如同疫情暂告一段，并非病毒彻底消失一样。要尽快抚平经济疤痕，只有不奢望，不幻想，首先是要清理歪曲的杂音、消除思维的病毒，重回失味已久的正常生活，重新舒展憋屈已久的呼吸，温和而执着地为微观主体开良方。这或是中国经济新一轮爆发前需要积攒的力量。重拾信心的喜悦，是无法形容的，只有大病初愈的你我才能感同身受。心越是无畏，头越能抬得高昂。相信市场，相信常识，相信自己。相信永恒春日的曙色，从不会沉没在生活低处的幽暗边缘。

提及 “山寨”，我们难免会嗤之以鼻。此词施之以他人，对方也定会心生不悦，感觉受到了侮辱。“山寨” 现象大规模出现的原因极为复杂，它一开始伴随着中国卷入全球化后海量商品的生产与消费而生，背后涌动着渴望、不满、抗拒与矛盾，也夹杂着虚荣、无奈等暧昧情愫。随着知识产权观念的逐步传播，“山寨” 便获得了今日备受戏谑的涵义。面对 “山寨” 这种耐人寻味的现象，德国韩裔理论家韩炳哲（Byung-Chul Han）没有轻易打发，而是特地写下《山寨 —— 中国式解构》一书，试图予以同情的理解。他在山寨现象中看到了别具一格的意义。

新冠是本期的重点关注内容。在新冠病毒面前，只能说 “尽人事听天命”，把该做的事情做好。这个过程中不可避免地会有死亡，有重症病例。像我们看到已经实现了共存的国家，比如现在已经基本完全放开的印度、越南，它们都经历了死亡人数上升的一个阶段。这意味着在疫情面前，人类始终要经历这样一个阵痛。这样的短痛是为了不再长痛。如果一直拒绝面对新冠病毒，想要清零，可能就要忍受这一策略带来的巨大次生灾害，对社会经济造成的损失也会绵绵无绝期。