修生死轮回，为人间烟火。度前世业障，磨今生心境。画皮画像难画骨，知人知面不知心。寻仇报恩有法门，隐姓埋名无公亭。魑魅魍魉多惜命，王公贵胄少顺运。风月变化为哪般，且看篇篇琢神经。

2012 年，还没拿诺奖的莫言到复旦大学演讲，题目是《想象的炮弹飞向何方》。莫言并不承认他的作品模仿马尔克斯的魔幻现实主义，他说带给他灵感的是《聊斋》。

读书本无固定时间，但《聊斋》尤其适合夜。夜色越深，无闻人声，披袄观之，大有意境。《聊斋》兼其作者蒲松龄，观者或许未曾全知，但其中一二故事人物，应是多有了解。如 “聂小倩” 改编的影视剧 “倩女幽魂”，我自小便看过，有被吓到，也有被美到。聊斋本是记叙狐妖鬼怪仙人之书，男主人公多为科举考试之士子，且多落榜不第，然其落榜之后多有奇遇，且多男女爱情故事。然，读此书最引人入胜，也便在此，只要男女相遇，二人之间或谐趣、或凄婉、或悔恨、或缠绵、或晦暗…… 为之感切，感慨不已。更不用说什么讽刺、化用典故、情节曲折离奇，虽为虚构，但有劝世之意等等为人广为称赞的特点了。夜读聊斋，观狐妖鬼怪仙人之态，晓人间处世之道。

举例：①第一篇故事，“清明” 注释，明明是 “阳历”，却注释为 “阴历”。你在逗我吗？？②《香玉》篇，“无限相思苦，含情对短窗”。注释【短缸：矮灯。缸，通 “”，灯】是什么鬼？事实上，编者连底本文字都没有仔细校对，也是没谁了。这本书，出版已经超过 10 年了，从来没有见它修订过，人文社很奇葩！

走过书店的 “古代小说” 架，你会发现，所谓古代小说基本是指四大名著、三言二拍，外加一些镜花缘、二十年目睹之怪现状诸类，总之就是白话小说。但向来以为中国古典小说的精髓并不在白话小说，因白话文不脱累赘繁复之套，而在文言小说。小说文体上溯至唐宋，其间文采可睹更兼娱人耳目者，应属《聊斋》。    王小波曾自述下乡插队时，痛恨教导员，于是写了一篇小说，将教导员自头顶至尾椎，一寸寸变成了一头驴。后看到卡夫卡的《变形记》颇赧然，以为有雷同之嫌。殊不知这种方法不但外国早有，而且古已有之。康熙年间有个秀才，自负才高八斗，无奈 “大丈夫时也运也命也”，参加了一辈子的高考，就是没捞到功名。天长日久，从一心想学的好学生演化为愤世嫉俗的老愤青。无奈空读误人，百无一用是书生，当时有没有论坛可供发贴拍砖调剂心情，于是老人家为泄愤起见，寄情于子虚乌有，半是搜集转贴，半是努力原创，遂编了一篇名为聊斋志异的为人民群众喜闻乐见的大厚书。当三百年后读者为一篇篇瞎话或悚惧不已或沉迷不已的时候，哪想到其实写书人也无非是借此排解郁闷的心情呢。