政治文明之所以需要 “超验” 前置，也即对 “绝对” 的敬畏，是对文明的一种自动趋近，是对野蛮的一种自我剥离和制衡，是走出犬儒和厌世藩篱、不可承受但必须承受之 “重”。当 “敬畏” 开始照耀时，生命会获得一种赏心悦目的感恩。真宗赵恒虽然因为神道设教浪费了很多人力物力，但却没有前朝那般的劳民伤财，也算是一种政治智慧。

《大宋帝国三百年》系列小说，可以说是《宋朝那些事儿》，是宋朝粉儿的所爱哦！ 其中既有男生为之神往的金戈铁马（比如让宋太宗上演了 “奔跑吧，皇帝” 的高梁河之战）、厚黑博弈（比如 “半部《论语》治天下” 的赵普如何巧妙整死政敌）； 也有女生为之痴迷的霸道帝王（比如陈桥兵变、黄袍加身的赵匡胤）、唯美爱情（比如契丹第一美女萧燕燕与韩德让的再续前缘）。 本系列小说按照时间顺序，讲述了从唐末农民起义到崖山海战之间三百余年中发生的历史故事，史料均源于正史。 其中既有国与国之间的博弈，也有人与人之间的爱恨；既有帝王的开疆拓土、或明或昏，也有名臣的生平际遇、宦海沉浮。 十余部连载作品、百余个登场人物、千余起历史事件，交织成一部大气磅礴的两宋历史剧。

天下承平日久，不是奢侈，就是农民起义，历史上不乏这样的先例。真宗之后的帝王再也没有去泰山封禅，是闹剧，还是其他，只能留待万世评说…… 读完后，发现对很多历史人物的评价，都不能太过偏颇。历史小说中对丁谓，王钦若等人的描述均有不少出入。从赵匡胤，赵光义时代，到本书结束，虽有粉宋的嫌疑，但整体不失为一部了解北宋历史的佳作。了解五代十国的乱象，才能明白宋太祖杯酒释兵权的底层，才能理解宋朝重文轻武的来源。种种时政方针，终能化戾气为祥和，形成繁荣昌盛的大宋文化。