龚贤，字半千，又号岂贤，一生作画偏好山水。其画以气韵为上，笔墨次之，丘壑又次之。龚贤作画爱画，但不留恋于画。不是无大师名迹可以把玩，而是画中妙意并不在表面的形式 ——“丘壑” 中，画中丘壑是 “幻境”，如果流连于形式，就会被 “幻境” 缠绕。山水画在于表现人的 “性情”，作山水画实为心灵之 “肇造”—— 肇者，始也，实由心灵之发动而产生；造者，形也，画中笔墨丘壑之谓也。惟此丘壑中有性情浸染，所以虽是 “幻境”，却为 “实境”。这里所说的 “实境”，当然不是外在实存之山水，而要 “显现真实”，为心灵留一影像。在滁州琅琊山慧觉禅师的问答中开悟后，龚贤将此一悟导入其对山水画的基本认识：画中的 “真山水”，非外在山水之描摹，乃在当下生命体验中 “忽地” 发现之世界，虽有山水面目，又不同于外在山水；它不是 “声色” 之山水，那是 “知识之名件”，而是生命体验之宇宙，是人生命灵性光辉映照下一时敞亮的 “山河大地” 本身。上下五百年，纵横一万里，不与物竞，不随时趋，无天无地，无古无今，此 “半千” 情怀，也是龚贤他画中追求的境界。

黑非黑，白非白，黑龚白龚都好看