带着省察的心打开这本书…

看的并不那么愉快，一直被苏老师批评，逼着省察自身。苏老师讲话很灵活，不那么容易理解，总归还是有点收获的。未经省察的人生不值得过。无知之知是最基础的智慧，省察自己和他人的无知，不断改进自身，增长智慧。爱知，追求智慧。随着智慧的增长，依靠自己的力量，提高他人的智慧。爱知也是具体到爱身边的每一个人。照料好自己的灵魂，同时也关怀他人的灵魂。

看完全书，内心有一个特别强烈的想法，假如苏格拉底可以和孔子对话，那将是怎样的场景，他们又会说什么呢？他们都认为德行是人最重要的事情。只是孔子认为可以用德治理国家，德可以凌驾于政治，而成就最理想的政治体；苏格拉底确认为对德行的追求与政治必然背离冲突。他们相见，又会如何辩论呢？

《苏格拉底的申辩》触及了柏拉图思想最根本的问题：1. 哲学与政治的关系 —— 哲学活动与城邦政治。2. 哲学与政治的冲突是《申辩》中的根本冲突。3. 哲学与政治之间的矛盾是不可化解。4. 苏格拉底的真正目的是为哲学辩护，从哲学的角度理解如何对待青年和对待神明，而不是为自己辩护。5. 苏格拉底的目的不是赢得官司，而是为自己所坚持的原则辩护。6. 陪审团之所以坚持处死苏格拉底，是因为他们不愿看到苏格拉底继续在雅典从事哲学。

在罗翔老师的推荐下，第一次阅读这本伟大的作品。一场庭审，一个判决，一本小书，几乎凝结了智人社会中全部哈姆雷特式的重大问题：生存与毁灭，自由与秩序，真理与权杖，尊严与苟活，恐惧与超越，留下与遁去，沉默与呐喊…… 智者付出了鲜血和生命，但问题依旧没有答案，徘徊在我们的头顶挥之不去。

《苏格拉底的申辩》记载了苏格拉底在面对雅典同胞对他的指控时所做的辩护，是我们回答 “苏格拉底问题” 最好的切入点。这部作品既是哲学史也是文学史上的著名篇章，苏格拉底对自己的使命和哲学的本质做了经典的描述，说出了 “未经检审的人生是不值得过的” 这样掷地有声的名言，他为了哲学主动求死的气魄感染着一代又一代哲人毫不畏惧地追求智慧。

未经过思考的人生是不值得过活的，唯有在经历黑暗之后，才会明白能让我们轻松的不是物质，而是心灵，而哲学，则正是心灵的救赎。百家争鸣之季，哲学大家的只言片语便值得我们咀嚼一生。

苏格拉底的申辩其实是他的殉道宣言，纵身一跃成就千古圣贤！

总结一下《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的申辩》是古希腊哲学家柏拉图的作品，记录了他的老师苏格拉底在公元前 399 年因被指控 "不敬神" 和 "腐蚀青年" 而被雅典公民团体判处死刑时的辩护词。苏格拉底在整个申辩过程中，拒绝妥协，坚持道德和哲学原则，这些原则都是他一生的追求。他的辩护词包括三部分：针对指控的回应、对判决的反应和对他即将死去的看法。首先，苏格拉底反驳了不敬神和腐蚀青年的指控。他认为他的工作是激发人们自我思考、质疑常规和追求道徳，这是由神命令他去做的，而非对神不敬。他的教学方式可能对权威构成威胁，但他认为这是为了追求真理。然后，苏格拉底在听到判决后，提出他应该被奖赏，而不是被惩罚，因为他为雅典的道德和精神生活做出了贡献。他拒绝逃脱或寻求轻刑，坚称死亡并不可怕，如果死亡是一个永恒的睡眠，那将是一种神圣的平静；如果死后的生活是真实的，那他会有机会与已故的伟大人物交谈。这本书是对苏格拉底哲学思想的一个重要记录，同时也是对个人信念、道德勇气和坚持真理的精彩展现。评价：5 分 《苏格拉底的申辩》是一部哲学和文学的杰作。它提供了对苏格拉底思想的深入理解，对道德、生活、死亡和真理的讨论至今仍有深刻的影响。苏格拉底的勇气和坚持为我们提供了一种面对生活挑战和困难的模式，同时也探讨了公民的责任和社会的期待。这本书的主题深沉且具有普遍性，对任何时代的读者都能有所启发。虽然这本书的语言和主题可能对没有哲学背景的读者来说有些挑战，但是它提出的问题和观点却是我们每个人都必须面对的，比如如何去生活，如何去死，如何去理解和追求真理等等。这些问题是每个人在生活中都会遇到的，但是往往没有深入思考过。此外，这本书也是了解西方哲学历史的一个重要入口。苏格拉底是西方哲学的重要人物，而这本书则为我们提供了一个理解他思想的窗口。通过这本书，我们可以了解到苏格拉底是如何看待生活的，他的哲学思想又是如何影响后世的。所以，无论是从文学价值，还是从哲学价值来看，《苏格拉底的申辩》都是一本值得 5 分的杰作。这本书不仅仅是为了理解苏格拉底，它更是一个关于人性，关于生活，关于我们如何理解世界的故事，是每个人都应该阅读的一本书。

希望从此书开始对哲学有最初的思考。现实中我们追求美好生活，但是哲学让我们去思考美好生活是什么。哲学不一定能让我们去判断什么是对的，却可以让我们去思考什么是错的。

柏拉图人生必读

如果只选一本苏格拉底的书来读，选这本绝对没错

不太懂，但是知道是为真理不政治

读毕终于明白塔勒布为何如此厌恶苏格拉底了。他知道他不知道？他恰恰不知道他的自以为是。雅典人选择不自省并没有干涉他过自省的人生，他选择自省却非要干涉别人不自省的人生。存在唯一的目的就是存在本身，没有对错，没有真假，妄自想象任何的真理、任何的理念都是自以为是。人类是注定要毁灭在自己手里的，只不过少一些苏格拉底这种自以为是之人，进程会慢些，多一些苏格拉底这种自以为是之人，进程便会加速。重新审视一下智慧、科技、进步、发展这些词语吧，他们于人类而言究竟是美好还是痛苦？自省可以，请不要绑架别人一同自省，道德存在绑架，认知同样也存在绑架。由此看来，我同塔勒布一样厌恶苏格拉底，非要说谁称得上高贵的话，老子、庄子和杨朱。特别点名杨朱 ——“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。

一个没有省察的生活是不值得过的生活

一般认为现代哲学就是始于古希腊。西方似乎比较崇尚能够独立于政治之外的哲学，我们古人的哲学更实用主义一点。根本原因是不是因为我们早早实现了大一统，所以才出现了哲学相对服务于政治这样的倾向。我知道我这样归纳似乎又太浅薄了。

生活需要省察。

粗读一遍，略有了解，对于自己的自以为是有了一些浅浅的反思。什么是好的，很难明确，但什么是不好的，心有定见。不断否认中把握人生的局限，减少狂妄自大

本以为读不懂，后来发现蛮好读的。1）人要有知自己不知之智才是谦虚和智慧的开始 2）虽然不知道生和死哪个好，但是如果生就意味着不德，想不起来，苏格拉底觉得那还是死好 3）在苏格拉底的说法里：社会生活也是一种政治 4）教育不是传授知识，而是提出好的问题，引导人自己去探索认识真理