印象中，杜甫是又穷又老又有病，恨天怨地忧囯民，史实是＂囯破山河在＂前后杜甫判若两人。＂舅氏多人物 "，外祖母是唐太宗李世民第十个儿子纪王的后人，也算是大唐的公主，远点儿杜甫也是个皇亲。＂庭前八月梨枣熟，一日上树能千回＂这是少年皮实。＂放荡齐赵间，裘马颇清狂＂，这是纨绔轻狂。＂会当凌绝顶，一览众山小＂，这是恃才自傲。＂痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？"… 这是夸结伴寻仙的李白，还是赞杜甫自己呢？…… 安禄山攻占洛阳称帝，杜甫＂国破山河在＂的流亡也开始了。＂安得广厦千万间＂，也只有在酸苦的草堂发愿作梦。＂关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁＂，这份孤独是不是可以算是＂长相思，摧心肝＂的一个应和？＂尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 "，这又是何等孤傲。如果李白是放在台面上的狂，此时的杜甫算是仍有点收在心里的傲。这么一看，＂囯破山河在＂后又好像还是那个恃才自傲的杜甫，只是多了一层悲天慈地的沧桑。……（石木翻书每天翻翻书）

想要更深入了解杜甫的诗歌，那必须了解他的时代背景及生活处境，诗歌来自源生活，杜甫面对颠沛流离时的诗歌，让我们感受到了一个人即使身处逆境，仍然忧国忧民的伟大情怀。本书帮助我们更好的去了解杜甫，一个伟大的诗人的故事。

杜甫传记的经典名作。这个版本里面还附赠了很多精美翔实的图片，对治杜诗的人很有裨益。

作者冯至描写杜甫一生颠沛流离，却也不忘忧国忧民的一生，刻画杜甫对国家、人民的责任感。诗歌之所以有内涵，不是因为文字能力强，借鉴了某种高超的写作技巧，最重要的是言之有物，才会流传千古，而杜甫诗的内涵在于关心疾苦人民。杜诗也揭示了封建社会各方面的黑暗，唐朝安史之乱的社会变迁。他反对腐朽的封建统治，通过写 “朱门酒肉臭，路有冻死骨” 来起到讽百谏一的目的，抨击统治集团的骄奢淫逸，反映土地兼并对民生的影响。而这种关切，是出于儒家理想的正直，是时代变迁所造成个人不幸，所切身体会到的人间疾苦。杜甫也有反战思想，他反对唐玄宗发动侵略战争，毕竟攻城耗费人力物力比起正当防卫要大的多，使农业人口锐减。玄宗让哥舒翰对吐蕃杀伐，破坏民族的团结，杜诗也明确反对：“赞普多教使入秦，数通和好止烟尘；朝廷忽用哥舒将，杀伐虚悲公主亲。” 同时，杜甫也支持反侵略的战争，他真正关心的是战乱破坏，民生凋敝，关心人民生活是不是太平，生活条件如何。杜甫对于我国古代诗歌的贡献，最主要是发扬了抒情与社会生活结合的风气，诗歌的感情更炽烈，内涵更丰富，社会意义更加广泛而深刻，直到建国初和现在还大受推崇。虽然杜诗创作的时代，杜诗不受欢迎，因为文学批评掌握在封建统治者手里。但是，是金子总会发光，它对历朝历代的、各个阶层的人都有启发，历史现象总会重复，社会危机爆发的规律不会变。在近代史上，杜诗的思想能代表人民发声，仍然具有进步意义。

首先本书先打破了一个误区，让我们知道了杜甫的出身其实并不低。他的外婆是唐太宗的孙女，祖父杜审言是武则天一朝的高官，父亲也有五品的官职。而且杜甫很小的时候就出名了，在洛阳名流的圈子里很有名气，并不是我们想象的完全没有人赏识，一生不得志的样子。接下来本书讲述了杜甫和李白的交往。我们知道了杜甫年轻的时候并不醉心功名，他武艺不错，也很潇洒，爱漫游，和李白性情很相投，而且两个人相处过不短的一段时光，也有过很深入的交流，这是一种双向的友谊，只不过两个人相遇得有点早，杜甫还没有到达诗歌创作的高峰期，他对李白诗作的理解，是在后来很多年后慢慢深入的。最后本书讲了杜甫是怎么走到诗歌创作高峰的。他经历了仕途不得意和安史之乱，在追逐朝廷的过程中贴近了人民，成了一代诗史。之后在成都草堂短暂的闲适生活里完成了田园交响的洗礼，完善了自己的文学理论输出，最终在夔州的神性山水里达到了创作的顶峰。

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。一位忧国忧民的杰出诗人。

我们想了解安史之乱石的中国，就读杜甫就行了，这本《杜甫传》讲了杜甫的生平，特别是在安史之乱，这八年中杜甫写了大量的诗歌，反映机疾苦的底层人民，伟大的现实主义诗人就是由此而得名。

有意无意间，你能背出或熟悉的诗句，很多都出自他的笔下；你无法用语言描述的场景和心情，他寥寥数语浑然天成；你和古人、同代、晚辈数代人的共情，用他的语言就能让所有人心领神会……    这样名留青史的人已是华夏人类璀璨之星，可在世时默默无闻、悲苦潦倒的，他是首屈一指。是的，他就是闪耀千年的诗圣杜甫。・读他的传记之前，只知道他的诗太牛太美，还产量惊人；知道他的人生郁郁寡欢不得志，他的才华没有得到当世应有的认可和世人应有的尊敬；也听了我的 idol 董宇辉讲解他的 super idol 杜甫…… 直到读完冯志老先生的《杜甫传》，才知道诗圣的人生原来苦成这样。・一生颠簸流离大江南北的游荡，居无定所身无分文；在大堂盛世养不起妻儿把他们寄养在他处儿子饿死；自己为了换一点钱粮，卑微的给一些达官贵人写诗做工，也有了名句 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”；一方面被贫穷压迫，一方面被事业心驱使，为了求得一个职位几乎到了不择手段的地步（出自本书原文 42 页），身患重病，在渔民们的帮助下出摊卖药维生……    或许他的那句 “文章憎命达，魑魅喜人过” 就是一种最好的阐释。经历过命运苦难的馈赠，他才写得出如此磅礴绝唱的诗。・他至情至善，心怀天下国家命运，自顾不暇还在操心人间疾苦，关心他人命运，无论贫苦百姓还是友人。别人文人相轻，他却由衷欣赏他人才华，经常记挂李白高适等，哪怕某些人已经把他忘记，也成为传世佳话。记得在《西南联大的文学课》里，闻一多也说他是品格最高的诗人，其他伟大的诗人无法比拟。・董宇辉说很庆幸杜甫能在成都生活过短暂时光，那是他依然穷困却灵魂自由的时光。他没有出生在这里，也不是生活最久的地方，杜甫草堂却成为后人纪念他最爱去的地方。（作为成都人，一定要说说让我们骄傲的杜甫草堂 [偷笑 R]）・“天意君须会，人间要好诗”。我们当代人无以言表的，就去读他的诗，去领会那些意境，去传颂这些人间瑰宝。如董宇辉说，中国的文化不会淹没，因为有杜甫这样的人。・“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这是杜甫写给李白的诗，这赞美同样给他。可能只有他自己的诗，才配得上闪耀夺目的他。

相比较于李白的飘逸洒脱，杜甫是深沉隽永的，他更在乎现实。长久以来，喜爱李白诗的人不计其数，不止因李白诗的空灵漂移和自在洒脱，也是因读他的诗，可以让人们暂时远离现实的烦恼和痛苦。然而，现实确是要直面的，杜甫就是那个一生都在挣扎和直面现实的人，一如现在的我们。从个人发展来说，杜甫既想要为官做一番事业，又不能苟同于官场的黑暗和当权者的腐朽，他的真情流露时常会得罪当权者，因而他的政治生涯不能顺坦。从社会现实来看，杜甫经历了大唐由盛而衰的全过程，他把所见所闻均记录了下来，不论是著名的 “三吏”、“三别”，还是日常的叙事记录，他都是用心体悟民情，所以他的诗是不可多得史料。从生活方面，杜甫一生穷困潦倒、贫病交加，最后客死舟上，连固定的住所都没有，可他对此没有怨天尤人，而是默默接受，也对 “天下寒士” 的境遇有了更多的感同身受，所以他是爱国爱人民的现实诗人。杜甫的诗深沉质朴，值得我们沉下心来一读再读，杜甫也是值得我们尊敬的伟大诗人。