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    《思辨与立场:生活中无处不在的批判性思维工具》

    【北京师范大学心理学院院长许燕为本书写的 “推荐序” 内容摘录】
    当今是拼脑力的时代,时代对人类思维提出了各种要求,变化的世界需要批判式思维,未知的世界需要审辩式思维,复杂的世界需要审慎式思维。但是,当今更是考量人格的时代,道德认同、道德恐慌、道德推脱等都反映出知行不一的问题。认知与人格的结合是完美心理的体现。此书的魅力在于它告诉人们,人生中有两种力量最具魅力:思想的力量和人格的力量,而心理完美就是将人格与思想力量有机结合,以道德良知升华思维的品格。

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      掌控自己的思维:成为自由的人

      【打四分的原因:本书必须借助《批判性思维工具》才能更好地理解!】如果将来樊登读书会讲解的书只有一本可以流传下去,我希望是这本《思辨与立场》。—— 樊登用 2 小时或几天读完《思辨与立场》这本书显得好幼稚!确切说这是一本需要用一生去精读,去践行的书...... 思维控制着我们的生活,只有学会批判性思维,养成反思自己思维的习惯,才能让自己的思维更加理性、更加高效、更加优质,具备独立思考的能力,从而掌控自己的思维,最终成为自由的人。一、什么是批判性思维?批判性思维,是对思考这件事进行再思考、再评判。批判性思维是为了提高我们的思维水平,对自身思维进行的倒带、回放和自我评判。目的是找出我们思维中想当然的假设和非理性,筛选出真正的推断,针对推断进行独立思考、推理并验证,从而提高我们思维的质量。二、思维控制你的生活曼特 A.E.Mander 在《批判性思维工具》引言里说:人类无论何时都在思考。我们的思维告诉我们:该去相信什么,拒绝什么;什么东西重要,什么东西不重要;什么是真实的,什么是虚假的;与谁为友、与谁为敌;如何利用时间;找什么工作;应该住在哪里?与谁携手共度余生?如何教育子女等。我们知道的、相信的、渴望的、惧怕的和期待的一切东西,都是思维告诉我们的。因此,思维控制着我们的生活。1、非理性的情绪和欲望影响我们思考的四样东西:信念、立场,情绪和欲望。信念和立场是相对稳定的,而情绪和欲望感性程度更高、更应激、更不稳定。因此我们说情绪和欲望是感性 — 即非理性的。其实这个不难理解,政府不限房价时,深圳的房地产市场异常火爆,中介公司门庭若市;而自从去年政府出台了指导价政策后,中介公司门可罗雀。追高买房的就是非理性欲望导致的购买行为。2、理性的无知左右思维保罗。埃尔德在《批判性思维工具》第一章写到:今天,你需要留意的是理性的无知,它是指一个人自信地断言其并不知晓的东西为真的一种倾向。众所周知的 "黑天鹅事件" 就是典型的理性的无知,在发现澳大利亚的黑天鹅之前,17 世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的。但随着第一只黑天鹅的出现,这个不可动摇的观念崩溃了。3、自我和社会中心主义人们会在不知不觉中,受自我中心主义和社会中心主义误导,做出一些非理性的事情。自我中心主义:通常表现为趋利避害,只选择性的以追逐自己的欲求行事,逃避他人的非难并从自己的角度出发评判自己。比如:从感觉上判断自己可能受到他人威胁(言语或行动),于是行动上就趋利避害地启动自卫机制对别人先恶语相向、甚至是进攻,导致关系恶化。往往事实并非自己想象的那样。社会中心主义:你我都或多或少,不加思考地从众随大流,信奉社会风尚或一种流行。比如,本来用于治疗儿童难治性癫痫、有着 200 年历史的生酮饮食(KetogenicDietKETO),近几年却被当成饮食疗法,广泛应用于健身瘦身和减肥项目中,而且为数不少的人长年在践行。其实生酮饮食 KETO 具有非常大的疾病风险,短期减肥效果与长期的疾病风险相比,真的不足取。你的思维控制着生活,可是你控制你的思维了吗?三、试着掌控你的思维怎样才能反转,掌控自己的思维?我们要做的就是剔除非理性思维,训练理性思维,最终掌控自己的思维,获得思维的自洽。1、剔除非理性思维前两天看到一朋友发圈记录 "断舍离第二天:今天丢了两个酸奶瓶和一个瑞幸咖啡的手提袋。" 我笑得差点没背过气去,他丢的其实就是早应该扔掉的垃圾不是吗?并不是 "那些不必需、不合适、过时的东西"!他这是明显的非理性思维 — 认知的偏颇。只有剔除掉非理性思维,掌握 "断舍离" 的意涵,才能真正意义做到 "断舍离"!要剔除非理性思维,我们需要做到:承认自己的无知,能认识到自己思维的局限和片面性;找出自己的认知虚伪和偏颇,要看到别人思维中的智慧,做到知行合一;剔除掉利己式支配亲朋和下属;更要避免卑微的利己式顺从于拥有资源者。2、训练理性思维在剔除掉非理性思维之后,我们要做的就是经常训练理性思维。抱有认知谦逊,审视自己观点中的偏差、成见、局限,永远不要一知半解和不懂装懂;具备认知勇气,敢于面对与自己信念完全相悖的理论,承认其存在的合理性;学会换位思考,拥抱跟自己对立的观点,用更广阔的视角去探知世界;规避双重标准,保持认知正直;消除思维里的沮丧,面对复杂任务时始终坚持认知坚毅;只信赖经过推理而获得的结论;能意识到时代和格局局限,成为谨慎而又独立思考的人,不盲从且敢于拒绝不公正的权威。3、思维的自洽曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?" 其实这就是中国 2500 多年前批判性思维的鼻祖!做到曾子说的这几句话,即自洽。结语:成为自由的人批判性思维的目标,就是让我们成为淘金式思考者,面对海量知识和社会现象时,有独立思考的能力去辨别真伪,获取更多有价值的知识。有价值的知识面越广、思维局限和漏洞越少,思考就越自由,思考的自由度越高,就越能自如地控制你的信念、立场,情绪和欲望。头脑只有在自我控制的时候才是自由的,而拥有自由头脑的人才是真正自由的人!🔚

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        这本书如果按着学理论的方式来看,可能会非常困难,但是如果你不要管里面的那些理论性质的东西,直接拿里面的那些公式一般的问题来磨练自己的思维,一样非常的好用,效果可能更好。给我感受最深的就是 “课题分离” 这个思想非常契合思维的升级,但是仅仅课题分离并不能完全升级,我们需要的是从整体来提升我们的思维层次。打印出来几个句式,感受一下思维升级的痛感和爽感吧……

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          《思辩与立场》系统地阐述了什么是批判性思维以及如何培养自己的批判性思维。批判性思维几乎是唯一科学的思维工具。不是批判别人,而是经常反思自己的思维,是不是公平?有没有关联性?够不够深刻?有没有逻辑?一个批判性思维者,一定是一个终身学习者。而缺乏批判性思维的人就会有更多的愤怒,痛苦,伤害,患得患失。如果觉得自己有负面情绪升起来,就是自己的思维方式需要反思。如果觉得自己的思维方式没问题,那就更特别需要学习批判性思维。

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            批判性思维在复杂的当下很重要

            作者书中言:为了理解某人的思维 —— 包括这个人自己的 —— 我们必须理解目的在其中所起的作用,它是什么,它朝哪个方向运动,直至最终弄清楚它。

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              实际上,如果真的要质疑,我们更应该把注意力放在自己的思维方式上。想要建立批判性思维,重要的不是批判他人,而是反思自己。就像书中所说:“当我们抱着一种提升自己思维的想法思考自己的思维时,批判性思维就启动了。”

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                如何在繁琐的信息流中去伪求真,是一种核心能力!

                我们现在所生活的世界是一个新信息不断泛滥的世界,为了从我们日常生活的决策和思维中获益,这种泛滥的数据需要得到整理并对它们的有效性、价值以及关联性进行评估。同时,需要刻意练习去伪求真的逻辑,建立筛选有效信息,剔除无效信息的本事。

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                  如何培养批判性思维

                  如果我能早些遇见《思辨与立场》这本书该有多好,还好此刻也来得及。其实很早之前就知道批判性思维这个词语,也买了得到上的课程,可是并没有真的去好好学习。直至突然对《学会提问》感兴趣以后,读完才猛然明白什么叫批判性思维,也终于意识到自己曾经错过了什么。很多时候,在一个问题上的争论和不忿,大多数是因为只具有了弱势批判性思维导致的。想要提升批判性思维到第六层级,就需要从信息、关键问题、目的、观点、意涵和结果、假定、重要概念、解释与推断八个要素上去一一思考分析,并且长期坚持练习,最终才能养成批判性思维。

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                    掌控自己的思想

                    以前写书评总是不知道从什么角度出发去写,今天来尝试一下回答看这本书之前我提出的几个问题。隔了有点久,来检查自己是否真正内化了。1. 什么是批判性思维?带着提升自己的思维去重新审视自己想法的过程就是批判性思维。这个过程不带有任何一丝主观判断,把自己从当下的场景中完全抽离出来,站在中立或者对方的角度去思考问题,去看待自己的思维是否有可提升的空间,这个过程就是启动批判性思维的过程。本书更侧重于把自己放在一个公正公平公允的角度去描述批判性思维的表达方式。有三种具体的表现形式。第一,是从内心深处质疑自己的观点。第二,能够客观的看待他人与自己的观点不一致的现象,并且能够虚心改正。第三,能够不因私利而改变自己公平的立场。2. 如何去提升批判性思维?要有意识地去监控自己的自我中心主义和社会中心主义。①自我中心主义在考虑问题时,评判对错时,权衡利弊时优先考虑自己。仅仅从自我的角度去思考问题。那怎么样去规避呢?首先要自己存在着调整自己思维方式的意识,其次多去关注别人对自己的否定意见,给予足够的重视,并有意识地去改进。②社会中心主义更多的会以自己所在的组织群体为中心去思考问题。站在一个国家,公司,团队的角度来讲,如果不具备批判性思维只能看到自己好的一面,不考虑别人的意见,也会给组织的发展带来一定的局限性。除了上述所说,最重要的是多去阅读经典书籍,不同时代,不同国家,不同作者的书籍。你会发现,这些书籍当中对于事物的看法,解决问题的方式方法都不尽相同。在我们阅读的过程当中,潜移默化地就能够帮助我们提升批判性思维。最后,这本书是值得作为工具书单独去翻阅的一本书,在遇到思维上的问题的时候都可以来看看这本书,检查自己的思维哪里出现了问题,以及如何修正。生活当中出现了任何的负面情绪一定是思维方式出了问题,去思考如何改变自己的思维方式是启动批判性思维的第一步。

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                      《思辨与立场:生活中无处不在的批判思维工具》

                      本书是两位批判性思维研究领域专家理查德・保罗、琳达・埃尔德的权威力作,他们把通俗易懂和实用的批判性思维方法与实际情景和问题相结合,并举出了丰富而真实的案例。比如,书中指出,人的心灵有三个基本功能,即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义;情感监控或评估思维所能产生的意义;欲求引发行动。三者之间存在着密切和动态的关系,其中任何一者都在不断地影响着另外两者。本书的核心内容:重新梳理原书思路,聚焦在引发非理性思维的两个重要原因:“自我中心思维” 和 “社会中心思维”。这本书介绍了一种自动启动的机制,帮助我们把批判性思维真正应用到生活当中。作者在书中,把这一套机制,称作 “策略性思维”。 这套机制不是从评价思维开始,而是从识别情绪开始。顺着这个情绪,评估自己的想法,从中找到非理性的思维。这其中的关键,是了解非理性思维从何而来。这本书给我们指出了引发非理性思维的两个重要原因:“自我中心思维” 和 “社会中心思维”。自我中心会让我们在想问题时、做事情和权衡利弊时、评判对错时,优先以自己为中心。社会中心思维正好和自我中心思维相对,可能会让一个群体的人思维固化,或者歧视群体之外的人。好我们可以通过一系列的方法,识别出自己的两种非理性思维。这是这本书给我们最大的帮助。我发现我们对于批判性思维,很容易产生两个误解。第一个误解,可能是受 “思维” 这个词的影响,我们很容易把批判性思维当做一套知识。实际上,批判性思维更像是游泳、打羽毛球一样,是一种技能。知识重在理解,而技能重在练习。所以在这本书的序言中,作者会建议,可以不按章节顺序阅读这本书,但是强烈建议你投入时间,去做书中给出的练习。第二个误解,可能是受 “批判” 这个词的影响,我们很容易重 “批判” 而轻 “思维”。不管遇到什么样的事情,上来的态度就是 “真的吗?我不信”,先质疑再说,或者先否定再说,以为这就是批评性思维的表现。实际上,如果真的要质疑,我们更应该把注意力放在自己的思维方式上。想要建立批判性思维,重要的不是批判他人,而是反思自己。就像书中所说:“当我们抱着一种提升自己思维的想法思考自己的思维时,批判性思维就启动了。”

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                        是不是能主动学习这个批判性思维的人已经在思维上达到了一定的高度。而真正有认知自负,认知虚伪的人压根就不想学习批判性思维,也不接受你的分享,那么这个社会还是改变不大呀。我作为一个思维层次较高的人每天还是要与那些低级思维的人们共存,过的很痛苦。怎么让这本书达到改变社会环境的目的呢。

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                          高品质的思维会一贯定期地评估它自己,以图发现自身的错误,然后用更高品质的思维来代替原先较低品质的思维以获得提升。作为一个具有强烈提升自身思维的理智者,我们不仅要思考,而且要从一种批判性的优势点出发反思自己的思维。我们往往会将普适性的思维标准用于自己的思维。也就是说,我们坚持不懈地努力按照清楚的、精确的、准确的、有关联的、符合逻辑的、有广度的、有深度的、突出的并且可以防御的方式去思考。我们学习如何用这些准则定期地检查自己的思维。

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                            风靡全美的思维方法、国际公认的批判性思维大师的扛鼎之作,带给你对人类思维的深刻洞察与思考。北京师范大学心理学院院长许燕、对外经济贸易大学英语学院院长王立非作序推荐。

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                              太过理论 缺乏具体实例

                              1、相比《学会提问》,讲解批判性思维过于理论化、抽象化,有点不接地气;2、不知是翻译问题,还是我理解问题,读的过程中不太顺畅,一度想放弃;3、如果要说优点,就是对于思维要素和思维标准的分类还比较全面,但不够细致,缺乏具体实例进行讲解。

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                                《思辨与立场》怎么说呢?读完感觉不是很强烈,究竟学到什么,也没有什么感觉。可能想要处理生活中的一切情景,但又不可能仅仅靠一本书就可以讲透,再加上本身作者的局限性,所以感觉不强烈,再加上尽信书不如无书。举个例子,作者在列举要了解的作家时,竟然没有一个是中国的作家,更何况他们的思想。所以,作者也是有局限性的,而且他所要传达的思想也要一分为二的看,取其精华去其糟粕。

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                                  这个世界本来是复杂的,而想的简单,是我们习惯于有知的幻想中,而世界的无知才是正常的,我们不愿意去打破和改变自己的宁静,所以自欺欺人的让自己一直处在偏见中,当我们机械的把自己当成一个没有欲求和情感的工具时,一个无知无畏的傻子时,这或许才是种悲哀。而批叛型思维,可以自我改变,做动态的高级自主的思考者,让我们知道自己的内心所向,让微弱的我们如何去更好的抗衡或顺从这高高在上的世界

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                                    批判性思维的层次

                                    第一次听到樊登将这本书,知道了批判性思维的本质是对自我思维的批判,而不是对他人观点的批判。本次再看原书,又有新的感觉,就是基于自我提高的对错误思维的批判。从这个角度,本书也有值得批判的地方,就是太侧重于去证明一些原则,而证明恰恰是试图建立不容批判的观点。譬如提到的自我中心原则,固然听起来不好,但问题不在于以自我为中心,而在于狭隘的以自我为中心。现实中不以自我为中心的利他主义往往是最狭隘的自我中心的掩护而已。而太强调不以自我利益为核心,往往被利用而陷入自我毁灭。我们看待这个世界是从自我出发的,所以不可能也没必要试图消灭以自我为中心。问题在于是陷入短期,狭隘的零和思维的自我为中心,还是基于长期,深远的合作互利的自我为中心。建立在损害别人利益上的以自我为中心是不可持续的,同样牺牲自身利益的利他主义也是不可持续的,本质上都是零和游戏。总的来讲,世界是复杂和多变的,我们需要不断寻求更好的观点。没有放之四海而皆准正确的观点,只有在特定条件和范畴下最不错的观点。

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                                      抖音上为了卖书,真的是能把所有赞美之词用上,书不错,只是没有宣传的夸张,这些思辨的理论,很多已经潜移默化的集中在我们的心中了

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                                        有深度,估计理解了百分之十,希望有时间再次精读一次

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                                          人的心灵有三个基本功能,即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义;情感监控或评估思维所能产生的意义;欲求引发行动。三者之间存在着密切和动态的关系,其中任何一者都在不断地影响着另外两者。思维的提升是个渐进的过程,需要克服学习的高原现象和忍受单调,不断努力。

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