▫️这是一本激发我无限️感慨的书📓很多现实中所见到过 听到过 遇到过的画面由此一一涌现 ▪️这是一本时任英国《金融时报》总编莱昂内尔・巴伯认为令人震惊的书，它告诉了人们隐藏在眼皮底下的性别歧视。他说 "佩雷斯掌握的数据非常全面，她所做出的对此采取行动的呼吁，我们必须重视。" ▫️"你可以听到尖叫，女人在尖叫。那里没有灯光，所以到处黑漆漆的。" 书中看到很多类似这些常出现在我们现实生活中的情景，让我再次想起了六月份那件恶劣事件。 ▪️女性的生理并不是女性被强奸被施暴的理由，也不是女性在公共场所受到恐吓和侵犯的理由。出现这种情况不是因为生理性别，而是因为社会性别。 ▫️我们强加给男性和女性身体的社会意义。为了让性别差异发挥作用，必须明确哪些身体会受到哪些待遇。很明显，正如我们所看到的，"只要看到一个女人"，观者就可以 "立刻引申出一组特定的相关特征和归属"，并立即把她归为一个可以用更大音量压过的人，一个可以用言语去骚扰的人，一个可以尾随的人，一个可以强奸的人。 ▪️作者研究数据和举例事件特别详细 几乎全方面都有讲到。我看过很多真事改编的电影画面会出现一种场景 那就是：当一位被性骚扰的女性去警局报案讲述所发生情况时，作为男性的警官却是用不正经的眼神再次进行上下打量，甚至还要想在这个时候对这位女性做二次性伤害行为。 ▫️前不久看到一篇文章，大概意思就是：这位男性商人明明用女性卫生 jin，做着生意赚取盈利，却在另一边唾弃着女性恶心的生理和卫生。 ▪️做销售的应该都清楚，大多时候我们所卖出去的商品 往往多半赚的就是女人的钱。却总有一部分人还在不停的歧视女性的心理生理特征。可这并不是女性的错，却成了 "琐碎麻烦" 和 "身体复杂" 的理由。 ▫️女人 No1："‘家庭送给女性的礼物之一，是使其成为做家务的直接学徒。’ 因此要废除家庭主妇的角色，就必须废除家庭，代之以更为开放和多变的关系…… 人们生活在一个选择和自由延续的亲密空间里，每个人都可以呼吸，找到自己的命运。"— ▪️女人 No2："我并不是嫁给了一套房子！我讨厌" 家庭主妇 "这个词……" 哦，你只是个家庭主妇 "。…… 这可是世界上最艰辛的工作…… 家庭主妇这个范畴概念囊括了一切。"— ▫️女人 No3："要是你落下什么没做，十有八九会被发现。如果你做了什么，却不会引人注意。一直如此，不是吗？说实话，我很介意。我曾对丈夫说：" 你如果不能夸奖，至少也别废话！"— ▪️女人 No4：" 当你知道自己必须感到满意时，即使真的不满又有什么意义？"▫️印象中在之前也有让我自己很无奈的其中一情况：似乎只有装出弱女子的外表才符合一些人心中最想要的" 乖乖女，或者可以理解为：这才是正常的、像样的、好像气场太强、性格天生强势，在这些人眼中那就是不正常的。因为总有一些男人会觉得你是女人，你就得像个女人，你不能比我厉害，更不能比我强，你不能压着我，更不能无理地对我讲话，只因你是女人。 ▪️当男性朋友涂完护手霜，手滑一时拧不开瓶盖。我像个男人那样接过来拧开递给他。这就会成为一件提起都很想笑的 "有趣" 事件。 ▫️当夫妻之间不再打算要孩子时，做结扎的女人似乎就成了那个最应该的人。实际上 男性结扎伤害度要比女性轻很多很多。 ▪️当女性怀不上孩子时，很多情况下，男方家里人总觉得是女人 "破肚子" 不争气，下不了种，从来没去想过这男人到底有没有问题。 为何在我们身边的很多事件第一指向都会是女性的错。 ▫️当自己看到一篇很厉害的文章作者是男性时，我会觉得这很正常。但发现作者是女性时，我会觉得这是真的厉害。 一种弱势和强势的本能对比就这样在我心里也有存在过。 ▪️男性仍然是坚不可摧的 "默认选择" 汽车安全带也是为 "普通男性" 设计的，甚至连司机座椅也是。它们都没有考虑到女性往往坐得更靠近方向盘这个事实。 ▪️面对性别不平等的现状，卡罗琳也觉得不太乐观。看到周围有那么多需要改善的地方，这会让人感到不堪重负。所以，她，以及我们每个人，都应试着把注意力集中到我们能有所行动，能给出解决方案的问题上："发现问题并通过行动来解决问题，这会让我们更少地去愤怒，更多地去希望。" ▫️中国女性自 1949 年以来取得的地位，近来年逐渐退缩，在经济高速发展的背景下，鉴于女性负担更多的家庭责任，传统性别角色又再度被强化，导致相比于男性，女性在职场中的机会较少。 ▪️上述情况也许并非中国特有，相信全球其他国家都或多或少出现类似情况。在这样的大背景下，提倡 "男女平等"、强调女权的声音就显得更加 "刺耳"。实际上，这种声音是非常有必要的。 ▫️庆幸，在西方国家、数据时代，随着人们的温饱问题得以解决，公共讨论越来越重视如何让人过得更舒适，过得有尊严，让每个社会成员都能体会到平等和温暖，同时要制约使用数据的公司，约束大企业的力量。《看不见的女性》虽然获得的是年度商业图书的评奖，但我们能看到，商业图书领域也越来越关注女权、平等等议题，这代表着历史的进步，也是中国应该从中学习的。

这个世界有一半的人口是女性，而这一半的女性却时常是透明的，或者不被看见的。男性是这个世界的主导，所以处处流淌着男性视角规划设计的痕迹。在医疗领域是以 “典型的 70 公斤” 男性身体来代表人类，女性群体数据严重缺失，这种事关生死的医学研究把女性当做非典型来对待；汽车座椅、安全气囊等设计也是用男性假人来做实验，几乎不会考虑女性孕妇的驾乘安全，反正女性是非典型，很少开车；城市规划：到处充斥着适合男性运动的篮球场、足球场还有吸烟室，决策和规划者多是男性，女性缴税却少有发言权；还有对连体服、防弹衣等的设计，女性又一次变成透明人，没人在意女性的生理特点和尺码…… 书中这样的例子简直不胜枚举。那么女性在哪里呢？她在一个个传统的家庭中，无偿的付出着家务劳动，助力丈夫，教育子女，照护父母，友爱家人，这个最基本的社会单元 —— 家庭，因有这样的女性而稳定和睦，但她们是不被看见的女性，或者说熟视无睹到可以忽略的女性，她们被规训：做这一切都是天经地义理所当然。都说成功的男人背后总有一个默默付出的女人。家庭如此，企业如此，社会亦如此，没有女性的无偿付出，这个社会将难以为继。金句来了：你的岁月静好、光芒四射，不过是有人替你负重前行！对女性善良友爱些吧！她们并不复杂，也不是无法衡量，她们和男性一样有自己的生理特点和社会属性，她们只要求被公正对待。她们生下来是女性，但不希望被造就成女人。她们应该和男性一样，被看见，被尊重，被认可。当她们拥有权力、影响力和野心时，不被视为怪物；当她们为这个世界作出贡献时，希望得到认可和报偿，得到和男性一样的公正待遇。世界在变，未来机械化、智能化，越来越不需要孔武有力，服务行业潜力大增，男女在对社会经济贡献上的差距愈来愈小，甚至有可能反转，都说经济基础决定上层建筑，如此发展下去会不会改变多数家庭的生活模式呢？越来越独立善于思考的女性似乎更加关注自身发展和生活质量，如果婚姻家庭只意味着是一道沉重的枷锁，她们又为何要上套呢？为了这世界另一半男性未来的幸福，为了孩子的前程，为了父母的晚年，请善待女性吧！本书中的精彩片段：⭕️这个世界大部分规则是男性按自身的习惯和标准制定的，然后理所当然的将其视为标准。⭕️“职业女性” 一词是一种赘述：世上没有不工作的女人。但无法从工作中获得报酬的只有女人。在全球范围内，75% 的无偿工作是由女性完成的，女性每天花在无偿工作上的时间在 3 到 6 个小时之间，而男性的平均时间为 30 分钟到 2 个小时，这些无偿工作是不被统计在她们为家庭所做的收入贡献中，而且这部分无偿劳动也是不计算 “养老金缴费额” 的。⭕️如果将女性的有偿工作和无偿工作加起来，她一天的工作时间比男性更长。据麦肯锡管理咨询公司估计，女性的无偿照护工作每年为全球 GDP（国内生产总值）贡献 10 万亿美元。在家做饭和在家开发软件有什么区别？前者主要由女性完成，后者主要由男性完成。男性很少会承担照顾老人这种更私人化、更琐碎、更消耗感情的劳动。⭕️确保妇女继续从事有偿劳动的最佳带薪产假长度为 7 个月至 1 年，世界上没有任何国家提供既能达到这个长度、又能给予适当薪酬的假期。⭕️阿司匹林被发现对预防男性首次心肌梗死有效，但对 45 岁至 65 岁女性心肌梗死的预防作用 “不显著”。经前综合征（PMS）是一系列症状的总称，包括情绪波动、焦虑、乳房压痛、腹胀、痤疮、头痛、胃痛和睡眠问题。目前还没有药物可以治疗和缓解，因为医疗研究机构没有把痛经作为一个优先的公共卫生问题。⭕️经济学家保罗・司徒登斯基在其 1958 年出版的经典著作《国家收入》中写道：“在计算国民收入时遗漏了家庭主妇的无偿服务，歪曲了整个图景。” 原则上，“家里的无偿工作应该被包括在 GDP 中”。但 “经过反复讨论”、不断争论如何衡量和评估无偿的家务劳动，最终被排除在外，因为 “收集数据的任务过于艰巨了”。⭕️科伊尔指出，从战后至 20 世纪 70 年代中期，“看起来似乎是生产率增长的黄金时代”，但在某种程度上，这只是一个假象。实际情况在很大程度上是女性外出工作了，而过去她们在家里做的事 —— 未被计算在内的那些 —— 现在被市场上的商品和服务取代了。女性的无偿工作往往被视为 “一种可剥削的无成本资源”。⭕️2014 年发表在《科学美国人》杂志上的一篇评论文章抱怨称，将男女两性都纳入实验是一种资源浪费。将性和性别纳入研究被视为 “负担”。因为女性在试验中的代表性如此之低，进行统合分析的能力就可能意味着生与死的区别。

这本《看不见的女性》不仅仅是一本介绍 “男女平等” 的书，它是用大数据和人类学的观点，告诉我们女性在哪些具体地方遭受了不平等，应该怎么规避或拒绝这种不平等。我给大家举几个例子。第一，“职业女性” 这个词就是一个赘述，这个世界上没有不工作的女性，但是有很多拿不到报酬的女性。很多女性做家庭主妇，本质就是做 “无偿工作”。全球范围内，75% 的无报酬劳动是女性完成的。女性每天花在无报酬劳动上的时间，是 3-6 个小时，男性是 30 分钟到两个小时。而且男性几乎不承担那些 “重情感损耗” 的劳动：比如照顾失能老人。这种不平等在童年时期就有所体现：5 岁女孩承担的家务，比同龄男孩多很多。这种现象也带来休闲时间的不同：女性比男性少很多休闲时间，而且更加碎片化。连女科学家每周都要承担 10 个小时的无偿劳动。这些都是值得注意和争取的现象。如果你再教自己的孩子，是不是应该让女娃承担远超于兄弟的家务，而让她过多失去学习的时间？第二，在投资领域，女企业主的企业，比男企业主的企业，投资回报率高很多：每一美元的投资，女性领导的初创企业年回报是 78 美分，男性领导的初创企业的年回报平均是 31 美分。其实这个现象很好理解：女性承担了远超于男性的琐碎的无偿劳动，还有生育的时间，那么敢创业还能赚钱的女企业主，平均素质和个人能力，是远超于男企业主的。但是投资人，给女企业主的投资不足男企业主的一半 --- 这就是男性守护男性的一直默认设置，但是很多时候，不要跟钱过不去。你如果是作为一个投资人（不论一级市场还是二级市场），你是否要深入思考，我是否应该给女企业主的企业进行更多的一些配置，提高投资回报率。第三，医学研究很多是基于男性的：比如心脏病，HIV 等等。但是很多疾病，女性并发症与男性并不相同。这点也是研究者应该考虑的，或者创新药的研发厂应该考虑的问题。---- 所以说，这本书不是简单地 “讲女权喊口号”，而是深入社会经济的各个方面，抛开性侵等法治极端事件，看普通人的日常生活中，女性到底在哪些 “隐性” 领域吃亏，并且给予各国的大数据的支持。里面不仅仅有平等的机会，也有你寻找真正 “女性经济” 的机会，而不是只会割 “粉红税”。

网上说女权的人太多了，有些是真女权，有些是在 “打拳”。女权的实质是平权，比如说我那篇讲女网红单身的小文，虽然一开始以 “女网红” 举例，但其实我说的不仅仅是女性，也有男性。就像我说的那样，那篇文章，里面只要有男或女的字眼，你全部对调都是通用的。我觉得真正的场景是这样的，在一个真正幸福的家庭里不会出现什么男女歧视，也不会出现过度标榜自己是什么女权主义男权主义，你自己有安全感，就算你没有说自己是女权，你做的事情，实际的行为，最后的结果，就是女权主义者们真正的目标。比如说我，我明明是男性，可我却为女性说话，你觉得我是不是善意的呢？你是女性，你不会看到男性的困局，也帮男性说话呢？进一步讲，我说自己是女权主义，力我所能去维护女性的利益，最后收益的还是我自己呀，哪个女性不希望自己的男朋友或者老公体贴温柔的，就算这个世界真正对女性不公不友好，起码在伴侣的庇护下获得心理的安慰。同样的，作为男性的我，我会挑选什么样的女性呢？多点理解，多点关怀，凡事先问自己有没有做到，再要求别人，这才是那些全球女权主义者想要的结果。而且正常来说，很多真女权是不会在网上讲话的，因为在网络上 “控诉”，就是在为自己抱不平，你为自己抱不平，不是为了获得全世界人民实现平权，是为自己，希望自己脱离被歧视的状态。这里不仅仅是你是女性，还因为你是不是值得被公平对待，难道男生就不被歧视吗？多了去了，只是没看到而已。说自己是不是女权主义跟他 / 她自己是不是女权主义有时是一个悖论，我从来不主动讲我是女权或男权还是平权，但是我会看某个具体人的具体行为的具体结果。可能比较绕，但是，不要奢望能以一己之力改变这个社会对男女之间的不平等，真正要为此做贡献的只有一件事，就是做好自己。除非你的影响力大到可以写一本书，并且被人广泛传播你的思想，比如说最近很火的《看不见的女性》我这样讲，是因为只要看到一个人是怎样做的，并且看到具体结果，才能知道他的平权思想进步到什么程度。所以反过来，我从来不会听一个女人（鉴于网上我所了解的大部分是女性在喊）怎么讲，而是看她怎么做，同样的，对男性也是一样。基于以上，我认为目前我所看到的，绝大部分都是伪女权，我作为平权的视角，是看不上这种扭曲的思想，这是我为男性说话的原因，而不是我作为男性我才为男性说话，同样的，如果我看到你是一个平权主义者，我也会为你站台，甚至帮你忙，不分男女。因为女权主义的目标，或者说平权主义的目标，是在一个社会里每个人都能够最大化地得获得平等的权利和责任，但是你如果没有能够影响到一个社会的影响力，那么，请做好自己，在自己的小圈子里经营好自己的平权思想，并且落实到位，这才是干实事的女权主义者。

女性特有而男性不会纳入考量的问题涉及众多领域，在阅读本书时，你会注意到三个主题反复出现：女性的身体、女性无偿看护的负担和男性对女性的暴力。这些问题如此重要，触及我们生活的几乎每一个部分，从公共交通到政治，从工作场所到医院手术，影响我们方方面面的体验。但是男人忘记了这些问题，他们所做的无偿工作只是女性的一小部分。而且，虽然男性同样不得不与暴力做斗争，但他们面临的暴力与女性面临的表现不同。这些差异均被忽略，而我们熟视无睹，仿佛男性的身体及其伴随的生命体验是中性的。这是对女性的一种歧视。

🌀这些硬邦邦、血淋淋的数据和事实，在书中、在生活里比比皆是，但这还不是最可怕的 —— 更可怕的是，“女性不被看见” 这个事实，往往就很难被看见。这种对女性的忽略，被卡罗琳称为 “性别数据缺口”。性别数据缺口无处不在：男性往往代表了全体人类，女性则被视而不见。它们带来的相应后果，每天每时每刻都在影响女性的生活。🌀女性不被看见的事实和代价，存在于每一次凝视，每一趟公交，每一间厕所，每一个普通的下雪天，存在于我们生活的每一处隐秘角落。🌀没有女性的实验数据，没有女性的发声和质疑，就没有人会关注这个占到全世界一半人口的利益和健康。这本书很好地讲述了这个社会是如何潜移默化地将男性视觉作为主流，并试图将一切想要消除男性文化偏见的行为不合理化。🌀不管是女权还是女拳，那都是在为这个占有 49.5% 人口的群体发出的自己的声音。

将世界呈现为世界，是男人的活动；他们以自己的观点描绘世界，把自己的观点和绝对真理混淆起来。—— 波伏瓦性别数据缺口不仅仅关乎沉默。这些沉默、这些缺口，皆有其后果。它们每天都在影响女性的生活。这种影响可以相对较小。例如，女性在办公室里瑟瑟发抖，因为空调温度是按男性的体温标准设定；或者伸手够货架顶端十分费劲，因为货架是按男性的身高标准设计。让人恼火吗？当然了。是不是不公平？毫无疑问。但这些事还不会危及生命。除非你出了车祸，而汽车的安全措施在设计时又恰巧没有考虑到女性的身材；或是你的心脏病未能确诊，因为症状被视为 “非典型”。对这些女性来说，生活在一个以男性数据为基础的世界里，后果可能是致命的。论及性别数据缺口，最重要的观点之一是它通常不带恶意，甚至并非有意。事实恰恰相反：性别数据缺口完全是一种存在了数千年的思考方式的产物，因此也可说源于不思考。双重的不思考：男人不言而喻，女人不被提及。因为当我们说到人类，总的来说，我们指的是男人。

家务活没有报酬，从不被重视。但据麦肯锡管理咨询公司最保守的估计，按照最低工资换算，女性的无偿照护工作每年都为全球 GDP 贡献 100000 亿美元。女性的贡献价值千金，但在现实中甚少受到重视。打开电视，你会发现 —— 在 25439 个儿童电视角色中，只有 13% 的非人类角色是女性，32% 的人类角色是女性。去电影院 ——1990 年至 2005 年间适合儿童看的电影中，只有 28% 的会说话角色是女性。了解新闻 —— 报纸、电视和广播新闻中涉及的人物中，女性只占 24%。或是打游戏 ——2016 年游戏博览会重点推介的游戏中，只有 3.3% 的游戏由女性担任主角。这些硬邦邦、血淋淋的数据和事实，在书中、在生活里比比皆是，但这还不是最可怕的 —— 更可怕的是，“女性不被看见” 这个事实，往往就很难被看见。女性在社会发挥的作用越来越多，希望未来会被看见的更多！

今年十八的我，用第一份打工薪酬买入雅诗兰黛的股票。因为我知道在未来，能满足女性需求的生意，就是好生意。这本书点出社会上忽视了女性需求的地方，我想为此做出改变，不只是因為我想改善世界上另一半人口的处境，也是因为我想赚世界上另一半人口的钱。

《人生不怕从头再来》一书中，刘晓庆说:“伟大的女人是什么呢？就是像水一样的女人。你在高处，我便退去，让你独自闪耀光芒；你在低谷，我便涌来，温柔地围绕你、拥抱你。” 可以说女性在生活和家庭中承担了太多我们想象不到的东西，他们可能是在隐忍，也可能是在坚持，更有可能是在与这个社会做无声的抗议。这个时代赋予女性太多的标签，是女儿、是太太、也是母亲。但是爱自己，取悦自己永远是第一位要时刻保持自我成长只有你先放弃自己 别人才会抛弃你🚩社会的变化导致我们的价值观也对应发生改变，而想要健康幸福的生活下去，需要双方不断的完善，相互匹配认知与价值观。🚩学会换位思考，理解并尊重对方。每个人都是独特的，在两性关系中双方的各方面都存在差异，我们要学会换为思考，控制自己的情绪，接纳、理解并尊重对方。🚩 真正的女性独立，既不是放弃婚姻，也不是跟男性死磕到底。女性独立的关键点，一是经济的独立自主，二是两性之间的互相理解。🚩女性有着相对冷静的思维和对生活的客观认知，懂得事情的分寸，进生活能够进行合理的安排和平衡。

解决性别和性别数据缺口的办法很明显：我们必须缩小女性代表不足的差距。确保女性在参与决策、研究和知识生产时不会被遗忘。确保女性的生活和视角走出阴影。这对世界各地的女性都有好处，正如钩针数学教授泰米娜的故事所表明的，这往往也对全体人类都有好处。所以，回到弗洛伊德的 “女性特征之谜”，答案一直就在我们眼前。“人们” 所要做的仅仅是 —— 向女性提问。

上帝说女人，实非女人，名字叫女人；上帝在流泪，实非眼泪，女人是眼泪！人类以卵巢优势的强势文化为主导，伴随着强权政治、强盗逻辑；以先天优势歧视、享用、奴役、剥削、强取、毒害弱势群体，以毁灭为天性，自灭而不自知；这是人性的悲哀！我是唯物主义者，此处愿意相信因果轮回，极恶者，天收之！

作者在本书中从日常生活中最基本的如厕、交通便利开始到职场中的有偿和无偿工作上如何虐待女性，男性为主导的工作环境，女性的下场真的惨不忍睹。无论犁耕农业工具因男性和女性身体差异，数据更倾向于男性。再医药就医时女性遭到被医院忽视，无法及时诊断出疾病导致错过最佳治疗时机。各类药品仅适用于男性（因试药环节中无女性数据导致），面临自然灾害避难过程中因忽视女性的防灾技能（游泳、爬树）的锻炼，导致女性在洪水等自然灾害中死亡的数量是男性的三到五倍。总结：“我们必须增加女性在各个生活领域中的代表性。因为随着越来越多的女性掌握权力、发挥影响力，另一种模式正变得更加明显：女人不会像男人那样，轻易忘记女人的存在。”—— 安德森

这世界上有一半的人口是女性，但是我们很多时候对她们的事实却知之甚少。这是一种歧视吗？不是，作者认为这不是一种歧视，这是更隐蔽、更严重的忽视、无视和漠视。所谓歧视，是看见你了，但是用另一种方式对待你。而无视和漠视，就是压根没有关注过你，压根不想看见你。歧视是显性的，也因此是脆弱的，很容易引起被歧视者的反抗和歧视者自己的负罪感；而漠视呢？漠视的可怕之处，在于漠视者很多时候不知道自己漠视的是什么。我们对某些事物、某些人群的否定已经溶解在了常识里，就像一把盐撒进了水里，无影无踪的东西无所不在，也因此无可逃避，并且不容置疑。本书的名字叫做《看不见的女性》，其核心主题就是发掘和统计那些被忽略、被无视的性别数据缺口，为的就是唤起大众的注意，让我们知道，哦，原来还有这么多被有意无意忽略掉哦事情，有这么多我们可以去支持、行动的事情。读完这本书后，也许很难采取什么立竿见影的行动，这是正常的。公平正义的路往往都很漫长，但是意识到了、察觉到了、理解到了，就是一个非常好的开始。每个人都有自己的视角圈层，我们能真正设身处地、感同身受的事情并不多，所以必须通过其他方式来拓展自己的感受圈与认知圈。读书和交流就是非常好的、培养同理心的方式。张爱玲说过，因为懂得，所以慈悲。我们或许无法亲自体验某些事情，但是人的认知力与同理心能够让我们在与亲历者交谈、沟通的过程中建立一种相似的感受，也因此能间接性地去理解很多东西，去懂得，去获得。梁文道有一句话我很喜欢，他说读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。人有很多种，值得被看见 [太阳]

一本用数据讲述性别忽视的书，特别伟大。在当今这个社会中，你必须承认，这是一个由男性主导的社会，这是一个事实。为什么企业中的高层中女性所占的比例那么少？一个很有说服力的解释是，在科层制的企业结构中，女性每一次跃迁的晋升概率往往会比男性小，在经过多层的概率乘积之后，我们所能够看到的结果就是，女性在高层职位中的比例很小。然而，女性占据了人口总数的一半，她们不应该被忽视。女性代表了 50% 的多样性，而在我们的社会系统中，居然有那么多的地方，忽视了这 50% 的多样性。这本书伟大的地方在于，它揭示这样的一个事实，女性在大多数男性主导的领域中被忽视了，同时它也暗示了另一个事实，有女性参与的系统将会有多么的高效。历史总是向前演进的，性别的产生是自然选择的结果，它赋予我们更稳定的遗传，以及更适应环境的变异速度。当今天人类社会演进到一定程度的时候，女性必然不会被忽视，只是这个进程没有我们想象的那么快而已。1949 年，西蒙娜・波伏娃出版了女性主义的圣经《第二性》，开启了性别差异的社会性大探讨，距今也才 70 多年而已，进步的社会需要《看不见的女性》这样的书，来加快和唤醒性别平等的群体意识。

去三四线县城看看，这种文化和制度里的 “忽视” 更严重，因为传统遗留的更多。多了一个视角以后，也多了一个责任 —— 改变不了大势，但是可以从自己做起，去看见。毕竟，我可是要有一个超级可爱女儿的人！哈哈哈

看完这本书，我想给作者点个赞。太细了，从日常生活、职场、各种场景的设计、医疗体系、公共生活…… 能想到的，都列举了大量的案例，并提供了详细的数据支撑。在看书的过程中，经常会觉得 “我的天啊，原来是这样，想都没想过”。长久以来，世界上大多数国家的社会机制属于父系，给予女性的机会和对于女性权利的重视肯定不足。随着时代的进步，女性力量的觉醒，越来越多的女性获得来自社会的认可，女性地位显著提升。“她经济”“她时代” 的出现，也让女性的生理性别和社会性别认知逐步提升。作者明确指出，“女人不会像男人那样，轻易忘记女人的存在。” 解决性别和性别数据缺口的办法是 “必须缩小女性代表不足的差距”。确保女性在参与决策、研究和知识生产时不会被遗忘。确保女性的生活和视角走出阴影。这对世界各地的女性都有好处，也对全体人类都有好处。作为一名女性，面对这样的机遇，会忍不住想要更加努力～

女性的遭遇有一种社会性的偏见在里面。当我们都不认为这是个问题的时候，这才是最可怕的问题。对于数据的积累和使用，女性在这方面确实少了很多的身影。这也给我们提了个醒，尊重女性的需求，让女性更加充分地进入社会中充当合适的角色，享受和男性一样的权利和义务，将是未来的发展方向。

这本书就像一个妈妈在 “唠叨” 自己的孩子一样，讲了 N 多道理，摆了 N 多事实数据，但孩子会听么？为了咱幸福生活，继续努力吧！作为一名女性读这本书会让你心情不美丽，还不如看《女性主义有什么用》就没这感觉，所以这本女生不看为好！男生请便！

女性一直在工作。她们的工作无偿或者薪水微薄，她们不被赏识、默默无闻，但她们始终在工作。然而当代职场并不适合女性。从方位，到工作时间，再到监管标准，都是围绕着男人的生活而设计的，现在已经不再适用。职场需要大规模的重新设计 —— 它的规章制度、它的设备、它的文化 —— 这种重新设计必须以女性身体和女性生活的数据为主导。我们必须开始认识到，女性所做的工作并不是一种锦上添花、可有可无的消遣：女性的工作，无论有偿还是无偿，都是我们社会和经济的支柱。