传统中国文人用典慎重，出处和个人感悟泾渭分明，现代资讯爆炸，从高校开始就奉行 “天下文章一大抄”，上世纪 80 年代，我那时印象里，妈妈为当教授，出了很多书，我的印象是各种抄书，上大学的时候，专业课的老师属于先于学生读几本西方教科书，开学就开始 “现学现卖”，市面上越来越多的 “畅销书” 都属于文字摘抄剪辑，由此更凸显老辈编辑的学问严谨和珍贵，当然也有些 “那时” 的痕迹，比如讽刺胡长清现代人不查百度都不知道是谁了。中华传统经典浩瀚，糟粕和过时的资料也不少，本书随翻随读，大概知道用典出处，书类似 “古文集锦”，耐看，适合慢读细品。

这套书很厚，但读起来并不困难，因为所选的 530 篇古文都不足 100 字，有的甚至只有个把字，比一条微博还短。
一、短有短的好。
短文读起来没门槛。古文不大好懂，想了解传统文化，古文底子又有些弱的人，长篇大论看不下去，理解这套完全没问题；短文还容易记忆，日常消遣着翻翻，三五天下来也能掌握很多古代文化知识，记住很多文言文原文。
二、选文选的好
这套书所选的短文是真的厉害：1 涵盖范围广。古人的思考、衣食住行、迎来送往，都包括了，一套书足以让人立体地了解古人的行为处事、喜怒哀乐。2 这些短文都体现了中国传统文化的精气神儿，特别是下册 “临终的短信” 部分，随便挑一篇出来都特别触动人心：
比如韩玉写给儿子的遗书：“此去冥路，吾心浩然，刚直之气，必不下沉，儿可无虑。世乱时艰，努力自护，幽明虽异，宁不见尔。” 既有对信念的阐释，又有对孩子的深情。
     三、本是写给自家孩子的，有幸被我们读到
这套书一开始是作者写给自家孩子看的。作者锺叔河是钱锺书、杨绛的编辑，著名散文家、出版人，已经 80 多岁了。他觉得孙子们的语文成绩不大理想，想帮孩子们理解传统文化，就写了这套书。
出于爱子之情，他也把自己的人生经历、经验看法放进了书里 “主要是在【念楼曰】的部分。有些人觉得这部分内容有点絮叨，我却觉得这正是这套书的可爱之处，好像家里的长辈充满关切地叮嘱晚辈。

钟叔河，选文，评点的功夫，胜过当世甚高，品鉴文章的角度，别具只眼，什么叫『江湖』，什么是『庙堂』，什么算 “千古留名”，谁才当得上 “三代文宗”…… 怎么会需要阳春白雪的雄文奇文，不都在「世故人情」里了吗。

历经好几个月终于把这本书读完。好久没有完整的读大部头书了。感觉作者的业务能力还是很高的，选文精到，注释简洁明了，翻译自然、流畅且有自己的见解。唯评论部分不少地方不忍卒读――可能作者在建国初期和文革时受了不公正待遇，这值得同情，但在同一部作品里反复拿来吐槽就颇有祥林嫂的味道。此外，作者对于同行、前辈们也是一再嘲讽、贬损，可见其心量不大、自以为是、为人不够厚道，八九十岁却无甚长者之风，可怜、可叹。

终于等来了锺叔河先生的《念楼学短》，作为一名编辑，锺先生的大名早就如雷贯耳了。没想到的是，自己也能给这本书写个书评，真是荣幸之至了。
“念楼” 是锺先生寓所的名字，“学短” 即学其短，是要学古人的短。锺先生在九一年的《自序》里也说，“学其短，是学把文章写得短。” 中国的文言文最简约、不啰嗦、少废话，是我们不该忘却和丢掉的。先生又说，“写得短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。” 先生这话虽朴实，却字字珠玑。的确，看一篇又臭又长、华而不实、内容空洞的文章，着实让人头晕脑胀、反胃作呕。与其如此，倒不如写得短点，节省读者的时间。对于常写工作报告的人来说，也是有借鉴意义的。我想，一篇简明扼要、满纸干货的汇报才是老板的最爱吧。
最近几年国学热，各种国学培训班、国学课程、国学节目满屏飞，《三字经》《百家姓》《唐诗三百首》更是学生必备书目，更有甚者还要搞个女德班、跪拜礼。我想，习总书记说传承中华优秀传统文化，重点在优秀，并不是所有传统的文化都值得继承和发扬。背古诗你能背的过清朝人吗？清朝人倒是背得好，可清朝不也亡了国了吗？《小团圆》里九莉的父亲乃德倒是天天古文不离口，不也一辈子一事无成吗？孔圣人要 “克己复礼”，折腾了一辈子也没实现，咱们这凡夫俗子就能把周礼恢复了？
学习和传承不是做个选择题、填空题和阅读理解就可以的，死记硬背是没有用的。木心先生说：“《红楼梦》里的诗，如水草。取出水，不好看，放在水中，好看。” 学习这些古人的文章词句也是一样的道理，是需要情境的，是 “情动于中而形于言”。是你看到西湖美景有感而发的 “修到南屏数晚钟，目成朝暮一雷锋。”；是你哪天也喝醉了坐在湖边喟叹的那句 “小舟从此逝，江海寄余生。”；是你听到动不动就打台湾时吟出的那句 “可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” 抛弃了情境，去死记硬背，我看是没有大用的。
不过，国人向来崇尚矫枉必须过正，说不定真能背出几个国学大师了。我还是少操闲心，安安静静看看《念楼学短》吧，学不了短，起码也能装个逼。

成大事者，大苦也。