- 给这本书评了4.0梁启超的推荐书单
这本梁启超推荐的书单,推荐了国学类的书单还有相应注释的书。其中有两个点,很有趣,拿来分享。第一点:我们现在常常困扰,书太多了,怎么读。梁给了三个解决方案:1,一曰就书而摘。二曰就事分类而摘读志。三曰就人分类而摘读传。第一种是公认的好书,这种书看就对了,边看边做笔记。第二种类似于主题阅读,想搞懂某一特定主题,就把领域内权威的书找出来,一口气读完,搞懂一个领域。第三种就是读名人传记,一来可以提升志向,再者可以借鉴做事方法。第二点:读书少的时候要多翻书,不知道那本书就带来启发了,就此深入读下去或许会有一番成就。原文如下:学问固贵专精,又须博涉以辅之。况学者读书尚少时,不甚自知其性所近者为何,随意涉猎,初时并无目的,不期而引起问题,发生趣味,从此向某方面深造研究,遂成绝业者,往往而有也。辩证的讲明了一个读书的困惑,就是应该 “专精” 还是 “博涉”。私以为读书就像吃饭,如果初入一地,并要长期居住,不妨把周围的馆子都尝一遍,反正有的是时间,这样不会错过隐藏的美食。如果是短暂停歇,那就选最出名的,排队最长的,最起码不会错。本书就是闲暇随手翻阅,一来了解国学书目,如果日后想要了解必然按图索骥,二来能从中得到梁关于读书的有趣的想法,也是有趣。
2转发同时评论快速转发评论41分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0梁启超说:别闹了,胡适先生1923 年,清华大学一批即将留学海外的学子,想在短时间内迅速地积累国学常识,对国学有一个大概的了解,但苦于不是专治经史的学人,无法找到最合适的门径。
于是,他们向胡适先生求教,希望他能开出一份「无论学机械工程的,学应用化学的,学哲学文学的,学政治经济的,都应该念,都应该知道」的国学书目。
胡适先生列出了一份名为《一个最低限度的国学书目》的书单,刊登在当月的《清华周刊》上,没想到一登出就引起很大的讨论。
主要的原因,是因为胡适之先生学问虽然做得好,可惜这份书单列得实在是有问题。
第一个问题,是这份书单实在是过于庞大。这份书单收录了 190 种书目,注意,这里的量词用的是「种」,而不是「本」或者「卷」,因为里边有类似于《朱子全书》《全唐诗》《全上古三代秦汉三国六朝文》这样的巨型套装丛书。大家若是有兴趣,不妨去搜一下单单这三套书有多少册,估算一下就算一天十二个小时不吃不喝,这三套书要花多少时间读完。其他种类的书籍,也动不动就是某某全集,某某全书。
胡适先生曾说「这个书目不单是为私人用的,还可以供一切中小学校图书馆及地方公共图书馆之用」。一个人的入门阅读书单,讲究短而精,图书馆的藏书书单,讲究博而全,这本身就是一种矛盾。
第二个问题,是这份书单包含的领域不全,这份书单由三大部分组成:工具之部、思想史之部、文学史之部。按照传统的四部分类法,这份书单包含了经、子、集,而在四部中占有重要位置的史书,却仅有《左传》和《战国策》两种作为文学类被收录。
欲求入门国学,怎能不对中国历史有个基本的了解呢?胡适先生如此忽略史书,实在是个问题。
第三个问题,是在某些领域下,所列书目又过多,不符合「入门」或「最低限度」的标准。比如在 190 种书目中,有佛学类书籍 24 种,比如其中有梁启超的《大乘起信论考证》,这是论述一部佛教典籍真伪的著作。还有像《异部宗轮论书记》,这是由印度人所写,介绍小乘佛教十二部的产生、 主张与发展的著作。佛家在中国国学中的地位,虽不能说不重要,但是把这些书籍列入国学入门学生的「必读」的书目中,似为不妥。
另外,书单中列举了十三种小说,包括不仅有四大名著,还包括《儿女英雄传》《九命奇冤》《水浒后传》,这些书目是否能作为中国国学的代表,也有待商榷。
第四个问题,就是这份书单仅列举了书目,却没有相关的指导,比如一套《全唐诗》何其浩大,收入两千多位诗人的近五万首诗。在这五万首诗中,哪些水平高,哪些水平低,如何让一个没有国学基础的人自己来分辨呢?可以说在这点上,胡适先生犯了列入门书单的大忌。
还有第五个问题,排在「思想史之部」第一位的,摆在老子孔子孟子庄子孙子荀子朱熹王阳明黄宗羲曾国藩煌煌大作之前的,是胡适先生自己写的书,而且还是一本没有写完只有上半部的书……
胡适之先生,是不是有点太任性了?
所以面对这份问题很多的书单,清华学子们觉得并不满意,便又向梁启超先生求教,梁先生对胡先生这份书单,也颇多微词,还洋洋洒洒写了一篇长文批评胡适先生的书单。
梁先生开篇就说:「胡君这书目,我是不赞成的,因为他文不对题。」不知道是不是最早的「实名反对最高赞答主」。
全文很长,就不通篇引用,特摘录最有意思的一段,大家共赏:
「我最诧异的:胡君为什么把史部书一概屏绝?一张书目名字叫做 “国学最低限度”,里头有什么《三侠五义》、《九命奇冤》, 却没有《史记》、《汉书》、《资治通鉴》,岂非笑话?若说《史》、《汉》、《通鉴》是要 “为国学有根柢的人设想” 才列举,恐无此理。若说不读《三侠五义》、《九命奇冤》,便够不上国学最低限度,不瞒胡君说,艾区区小子便是没有读过这两部书的人。我虽自知学问浅陋,说我连国学最低限度都没有,我却不服。」
打脸啊,赤裸裸地打脸啊,话说梁启超先生也是在报纸上笔战多年的高手,自然知道批评完别人,就要有人跳出来对自己喊 you can you up。
于是,他给出了一份自己的推荐书单,名为《国学入门书要目及其读法》。
这份书单基本上修正了胡先生书单中的所有问题,选择的书目数量适中,范围广泛而有代表性,每种书目下有简短的介绍,并附有读法和参考书目。比如《论语》《孟子》二书下边的介绍是这样:
「《论语》为二千来国人思想之总源泉,《孟子》自宋以后势力亦与相埒,此二书可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修养。
《论语》、《孟子》之文,并不艰深,宜专读正文,有不解处,方看注释。注释之书,朱熹《四书集注》,为其生平极矜慎之作,可读,但其中有随入宋儒理障处,宜分 别观之。清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注,《孟子》则有焦循《孟子》正义最善。戴氏服膺颜习斋之学,最重实践,所注似近孔门真际,其训诂亦多较朱注 为优,其书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学,其孟子正义在清儒诸经新疏中为最佳本,但文颇繁,宜备置案头,遇不解时,或有所感时,则取供参考。」
其他书目下也各有指导,哪些篇目宜背诵,哪些篇目宜熟读,哪些篇目宜摘抄,哪些篇目宜浏览,都标注得清清楚楚,让初学者也不会感觉茫然。怎么读、读什么、读了有什么用,都写得清清楚楚。
在书目最后,考虑到上边那份书单所涉书目还是太多,梁先生又从书单中精选出 25 种,作为「最低限度」的必读书:
右所列五项,倘能依法读之,则国学根柢略立,可以为将来大成之基矣。惟青年学生校课既繁,所治专门别有在,恐仍不能人人按表而读。
今再为拟一真正之最低限度如下:
《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《宋元明史纪事本末》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》。
其他词曲集随所好选读数种。以上各书,无论学矿、学工程报…… 皆须一读,若并此未读,真不能认为中国学人矣。
以上这么一段学界小往事,分享给大家,作为我对于「好书单」的态度。11转发同时评论快速转发339分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0国学入门阅读必查之工具书梁先生不愧为大家,博览群书,记忆超群。此书为后学者指明道路,为各古书典籍做了分类和总结,并对书籍做了大致的总结和阅读建议。作出了 “最好”、“最善”、“甚好”、“颇好”、“较好”、“此书极有趣”、“极精博,文章极美” 等的评价。给出了 “希望学者能全部熟读成诵”、“吾深望学者一读之”、“吾劝其一浏览此书”、“宜稍为详读”、“与《xxx》合读”、“尚可读”、“自由翻阅之娱乐”、“随意抽阅”、“宜一浏览”、“可供参考”、“万不得已,备参考而已”、“不必读” 等阅读建议。更有甚者,有几本书还做出了 “万不可读!” 告诫。对于中国古籍千万,有此书做指引,相信能暗室逢灯,事半功倍。
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