评分及书评

4.4
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    5.0
    关注人,关注未来

    疫情防控对人与人的连接形成了阻碍。其实,不仅仅是疫情,还有两个大的背景。一是由理性原则主宰的现代化进程,人际关系随着生产方式与社会组织形态的变化被重新塑造。二是被互联网时代所重塑的社会结构。人是社会动物,天性要活在关系里,有与他人交往的需要,也有与世界相连的需要。但是,不同的社会和时空条件下,人的连结方式会有不同的可能,也会有相应的后果。而我们时代,人与人的关系正在经历前所未有的变化。

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      3.0

      本期亮点借鉴抗疫经验,应对气候危机应对今天日益严峻的气候挑战,需要公私部门以及国家之间实现创新的合作形式,通过针对性政府融资和采购的恰当政策组合,来塑造市场和行业的全新机会之窗。“甄学”,来自生活,最后也回归到生活原来甄嬛传这么有市场

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        一直都喜欢

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          4.0
          “三纲”根本不是儒家的

          “三纲五常” 中的 “三纲”—— 父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲,一方对另一方拥有绝对的权力,根本不是儒家的东西,更与孔子无关。孔子讲的是权利对等,并且居于优势地位的一方应该首先树立榜样。君君臣臣父父子子,君上本身要仁,臣下才有义务忠,父亲应当慈爱,孩子才有义务孝顺,各自在相对的位置上恪尽职守,就会形成一种和谐向上的局面。之所以在历史发展过程中会形成 “三纲” 这种东西,恰恰是因为儒家的理想无法实现,儒家的道德信念被抛弃。法家在文化落后的秦国实施变法,横征暴敛的汲取、严刑峻法的惩罚、互为间谍的社会、暴力驱使的武备,国力迅速强大,最后灭掉了其它因为文化更发达、政治伦理上有所顾忌的国家,统一中国。但当这样的暴政成为一种常态,它是难以维系的,所以秦朝只存在了 15 年,迅速覆灭。

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            南风窗

            每一次读,都有很多的收获和满满的知识洗礼,真的感觉太棒啦

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