主编推荐语
突破固化思维，优化个人决策的启发性经典。
内容简介
没有人可以不带偏见地活着。著名社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯和艾略特·阿伦森基于多年的社会心理学研究，在本书中联袂揭示傲慢与偏见的运转规律及其危害，并提供克服的方法。
为什么承认“我犯了一个错误”这么难？在这本极具洞察力的社会心理学著作中，作者深入家庭、医疗、学术、商业、司法、政治、冲突和战争等社会和个人生活的方方面面，分析人们如何为自己的失误、有害行为或错误决定进行自我辩护，由此消解动摇自身价值感的认知失调，为自己免除责任。我们总是在不自觉地编造谎言，以迎合聪明、品德高尚、不会犯错的自我认知，而这一顽固的认知往往让我们走上愚蠢、违背良知、错误的道路。
自我辩护会加剧偏见，扭曲记忆，让我们在错误的信念里越陷越深。它会将专家的职业自信转变为傲慢，持续制造不公现象；会让爱情扭曲变形，加深伴侣间的嫌隙和仇怨；会让医生无法改变过时的态度和做法，做出错误的临床判断。
我们如果拒绝承认错误，又如何从错误中吸取教训呢？十几年来，作者不断更新和完善认知失调方面的研究。最新版不仅针对美国近年的社会现象进行了深入的剖析，有助于我们进一步认清现象背后的社会心理机制，更在增补的“自我宽恕”部分，深入探讨了我们如何面对认知失调，鼓励我们别怕犯错，勇敢走出自我辩护的闭环，人们在盲目的自我辩护和无情的自我鞭挞之间，找到一条值得努力探索的中间道路，最终原谅自己。
目录
- 版权信息
- 修订版序言
- 引言 无赖、傻瓜、恶棍和伪君子：他们为何能做到心安理得？
- 第一章 认知失调：自我辩护的驱动力
- 第二章 傲慢与偏见，以及其他盲点
- 第三章 记忆：自我辩护的“历史学家”
- 第四章 真善意，伪科学：临床判断中的“闭环思维”
- 第五章 司法体系中的失调
- 第六章 爱情杀手：婚姻中的自我辩护
- 第七章 创伤、裂痕和战争
- 第八章 放下执念，勇于承担
- 第九章 认知失调、民主和煽动者
- 致谢
- 注释
评分及书评
- 给这本书评了4.0我怎么能认错？我有错？怎么可能？
自我辩解，或称为撒谎，是一个跨越从国际关系到家长里短各个层面的普遍现象。这种行为往往出于维护人际关系或增进个人利益的动机。对与错的判断是相对的，它们受限于道德的框架，而道德的核心要素之一在于社会的善。尽管并非每个人都将善作为自己的行为准则，但善始终作为一把标尺，在无形中衡量着人们的行为。从另一维度审视，辩解也可被视为一种自我防御机制，它首先作用于说服自我，进而试图影响他人，以实现角色或身份的转变。这一过程往往通过对 “善” 的阐述来完成。例如，美国入侵伊拉克时声称是为了维护人类和平，理由是伊拉克拥有大规模杀伤性武器；父母对孩子严格要求时，也会强调这是为了孩子的未来着想。这些案例在一定程度上或许有其合理性，但若从相对的角度去考量，它们往往伴随着一种单向的自我感动，而对方可能并不感到愉悦或认同。这种单向的自我感动正是后续矛盾难以解决且不断加剧的根源。每一个辩解的故事叠加起来，最终可能形成一个无法填补的深渊。因此，在辩解与说服的过程中，如何平衡双方的感受，如何确保 “善” 的阐述能够得到双方的共鸣，是避免矛盾升级的关键所在。
出版方
中信出版集团
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