作者有力地廓清了由早期英国移民在北美大陆形成的四个文化地域：以马萨诸塞为核心、清教文化占主导的新英格兰，以弗吉尼亚为中心、保王党为统治精英的切萨皮克地区，以宾夕法尼亚东部（费城）为核心、贵格会主导的特拉华山谷地区，以及分布广泛、涵盖阿巴拉契亚山区和美国南部广大区域的边区。这四个文化地域由来自英国四个地区的移民主导，分别对应着英格兰东部（东盎格鲁地区）、英格兰西南部（包括伦敦等港口城市）、英格兰中北部（包含奔宁山脉）和英格兰北部边境地区（包含苏格兰和爱尔兰边境地区）。

我们都说，美国是一个崭新的国家，一个民族大熔炉。美国人告诉你：美国文化的底色源自四种不列颠民俗。
“阿尔比恩” 是不列颠岛的古称。美国是 “阿尔比恩的种子”。四批移民，来自不列颠岛的四个地区，带着不同的身份、怀着不同的理想，塑造了美国。

英属北美地区虽然各有自身鲜明的地域文化，内部存在差异，但从大趋势来说，它们并不是相互对抗，而是彼此融合的。从这一点上，我们也可看出美国号称 “世界熔炉” 的部分原因。实际上，熔炉就是美国多元共生社会的一个形象说法。而且，这种文化根源在现实中的转变也是很有意思的，美国文化的英国根源不是简单的复制，而是在新的土地上生长出了崭新的花朵。

如今 “反美” 成为了常态化，阶层不同的人，“反美” 的路数不同。而要真正扬弃的态度对美，需要系统而客观地了解美利坚精神文化的来源。《阿尔比恩的种子》是一本成书很早（1989 年）引进很晚的老书。输老却观点新。作者费舍尔认为美国精神文化核心是独立自由的协同精神，这种精神的起源来源于母国英国，进一步说来自对美主要移民的英四大区域。书中系统地将移民来源地和移民植入地的各项文化习俗，事无巨细的进行比较。除去这些，更重要且容易忽视的是，“母国” 人民的移民精神 — 探索新大陆 —“征服” 新大陆的精神。探索未知世界的热忱，始终对未知知识领域的好奇，以及对天之上的敬与畏惧，是新大陆早期移民者的精神内涵。时间转到 2022 年，我们离探索真正的 “新大陆” 的关键节点，已经不远。如果说北美大陆是地球的新大陆，那么火星则是太阳系的 “新大陆”。海洋世纪之后必然是宇宙世纪。大洋彼岸的美国人，中央区域的中国人，下一个宇航世纪，必然会爆发许多不一样，又好像有一些相同基调的新故事。探索新大陆的故事。

能解释很多问题，阅读时往往会联系实际会心一笑。但是也要注意，本书的框架不能解释一切，否则就是刻舟求剑，要辩证地看待历史文化的影响，才能得出更加有效的判断。

引用一段听书对它的评价吧，也是因为听书的时候觉得有趣才来读原著的。结果，原著真的很难读，和《哈佛中国史》一样偏学术。不过书中有很多关于移民生活的细节描述，还挺有意思。【本书从民俗的角度切入解答了一个重大问题，即美国自由体系的决定因素到底是什么。作者认为，1629～1775 年英国向北美的四波移民潮，深刻地改变了北美大陆，带来了四种不同的不列颠民俗，并奠定了新世界不同地域文化的基础。这四种文化在英属北美扎下根基，最终成为英属北美自由社会的基石。现今美国人口只有不到 20% 有英国祖先，但从文化意义上讲，大多数美国人都是阿尔比恩的种子，无论他们的祖先是谁。】

本书通过美国四个地区的盎 - 撒移民的民俗记录，将美国史的另一面呈现给读者。盎 - 撒人民俗的方方面面记录得很详细，读者多少可以从中体会到美国如何发展到今日的样子。如果结合地图就更好了。发现许多历史著作都不配地图，所谓时（历史）空（地理）交替，图文结合会让读者更容易理解书中所讲的内容。

在此之前从没想过民俗文化的影响会对美国当今的面貌有如此重要的影响

本书对于美国早期的四个主要来源地的人们，从十几个角度进行了对比。我从中学到了很多，经常有原来如此的获得感。从这四个主要来源地，可以发现现代美国人的很多不同侧面，而我们现在印象中的美国人很多都是杂糅了其中各种不同的侧面。书很厚，需要慢慢读，有时间尽量还是自己亲自读。