- 给这本书评了3.0半部《圣经》打天下
关于太平天国可以说毁誉参半,正面评价是近代反帝反封建的农民起义,14 年的内乱,让大清经济重创,暴露了清廷绿营腐朽的不堪一击,大清经过 200 年统治,走上末路,负面评价是千万百姓的生灵涂炭,中国最富裕的长三角江浙沪被打成赤地千里。洪秀全的农民起义如同历朝历代的官逼民反,清朝鸦片战争之后,放任西方工业品洗地中国传统手工业者,再加上赔款增加的苛捐杂税,田亩地租高达 70%,被逼到绝境的贫苦农民揭竿而起,只用 2 年就从广西金田一路进击,攻克南京定都立国和清廷南北对峙。农民思想的局限性,在打下南京之后,又回到传统的封建王朝的争权夺利和各种陈规陋习之中,思想上只有半部《圣经》,没有完整的思想体系,装神弄鬼,虽然打出男女平等,废除西方列强的不平等条约,禁烟和打土豪分田地,军事化管理,但组织结构还是亲属家族体制,封建避讳,对北伐没有全力以赴,残酷屠城,没能动员群众,依靠广西老班底,在北方成为流寇,上层很快的腐化,自我重创内讧的 “天京事变”。清廷满人八旗也已经腐朽不堪,无奈之下,放权给地方汉臣,有洋人支持的土豪劣绅代表曾国藩,组织团练,让清廷回光返照,为打仗出现的厘金(商业税),虽然支撑了 “同治中兴”,但也让地方势力完全脱离中央的掌控,军阀割据已经悄然开启,14 年的内战也让民生凋敝,纵观整个 14 年的大小战事,可以看出封建宗法社会组织结构的社会动员能力,无法和国家动员的现代国家对抗,战争不是由武器决定的,而是由整体协调动员,后勤保障的全面协调和动员,太平军和清军都是各自为战,相互救援都需要讨价还价,各种算计和保存实力割据,对八国联军根本没有军队会去拼命,直到抗日战争都不能形成国家统一指挥调动的国家军队模式。太平天国的失败也反映出农民军乌合之众的本性,起义领袖的思想局限性,无论是个人修养还是道德标准都无法超越 “曾李左” 旧儒学代表,至于双方对百姓屠戮都是朝代更替的悲剧,本书并没有深刻揭露,可以看出历史演进的渐进性,思想的先进性决定了成败。对太平天国如何评价,如对同期的巴黎公社,阶级立场不同,对历史的评价肯定是不同的,受西方辉革史学洗脑的历史学者,近年开始不断美化曾国藩,李鸿章等 “洋务派”(改良派),就是要弱化反帝反封建的革命作用,鼓吹中国现代化是西方带来的,绕来绕去还是要割裂改革开放前后的历史,认为现代化可以通过渐进化改良完成,否定革命的必然性。
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