最近工作更忙了，腰痛➕睡眠差，简直不舒服。四个半小时的飞机差点要了我的老命，本来在家爸妈给我艾灸好点了，感觉又回到了原点。到了普陀已经是傍晚时分，我没看到夕阳，胡乱吃了点东西，在这里的街道走走。和成都比起来这里太安静了，我突然想到有人曾说江浙这里人夜生活很简单，没有一点喧闹，听听曲喝喝茶小声的聊天，还真是。这本书文笔很好，只是作者一些观点我不是很认同，说闲来以精神执笔，用思想落墨，书一笺文字固守一份清欢。这不仅是我宣泄情感的一种惯用方式，也是自我思索的开始。文字于我，就像是一场自我寻找与救赎。雪小禅说，喜欢文字的人，大都是命数…… 文字像青苔、像菌，随时随地，四处蔓延。的确，凡是喜欢文字的人，都有一颗细腻敏感且又善于观察生活，热爱生活，表达生活的本心。我躲在旁边看酒店老板养的猫，它突然向我走过来，它是一只小奶猫，黄色的，看起来不到半岁，在我的脚踝边蹭来蹭去，我害怕所有的动物，便一动不动，它扒拉着我的裤脚，看起来想让我摸摸它，老板娘笑着说，它喜欢我呢。俯下身子摸了摸它，突然也不觉得那么可怕，原以为它会挠我呢。红尘纤陌，烟火浮生。品尝了生活里柴米油盐酱醋茶，熬制的五味杂陈，历经着人生路上疾风骤雨的淬练，似有几许沧桑扰了半生清宁，几分忧戚染了一瓣心境。这周要去趟普陀山拜菩萨！

李先生可以说是一个非常有名的学者，知识分子，大名鼎鼎当得起。但是这次觉得李先生的书读不下去了，只粗略翻了翻。在当下这样信息爆炸，信息核爆炸的时代，“惟有读书高”，“著作等身” 之类的自我感觉良好可能早该省省了。学者，知识分子从来都不是一个阶级，而是一个阶层，用来描述抽象意义上一些真正独立的个体。人是社会关系的总和，因此知识分子不可避免的在经济上政治上有所依附，吃谁的饭领谁的饷，上哪找饭辙等等，除此之外，还有一个问题，那就是情感上的依附和归属，我的情感能量投射到哪里？不能回避的处境是，吃谁的饭为谁服务提谁说话，这是狗腿子，吃谁的饭砸谁的锅，这是白眼狼，吃自己的饭，不靠卖文为生，想说什么说什么，这个是左右不逢源，孤岛。每一个学者，知识分子可能都应该问问自己，我的孜孜不倦，皓首穷经究竟成就了些什么。

记忆和遗忘的快慢而言，若就记忆对象而言，人也颇不同。好些人对人的形象记忆很强，见一次面就 “过目不忘”。而我对人特别是人的面孔却一点也记不住。我和好些人见过多次面，甚至一起吃过饭、聊过天，只要稍隔一段时间，便不记得了。我很难将人的面孔与他（她）的姓名联系起来，这经常弄得我非常尴尬和狼狈。好些时候常常是假装认识，一直寒暄好一阵后，才终于断定这是某某，才能放下心来交谈。也因为记不住面孔，从而也常对人不打招呼，对方总以为我如此傲慢，简直岂有此理，他（她）哪里知道我就是说不上他（她）是谁，总以为是不认识的人。自然，这一切对我相当不利，我也因之更怕会见生人，怕认识人，但愈不见人，愈难锻炼记人的本领。

《寻求意义》我觉得题目起的有点高了，可能生活随笔比较贴切。不过，书中讲到哲学有种茅塞顿开之感。真正懂哲学应该是可以指导生活的，如果不能，陷入虚无，走入茧房，我想与智慧（感觉哲学应该是智慧）也就不相干了。还有一点，确实哲学令人费解，主要是自己原因，但是如果有种看不懂不是我的错，而是不适合我，这种思想太好了。学习应是快乐的事情，如果不是那就不是真正的学习。放下哲学，我想书中最多的就是序这个东西，咱没写过，不过应该是比较麻烦的。写序，您的知道书里讲的是什么吧？还要结合自己的了解和对书的了解，还要估计大家购买，想来也是枯燥之事。所以作者一直以封笔之借口搪塞邀约。不过还是偶尔解封，老头蛮有趣。