“姑姑” 李若彤回到了小龙女的故乡，和于赓哲老师的梦幻联动，不光让我再次注意到了碑林博物馆，更再次想起了曾经的大唐王朝。当我们在怀念过去的时候往往会不由自主地代入自身所处的当下，从而有意无意地产生一些误读。《盛唐到底盛在哪儿》作为于赓哲老师的新书，它可以说是给普通读者的唐朝入门指南。一方面可以让人更为轻松掌握其中的重点，另一方面也会避免很多人都可能犯过的常识错误。1. 历史立场《葛剑雄写史》中曾提到李世民被称为天可汗，碑文中的汉字可能是这个意思，但其他民族语言撰写的可能就未必如此，这在我们看来似乎是一种文化上的自嗨。本书中以 “阙特勤碑” 这块 “两面派” 的碑文来较为深入地探讨此问题。简单来说，铸造的工匠可能不懂突厥文字所以将这些辱骂的话和表扬的话刻在了石碑的两面。历史是由人记载的，有人就会有立场。当我们在思考 “外国” 怎么看待我们的时候，也不要忘记我们怎么看待 “外国”。这就意味着我们不能用单一的文化标准进行衡量和思考，至少应该对各自的具体情况有着一定的了解。具体到历史现场，我们就需要在其中找到一定的合理性，从而得出更符合事实的解释。就此类问题而言，我们很有必要重新修正自己对于大唐和当时 “外国” 的普遍认知。以汉字世界的记录为准，或者相信其他文字不会编造，都是思维惰性在作祟。结合本书中的具体案例来看，我们只有搞清楚了彼此在记述历史时的立场，才可能在各执一词的情况下做到尽可能地客观中立。2. 盛唐气象如今走在西安的街头，唐装汉服随处可见。大家这么做的一大原因可能是为了缅怀盛唐的气象，但真正的唐朝历史可不只有这一面。本书虽聚焦于盛唐，但依然会让读者注意到其他阶段的存在。开放、包容，是大唐帝国值得骄傲的地方。不过本书也印证了葛剑雄老师的观点，那就是这种开放和包容是有一定的局限性。欢迎外国人来，却不鼓励本国人出去。如今矗立在大雁塔南广场的玄奘法师在当时可以说就是偷渡客，至少此类行为不会得到官方的鼓励，没有因此获罪已经算幸运了。如今我们在欣赏唐朝女性的社会地位高之时，不要忘记了这是相对其他朝代而言。受到《长安三万里》等电影的影响，很多人可能会受到一些错误认知的影响，以至于将其视为真正的历史。事实上这其中有着太多值得商榷的地方，我们不能被盛唐气象所迷惑，从而忽视了盛世之下隐藏的危机四伏。归罪于一个人是一种简单粗暴的做法，就像我们喜欢给为什么找个答案而非追寻事实的真相。或许是因为事实常常不是我们想象中的那样。对于历史我们可能不必一一刨根问底，但适当保持怀疑的能力还是很有必要的。哪怕对于本书这样一本科普之作，对于书中的内容也要保持足够的警惕。3. 牝鸡司晨牝鸡之晨，惟家之索。儒家很喜欢用这个告诫世人，从殷纣王的妲己到此后的各路红颜祸水。在唐朝比较著名的可能就要数杨贵妃杨玉环。在白居易的《长恨歌》里从 “三千宠爱在一身” 到 “君王掩面救不得”。安史之乱的爆发怪罪于杨贵妃，或许让这个死于马嵬驿的替罪羊物尽其用，但却忽视了真正的罪魁祸首唐玄宗李隆基。相比于后世喜欢歌颂的爱情，这里面更多恐怕还是利用。在本书的分析中，提到了导致安史之乱的一大原因在于唐玄宗在自己擅长的平衡之术上搞砸了。本来一路上搞帝王平衡之术，可以在各方的争斗中屹立于不倒之地，他却出了昏招，引入了危险的边将。此举颇有些东汉末年迎董卓来清除后宫宦官的味道。引狼入室，一不小心就玩脱了。边将的力量太过强大，以至于在玄宗的手里一家独大，最终产生了取而代之的行动。作为同样出名的女性，武则天的出现反倒有些别样的意味。至少不会让人以为女性搅和政治就是一件糟糕的事。虽然她最初也是被当做工具而利用，但逐渐在权力的游戏中占据了上风。4. 降维打击提起武则天，就不得不说到本书中她那让人赞叹的上位操作。除了在她的前进之路上引发的血雨腥风，她本人在男权社会里夺取最高统治地位的过程中的降维打击确实值得注意。当大家习惯性纠结于武则天的女儿之身，武则天利用佛教的菩萨转世成功转移了注意力，让原来那个问题变得不再重要。当然这中间还有其他的连番操作，比如古代帝王都喜欢的谶纬之言。作为男权社会里的女强人，武则天利用佛教的信仰、谶纬之言、群众心理、女德等淡化自己性别特征，并在此基础上重新塑造出了一个形象，而不必再纠结男女之别。5. 颠覆之外书中的一些观点对于读者来说确实颇具颠覆性，比如对于丝绸之路的分析，让其呈现出了更为符合历史事实的面貌，而没有我们想象中的那么重要。或者说其在经济上发挥的作用远不如政治和其他方面。当我们了解到这些具有颠覆性的观点，先不要急着下判断，不妨先去了解其所依据的到底是什么，在充分了解和理解的基础上再进行质疑。这样更有利于我们的学习和进步，也不会被那些过于吸引眼球和迎合我们喜好的内容所带偏。这本小书覆盖的面比较广，对于科举感兴趣的可以看于赓哲老师的《烧尾》。对于大唐风云人物感兴趣的可以去看《凌烟阁》。于老师在 B 站的视频也是一个不错的选择，书中有不少内容就源于此。学有余力也可以阅读其他专业书籍，比如《撒马尔罕的金桃》等可以更为详细了解唐朝人的生活。6. 写在最后当一个朝代受到更多人的注意之后，好的方面有一些，比如博物馆从门可罗雀变成门庭若市；不好的也有，大家似乎都喜欢插一脚，但却总是在进行误读或者传播着错误的知识。普通市民指点江山的激扬文字我们可以置之不理，可一些导游和讲解员乃至于专家学者的言论就值得加以关注。尤其是那些颇具影响力的，信口一说，误人误己。本书这样的科普勘误之作，对于普通读者来说无疑是一种福音。尽管如此，我依然有必要提醒读者和自己，那就是书中所列也需要保留质疑的权利。当更有说服力的证据出现，我们就需要调整自己的观念和认知。在历史事实面前，权威专家和普通读者站在同一个起跑线上，不是谁声音大牌子响就可以镇得住。关键还是要看所依据的证据是否值得信赖，否则再让人信服的观点也是可疑的。感兴趣确实可以让我们的了解更为深入，可若想要全面一点，有时就需要适当的抽离。我们没有必要让在熟悉的东西上面添加太多的感情，从而让我们的眼光被自身的视野所局限。理性客观是一个比较理想的状态，能试着从反对的意见去思考就已经难能可贵。不必执着于固有观念，也不必为了所谓的正确而忽视事实。在历史长河中我们或许转瞬即逝，但在知识传递的过程中可以让真相大白于世。

唐朝的很多特点都有涉及，且论证充分，关于安史之乱、怛罗斯之战、科举、开放包容的风俗等都有详细且充分的论述，没有拘泥于历史故事和人物的琐碎介绍上，大处着手，读完很有收获

前些日子因为一些事不太开心，又无法改变。无奈之时，Z 先生对我说 “顺境多做事，逆境多读书”，想想也有道理，于是没事时就多读书，争取完成年度读书目标。这本书是都靓读书里看到的，却是看完书后才去看完了推荐视频。很有意思的一本书，书中有些语言还很幽默。关键是，轻松之余还能涨知识。比如武则天为了当皇帝做了哪些事，还有唐诗之所以繁荣也是因为武则天，因为她要求唐朝科举要考杂文，盛行 “行卷”“温卷”，科举是风向标，科举推崇诗词，于是社会就盛行诗词。这也从侧面又一次印证了之前与朋友探讨的文化是自上而下的。还有唐朝女子居然以三层下巴为荣，因为 “颈项三褶”。香囊是金属的，鸳鸯之前是赤麻鸭，唐朝女性地位比其他朝代高，还有妻妾的区别，以及门第观念。读了书才知道，原来历史这么活色生香妙趣横生而并非只有改朝换代的刀光剑影。

盛唐是包容的文化，各个文明的交流非常多。

散谈，说到哪里就哪里了，选题精彩，数十个篇章，光看标题就让对唐史感兴趣的人精神一振，一篇下来几千字，很概括说完，并无新论，当然也不算胡乱吹牛，顶多算是对读者个人就此话题的总结。对于酒后谈资感兴趣的，可以读得细点，吹牛聊天足够炫耀了，至于专业读者建议碰都不要碰，注定要失望的。

不要被名字和封面欺骗，这是一本 很正经 的通俗历史正史，写得很有些意思。

轻松好读。一杯咖啡的功夫就能读完

对唐代历史感兴趣的可以去看看强烈推荐！！！！！！

挺有意思的一本小书。主要是辟谣一些关于唐朝外教，科考，衣食住行，书写诵读，婚嫁迎娶等方方面面的实录。对唐朝有向往的朋友们可以多加参考。

很有意思的小百科，温定的毛腿笑死我了