- 给这本书评了5.0
荣格是当代最有影响的心理学家之一,分析心理学的创建者,这是了解荣格心理学不可错过的书。《红书》是荣格从 1914 年到 1930 年间的私人日记,连续 16 年记录他称之为最困难的自我实验,面对无意识的深渊。荣格在《红书》中使用大量隐喻的方式如实地记录自己的内心经历和思想过程,而且沿用柏拉图式的哲学对话形式,带有悲壮的色彩,也有痛苦相伴,堪称心灵的传奇。在荣格经历(意识)“自我” 象征性死亡体验之后,引导其获得(内在)自我的重生,以及自性(Self)的觉醒。意义和无意义荣格也深受其扰,但他清楚地知道这没有最终的答案,而答案就在追寻的过程中。荣格分析心理学的核心思想,如集体无意识,原型与原型意象,心理类型等都与中国文化有关,老子庄子的思想影响了荣格,俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。寻寻觅觅一世,竟是为了回归混沌和无知,吾丧我!接近荣格,读懂荣格,研究分析心理学,更重要的是走进我们自己的内心深处,洞察我们自己的心灵。期待读另一本著作《黑书》。
转发转发同时评论快速转发评论8分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0红书学心理学有三座山是必须翻越的,它就是佛洛依德、荣格和阿德勒,我先选了荣格的经典著作来阅读。前面的导读实在有些太长了。几次想放弃都是默念着 “一定要读原著”“这可是荣格的成名书” 才坚持下来的。好像心理学其实和灵性的关系很大,更确切的说,其实,心理学就是建筑在灵性上面的学科。讲究的是一个 “悟性”,文字的描述或许略显晦涩,但图画却仿有生命一样,看着的时候总有一种说不出的感觉在身体里流淌。🌹用你的意志做每一件事,那么你就会得到自由并超越基督。我需要承认我必须向自己的恐惧屈服,是的,甚至更多,我甚至必须爱那些让我恐惧的东西。我们必须从圣人那里学习,虽然圣人受瘟疫感染病人的厌恶,但她却喝下由瘟疫感染而流出的脓,并感到像玫瑰一样芬芳。圣人的行为并非徒劳。🌹你从自己理智的立场上评判一切。如果你抛下自己的理性片刻,你也将抛弃一致性。🌹第二个重点。最重要的是,你必须知道人能够知道的就是魔法的消极内容。🌹魔法的理解就是人们所说的不理解,一切魔法的工作都是无法理解的,无法理解的工作通常是魔法的,人把无法理解的工作称为魔法。魔法总是包围着我,总是纠缠着我。它打开没有门的空间,带人进入没有出口的场所。魔法是善也是恶,既不是善也不是恶。魔法是危险的,因为它与非理性的困惑、诱惑和刺激相一致,我总是它第一位受害者。有理性的地方,就不需要魔法。因此我们的时代不再需要魔法,只有那些没有理性的人才需要它替代自己理性的缺失。但把符合理性的东西和魔法放在一起是毫无道理的,因为它们彼此毫不相干,把它们结合在一起会使双方受损。因此所有缺少理性的人都正好落入过剩和忽视,因此这个时代中理性的人将永远不用魔法。🌹有智慧的人不会贪恋权利。只有有力量的人才不会使用力量。🌹活出自己并不是一件美好或愉快的事情,但他能够协助拯救原我。
1转发同时评论快速转发15分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0无法评价从 5 月 31 日到 7 月 2 日,历时整整一个月,我终于囫囵吞枣式的阅读完了荣格的这本《红书》。这本书要么太深奥,要么故弄玄虚,我不断的从中找寻可以被理解的地方,但真的很少有能够被理解的地方。我不理解不一定意味着是我的能力问题,也有可能是这本书本身就是在欺骗世人。当然也有可能是我的能力不够,对于基督教、神话学等等知识欠缺,对于各种隐喻无法跟上节奏。不过还有一种可能,就是荣格所描述的这些幻象,本身就不能够被意识所理解。所以他也无法通过理性的语言和文字,进行系统化的归纳和梳理,而只能像录像机一样如实的记录下来。这本书的阅读可以说是枯燥之极,因为难以理解,只能用眼睛把一个个字读取出来。但每每在我阅读的过程中,我感受到了内心的平静,阅读时进入到一种极其安静和相对静止的状态。在这种状态下,一些坏的情绪也会逐渐的消失,阅读之后就像是美美的睡了一觉,内心充满了愉悦。
转发转发同时评论快速转发13分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0荣格红书#管中窥豹读书计划(第 1736 本)#2024 年读书主题(十)心理学 - 心理学通俗读物《红书》(280)大家好!2024 年的管中窥豹读书计划再次升级,我们即将揭开 12 个领域、52 个主题的 365 本书籍,日拱一卒,功不唐捐,用一年时间搭建知识体系大厦。今天我们从心理学的领域开始,选择心理学通俗读物的主题书籍进行刷书,第五本是《红书》,武志红推荐。心理学大师的私人日记,历经 13 年考证解读,心理学爱好者必读。《红书》可以被视为荣格的私人日记,记录了他在 1914~1930 年间的 “自我实验”,荣格曾为它花费 16 年时间精心雕琢,将其视为自己后期著作的核心与关键来源。此次机械工业出版社出版的《红书》,为一字未删的最完整版本。荣格的一生中有两大 “手工作品”,一是以二十余年的时间、一砖一石构筑的波林根塔楼,那是他的石头圣殿,再就是以十六年的时间、一笔一划写成的《红书》,这是他的纸上圣殿。这两大作品类似于一种精神治疗方式,解救了一直有 “双重人格” 的心理分析大师。这本充满神秘色彩的 “时光之书”,为充分理解荣格的作品开创了一个新纪元。不论是它在荣格一生发展中所占据的地位,还是作为一件艺术品,《红书》的出版都堪称一个里程碑。2、精彩内容:①来者的路如果我用这个时代的精神讲话,我必然会说:没有人,也没有任何东西能够证明我所讲的内容正确与否。而对我而言,证明是多余的,因为我没有选择,我必须这样做。我已经知道除了这个时代的精神之外,仍有另外一种精神在起作用,也就是说,是这种精神在统治当代一切深度的东西。终极意义就是来者的路、道和桥梁。神还未到来,而要来的不是神,而是它出现在终极意义中的意象。神是一个意象,那些崇拜神的人,必须要用终极意义的意象崇拜他。终极意义并非意义,也非荒谬,它是意象和力量的合一,将堂皇和力量糅合在一起。我身上的时代精神想让我认识到终极意义的博大和广阔,而不是它的渺小。但是深度精神征服了这个狂妄的想法,我需要吞下它的渺小,借此治疗我身上的不朽。虽然它并不体面且不起眼,但却将我的内在全部烧毁。这甚至看起来有些荒谬又令人反感。但是深度精神却将我牢牢钳住,我必须承受所有自己酿下的苦果。②寻找道路生命与榜样相悖。如果你根据一个榜样去生活,那么你活出的就是榜样的生命,但是如果你不活出自己的生命,那么应该由谁活出你的生命?所以,活出你自己吧。路标已经倒下,我们前方都是未被开拓过的道路。不要贪婪地吞下别人的地里产出的水果。你可曾知道你自己就是肥沃的土地,可以长出为你所用的一切?但是今天谁知道这些呢?谁知道通往灵魂中永远多产之地的道路?你仅仅通过外在表现去寻找,你们去读书和听从各种意见。这一切有什么用处?唯一的道路就是你自己的道路。你在寻找道路?我提醒你不要追随我的道路,对你来说,它可能就是一条错误的道路。愿每一个人都走自己的道路。《草稿》中继续写道:“只存在一种律法,那就是你自己的律法。只存在一个真理,那就是你自己的真理。”③深度灵魂深度精神如何看待灵魂:它将她视为一个有生命力且独立存在的生命,在这一点上,它和时代精神的看法相反,时代精神认为灵魂是一种依赖于人的东西,她让自己接受评判和安排,我们能够理解她周围的一切。但是,我现在必须接受我之前所称作的灵魂实际上根本不是我的灵魂,而是一套死气沉沉的系统。因此,我必须把灵魂当作一个遥远且未知的事物与之交谈,他并不是通过我存在,但我是通过他存在。他的灵魂存在于人和事中,但是盲目的人只抓住人和事不放,而不是他在人和事那里的灵魂。他不了解自己的灵魂,又怎么能够将灵魂与人和事区分开呢?他能在欲望那里找到他的灵魂,而不是在欲望的对象上。如果他拥有自己的欲望,而他的欲望没有拥有他,他就能够碰触到自己的灵魂,因为他的欲望是自己灵魂的意象和表现。我必须认识到自己的思想中和梦里的渣滓都是灵魂的话语。我必须把它们牢记在心中,在脑海中翻来覆去地思考它们,就像对待我的挚爱跟我讲的话一样。梦是灵魂发出的具有引导性的话语。从此以后,我有什么理由不爱自己的梦,且不把这些谜一样的意象变成我日常思考的对象呢?你觉得梦既愚蠢又丑陋。什么是美丽?什么是丑陋?什么是聪明?什么是愚蠢?时代精神就是你的评价标准,但是不论在哪一极,深度精神都凌驾在时代精神之上。
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