我译他的诗，是因为千百年来，伟大的诗人通常都是一样的境遇：他们生前默默无闻，死后才大放异彩。我译他的诗，是因为我知道他是个安静、羞怯的小男孩，胆小到连马都害怕，看到兔子死了都会伤心哭泣。我译他的诗，是因为他也爱足球，爱诗歌，爱小动物。他的诗歌里没有怨念和仇恨。他生活在那么残酷、污浊的年代，却写出那么美好、干净的诗句。我译他的诗，是因为在那个年代，他还不能用自己民族的语言写诗，也不能把它大声地朗诵出来。我译他的诗，是因为我看到过日本京都地方审判所对 “平沼东柱” 的判决书，因思想判处他有罪。这份对伟大诗人的判决，是那个时代永远无法洗涤的罪恶和耻辱。我译他的诗，是因为他的墓碑上用汉字写着 “诗人尹东柱之墓”。所以我要把他的诗，翻译成和他的碑文相同的语言。我译他的诗，是因为人类还没有放弃贪婪，还没有学会用慈悲的方式对待生命。我译他的诗，是因为金斯伯格说过：皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会。

全勇先先生说：我译他的诗，是因为金斯伯格说过：皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会。诗人在《序诗》里写道：我是要以赞美星星的心，去爱正在死去的一切。在那个苦难的年代，有一位少年依然捧着自己金灿灿的心微笑着对待这个世界，他将会永远的数着星星。

尹东柱，出生在中国延边，1942 年以 “平沼东柱” 的名字赴日留学，1943 年被日本警察以涉嫌讨论 “独立运动” 的罪名逮捕入狱，在福冈监狱遭遇残酷的人体实验，不幸于 1945 年 2 月 16 日离世，年仅 28 岁。尹东柱是一位极尽纯粹、美好、真诚的诗人，他的诗克制而又暗含激情，天真而又富有深意，谦逊而又充满个性，这与他所处的时代息息相关。译者全勇先先生在朝鲜文版的杂志上读到尹东柱的诗，倍感震撼，难以想象那个恐怖年代怎会有如此情感饱满、词藻朴素的好诗。那些慢慢风化的美丽白骨，那些永远也数不清的星星，那些面对上天心无愧疚的情愫，那些 “握住手就知道都是善良人” 的温存…… 那绿锈斑斑的铜镜、埋着他名字的野山坡、没有门牌的街道、异国的雨夜和离别的站台…… 一幕幕诗情诗意让人身临其境。全勇先先生说，翻译作品，这是第一次，也是最后一次。译他的诗，是因为在日本，在福冈，在他死去的地方，大学生们每个月都举办一次尹东柱诗歌朗诵会。译他的诗，是因为诗人是无国界的。他被定义为中国诗人、朝鲜诗人或韩国海外诗人，这些都不重要。重要的是他表达的对这个世界的美好向往和善意。译他的诗，是因为太阳每天都从东方升起，再腐朽的黄昏，也有辉煌的落日隐藏在雾霾后面。译他的诗，是因为人类还没有放弃贪婪，还没有学会用慈悲的方式对待生命。译他的诗，是因为金斯伯格说过：皇帝不可能永远戴着皇冠！而诗人会。是这位长眠的诗人召唤我们，在阳光下抬头仰望那曾经让诗人毫无愧疚的蓝天，在深夜里抬头仰望那些被诗人数过的星星。山河大地，日月星辰，皆因诗人而美丽。读到尾页，我才知道，译者是电影《悬崖之上》的编剧。我突然有点明白，全勇先先生说的宿世缘分，它让诗人和译者人生中最珍贵的一些东西微妙地连接到了一起。

蜡烛、瓦片、车站、街道…… 这些在今天看来寻常的物品，在那个战乱哀伤的时代，都有不一样的情思和意义。或许这就是诗歌的可贵之处吧 —— 你读完了一本诗集，除了几个格外惊艳的句子，好像也没有记住什么东西，也没有很多人生哲理奇闻怪事。但你就是知道，你和之前不一样了，有什么东西不一样了。岁月的沉淀、时代的熏染，诗人的天才的表达，你明明没有经历过甚至都没有了解过，可就是会神奇地与他共鸣，那一刻的感动、哀伤或是愤懑不平，是诗人给世界的礼物，是让我受之有愧的礼物。尹东柱是以为纯净的诗人，他的诗，也能给你带来片刻或是永久的纯净。

今夜 风依然掠过星星

今夜，风依然掠过星星。孤独，浪漫，且纯净。

读尹东柱的诗，感觉就像冬季里一朵雪花点上鼻尖。

读着诗人的诗句 缓缓的 安静的 忧伤流淌的 想着诗人的身世 心隐隐作痛

读完这书，脑海中浮现的，感谢译者，否则我肯定不会读到这样的作品，也感谢行家老师，否则我根本就不会知道有这样的生命，如此敏感、纯粹、细腻、鲜活的年轻人，在二十世纪三四十年代，是这样活过的，又是这样死去的……

“我，在这样的黑暗里孕育，在这样的黑暗里成长，现在依然在这样的黑暗里生存着。现在，我苦闷挣扎，因为还不知道要去往何方。可也是，我已憔悴如世纪的焦点。” 尹东柱，一个曾经被埋葬在时间和历史中的诗人。尽管他经历国家沦亡，死于侵略者的折磨和虐杀，但诗里却没有怨念和仇恨，看不到戾气，想孩童一样质朴天真简洁。诗里扑面而来的纯净，对于世界的温柔感受，让我们感受不到战乱的气息。诗人不是在逃避，而是要超越其上，诉说着健全、温柔的人性，这种超越狂热的安定力量，也是侵略者所要消灭的和害怕的东西。

今日看完贾行家老师的文化参考，中午时间就来读尹东柱的诗了，译者说他的诗干净而美丽，我读到了一种安静的忧伤，在这一首首诗中，也感受到了一种宁静，这或许就是诗给带来的收获吧～读到有一篇诗《忏悔录》，看到了或者明天这四个字，又去翻找了很多年前听的一首民谣歌手宫傲的《或者明天》，依旧感动不已～

要论绝望、论苦闷、论愤怒，尹东柱都是最有理由有这种感受的。但是他很克制。克制并不代表没有感情。事实上，尹的内心很细腻，很敏感；因为他的思想，他的智慧，他总是遭受痛苦，最后客死他乡。民族、政治立场，是每个人逃不开的现实。但是在此之上的还有身为人的共同的高贵精神：慈悲、希冀、谦逊...... 我认为能流传下来的，超越时间与空间的诗，大多如是。

在贾行家老师的《文化参考》中听到诗人尹东柱的那一期。便找到了这本电子书。这样的诗人，这样的诗，值得被记住。      读尹东柱的诗时，在想，诗人存在的意义之一，在于，他们替人类群体敏感、羞愧，在世俗的荆棘里痴迷星星般的表达。