《神谕女士》是加拿大作者玛格丽特。阿特伍德的第三部长篇小说，发表时间是 1976 年，比《使女的故事》早了 9 年，是阿特伍德小说中最能体现主体意识复杂性的作品之一。小说以第一人称叙事，讲述主人公琼从小到大的人生经历。琼的身份是女儿、也是妻子、情人，是被大力包装宣传的哥特小说家，也是在现实中情感缺失的女人。在女主人公小时候，母亲借用电影明星的名字给她取名为琼・克劳馥。给琼取这样一个名字，反映了母亲对女儿的塑造意图，希望她像美国电影明星一样美丽动人、有所成就。实际上，琼是一个肥胖不堪的小女孩，与苗条优雅的女明星形象相去甚远。在舞蹈表演中甚至因为太过于肥胖被老师取消了扮演蝴蝶的资格，只能扮演蛾蛹。面对母亲的塑造意图，琼十分反感，她成功减肥后成为了一位富有魅力的女性，也据此摆脱了母亲的掌控。此后，文学创作成为琼突破原先的自我的另一方式，写作对她而言已不止是谋生的简单途径，更是她通过想象自我建构的手段。“我可以同时一人分饰两角，拥有两套身份证明，两个银行账户，有两个不同群体的人相信我的存在。毫无疑问，我是琼・福斯特，人人都那么叫我，而且我有如假包换的文件证明这个身份，而我同时也是路易莎卡・K・同德拉寇。” 要靠文字呈现出琼的复杂的内心思绪，还想要让琼的外在表现出分裂纠结的特质，加上琼的著作片段穿插其中，这需要很强大的情节控制能力。相较于 9 年后发布的《使女的故事》，我个人觉得玛格丽特。阿特伍德这时候的掌控能力尚未算是炉火纯青，使得这本小说的整体阅读感觉相当支离破碎。只要中途一打断，回头再看，就很难让读者迅速入戏。尤其是用倍速听书的方式，体验感会更差😅。

《神谕女士》引发千万女性共鸣！探察女性内心无时无刻的自我否定。相关话题掀起 20 国讨论风潮，热度持续半个多世纪。《神谕女士》是女性 “互联网嘴替”，反叛！毒辣！幽默！

在他们眼里，“我” 是离经叛道的诗人，是神秘莫测的文化偶像，是超脱凡俗的古典缪斯，是万众追捧的神谕女士。但在 “我” 的内心，我永远是懦弱顺从的主妇，是逃避现实的骗子，是制造公幻象的小丑，是众人嫌恶的超重女孩。“我” 是琼・福斯特，更是千千万万的女人。这是 “我” 的故事，也是所有女人曾经、正在、即将经历的一切。

阿特伍德通过对女主人公形体变化的描写，分解了父权制关于女性气质的概念，并对女性身体进行重新阐释。在阿特伍德看来，女性的身体，以及最终的女性身份，不能被整齐划一地以 “女性气质” 作为包装。唯有通过重新占有身体，女性才得以表达面对压迫性文化时所经历的焦虑，并且去直面这种压迫。