社会的贫困问题,是在资本原始积累和资本主义积累时产生的。

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        出版方

        华夏出版社

        华夏出版社是一家综合性出版机构,以专业出版为特色,兼顾大众出版与教育出版,在经济、管理、西方哲学、传播学、社会学、人类学、医学等专业出版门类形成主题系列,规模优势与品牌优势,在图书市场占据较大的份额,在读者中享有良好的信誉和阅读忠诚度。曾系统推出“中国古典小说名著百部”、“中国现代文学百家”,成为文学经典阅读的基本文献。