作者在书中明确表示，反智主义并不是美国社会的主流，而是一支始终潜伏在文化传统里的暗流。回顾从殖民地时期到 20 世纪初美国社会的发展历程，无论是宗教复兴运动、大众民主政治的兴起，还是商业和教育对实用性的追求，这些都是这两百多年来美国社会发展的主旋律，它们试图将美国打造成自由民主的灯塔，而反智不过是在追求平等、民主、实用这些价值的时候出现的副产品。

反智主义与理性主义最好的状态是和谐共生。

首先，美国的反智主义是对运用智识的知识分子抱有怀疑和怨恨，这有宗教、政治、商业和教育等多方面的原因，它是在追求平等、民主、实用这些价值时的副产品。其次，反智主义并不是美国社会的主流，大部分的反智主义者都是温和的、善意的。最后，美国反智主义对社会的危害是不言而喻的，它让整个社会失去了反思和批判的功能，而且它无法被根除，因为它本就是美国文化中天然携带的基因。最后，用美国著名科幻作家、“银河帝国” 三部曲的作者阿西莫夫的一段话作为结束，他说：“美国沉湎于对无知的狂热崇拜中，且由来已久。反智主义的压力就像坚韧的针线一般，缠绕在我们的政治与文化生活中，支撑它的是一种错误的观念，即民主便意味着‘我的无知与你的博学一样优秀’。” 阅读这部反智主义经典著作，也是让我们时刻警醒，不要被反智主义所绑架。

首先，要区别智识分子、知识分子、有知识的人。如果是愿意平等对话讲道理的人，是否也会被一股脑地打翻？不知道。但如果是自以为是的 “精英分子”，那么被大众嘲笑和排挤就是不可避免的了。所以说，自有民情在此，只是贴上 “反智主义” 的标签于事无补。智识分子有义务去宣讲更好的思想，但方式方法不能居高临下，谁反对谁就反智，而是要用普通人听得懂的话语去沟通，这是需要终身修炼的。

反智主义是对运用智识的知识分子抱有怀疑和怨恨，这有宗教、政治、商业和教育方面的多重原因，它是在追求平等、民主、实用这些价值时的副产品。反智主义并不是美国社会的主流，大部分的反智主义者都是温和的、善意的。反智主义对社会的危害是不言而喻的，它让整个社会失去了反思和批判的功能，而且它无法被根除，因为它本就是美国文化中天然携带的基因。

美国著名科幻作家、“银河帝国” 三部曲的作者阿西莫夫说：“美国沉湎于对无知的狂热崇拜中，且由来已久。反智主义的压力就像坚韧的针线一般，缠绕在我们的政治与文化生活中，支撑它的是一种错误的观念，即民主便意味着‘我的无知与你的博学一样优秀’。” 阅读这部反智主义经典著作，也是让我们时刻警醒，不要被反智主义所绑架。

看见民主和平等就觉得好笑，美国的民主是谁的民主？平等是谁的平等？打着民主平等的旗号为反智洗地，好像狗屎用民主和平等包装，就会变成餐桌上的美食，奇谈怪论