这本书每天陪伴了我一个小时，让我了解了很多世界运行的基底现象，比如陶瓷让我感受到了在类似的环境场里会出现类似的东西，然后的区别在于后期地理物质推动独特性。我还想到了为什么宋朝的经济会那么发达的一个因素了。像这样通过底层本质的追因让我把很多零散的东西串联起来，是种很让人着迷的喜悦和收获感。

吴军出品，必属精品，先冲为敬

世界是好的

得到终于上架《文明之光》电子版了，还是精华本，期待好久，不得不说编辑老师用心了。《文明之光》系列是我读吴军老师的第一套书，还是以前在大学读书馆翻到的。现在正在学习吴军老师的《世界文明史》，终于可以光明正大参考这本书了🤭🤭

这本书是老师四本文明之光中的精华版，对于文明之光，是介绍人类文明史的，这个是很不好写的。而吴军老师找到了其中的独特视角的研究有了这套书的出版，也就有了这本精华本的出现。这本书中的故事都很好，但这并不是书的价值，更高的价值是让我们可以体会到，在人类发展这条漫漫的长河中，问题是层出不穷的，几乎隔段时间就会出现，但我们祖先总是会有办法来解决他们，形成文明的一部分。这样的思考就是理性乐观派的，我们自己也可以在这条长河中留下自己的足迹。期待可以快点上架，更期待四本完整本也可以有。

与浩瀚飘渺的宇宙相比，人类的存在简直用微不足道来形容都显得过份夸张。然而就是这些如尘埃一样存在的人们，他们所展现的文明的演进，以及对文明与未知不懈追求的执着，值得我们面向宇宙发出我们坚定的呐喊与骄傲！这是一本让你时而拍案叫绝，时而注目沉思的好书，翻开它，你绝对不虚此行。

富兰克林的一生诠释了什么是美国梦。他出身贫穷，凭借自己的努力获得成功，关注社会并服务于社会。晚年，富兰克林将自己的经历写成一本《本杰明・富兰克林自传》。这本书激励了几代美国人，历经两百余年而不衰，它包含了富兰克林对人生的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本

什么时候忘了某个阶段的文明进化历史，随时可以回来再温习。吴军老师汇集纠偏的知识，稳稳地就在那里，给我安全可靠的支撑。

本以为讲人类的文明史不会像战争时那样充满了跌宕起伏的精彩，却没想到文明的发展也可以如此的引人入胜。人类最大的敌人是无知，一旦人处于无知的状态，就会陷入迷信和迷茫，所以我们要去了解人类从何而来，地球从何而来，宇宙从何而来？你是否想过中国的瓷器曾是贯通欧亚大陆文明的火种，又曾是否料到印刷术才是文艺复兴和启蒙运动的导火索，美国是谈出来的国家，日本的黑船事件又是怎么回事，这些吴老师都在书中给我们进行了讲解，而最吸引我的是上帝粒子的证实居然是在 2012 年，现在却已经距离那个时候又过去了十年，我们的世界变化如此之快，文明发展进步的速度令人惊叹。世间万物都有生有死，就连宇宙也概莫例外，这就是规律。既然人的生命如此短暂，我们唯一能做的就是过好每一天，过得有意义。

心向光明人总是要有些理想与信仰

今天有幸读完了吴军老师的《文明之光》，学生时代的我受教科书影响，非常不爱读历史，最讨厌各种直接原因，间接原因，客观原因，主观原因，历史意义…… 直到当了爸爸，励志要丰富自己的大脑来教育我的孩子。也就慢慢养成爱读书的习惯。从最开始的《大秦帝国》到《史记》，再到《资治通鉴》，看到了王侯将相，权力的更迭，国家兴旺发达民族伟大复兴……《文明之光》可以说是另起炉灶，站在科技发展的角度描述人类的发展史。既是文明史，也是一种科技发展史。书中没有什么王侯将相，更多的是横跨海洋大陆，甚至超越宇宙时空，是法律体系，是陶瓷，是思想运动，是探索宇宙文明，是探索医学发展。每一段文明都是一段历史，每段历史组成一个章节，每个章节把这段历史的来龙去脉按照时间顺序讲的清晰透彻。所以读这本书不需要从头到尾开始读，每个读者都可以根据自己的兴趣挑选任意章节开始阅读。当然，最后几乎所有读者都会发现，每段历史的起源、发展、高潮和展望都被吴军老师记录了下来，而且提供了许多小细节，其中还附了很多插图，读的过程中自己就会沉浸在每段文明历史中，对每段文明的历史都有兴趣。这或许就是吴军老师的写作魅力吧！现将读书笔记整理如下:↓1、人类的历史有 10 万年以上，我们的祖先现代人在东非诞生。地球大约形成于 45.4 亿年前。鱼类的诞生标志着地球上有了脊椎动物。恐龙统治地球 1.6 亿年。太阳包含大约 2% 的重元素，剩下的物质是氢气和氦气。水是高等生物生存的基础。2、罗马人一共三次征服世界，第一次靠武力。第二次靠拉丁语。第三次则靠罗马体系。古罗马皇帝大多数传贤不传亲。法律的制定会滞后社会的发展。法是源于客观事物性质的必然关系。政府的重要任务是防止财务分配的极端不公平。3、1851 年，英国伦敦举办了第一次世界博览会。  中国出租司机做过一个调查，绝大多数表示一旦权力在手，他们也会当贪官。人性是贪婪了，只是环境没有给予机会。要有良好的制度和物质条件才会少犯错。要防止滥用权利，就要以权利约束权利。骑在驴子上的人最安全。大胆怀疑，小心求证。美第奇家族直接导致文艺复兴的兴起。4、人人生而平等，造物者赋予他们不可剥夺的权利，包括生存权、自由权和追求幸福的权利。美国宪法规定只有在美国出生的公民才能担任总统。美国总统轮流执政，而且不能超过 2 届是有华盛顿确定的。由于战争，富兰克林罗斯福连续担任四届总统。美国的 “国父” 是 76 人，是在费城《独立宣言》上签字 76 名代表。美国众议员的名额是根据各州的人口确定，而参议院的名额是各州平等 2 票。美国的联邦法律和州法律发生冲突，是以州法律为基准。美国的立国，是人类历史上第一次通过协商而非武力解决纠纷达成一致。5、铁路的出现不仅仅缩短人与人之间的距离，也促进了人口的流动。电报的出现缩短了人们之间的通信距离。重复别人的实验是新工作的起点。火的发明和使用是人类进化的转折点。原子弹没有改变二战结果，但是它加快了二战的结束。人类的天性是对偶发性大范围的灾难比经常性的小规模灾害更害怕。松下幸之助讲：任何一种好的生意必须是能够赢利的，否则就是对人类的犯罪，因为有限的资源可以用到其他地方。6、人们往往只知道第一名，没人关心谁是第二名，如：加加林。今天所有的物理学家水平都能超过牛顿，但画家没有人超过米开朗基罗，音乐家超过贝多芬。艺术很难超越，标准很难界定。好的画家都懂得取舍，他们会突出自己的风格，加进自己的元素，这样做会失去一部分观众，却可以保证喜欢的人不走开。 印象派的起源是莱罗伊评价莫奈的画作，他说 “这完全是根据印象作画，画面太过随意，即使是海报的草稿也比它更完美”。这句贬义的评价定义了一个画派。无论是中国画家和西方画家都比较长寿，这可能跟他们绘画陶冶情操，心态比较平和有关。艺术史是语言文字之外的史实记录。7、人类身上的一个习惯就是好赌。牛顿说 “我能算出天体的运行，却无法预测人类的疯狂”。在资本市场上，聪明和投资回报没有直接关系，一个聪明的专业人士不如一个平庸但遵守纪律的人。人类的幼稚通常表现为高估自己的能力和判断力。所有的泡沫都有一个共同点，就是都出现在经济快速发展时期。8、任何科学的结论，最终必须有办法证实或者证伪，否则就是伪科学。超过 1% 的概率就不算小概率。在历史上发明的荣誉往往给最后发明者，而不是第一个。宋代人的理想：戴一顶帽、娶一房小、刻一部稿。9、卢梭认为人性本善，是环境把人变恶。社会中的每个人都必须要出让部分私权利，以换取公权力的保护。社会的基础是独立的公民。任何成功的变革，都必须做到让广大基层民众获利。10. 世界万物都有生死，就连宇宙也概莫能外，这就是规律，既然人的生命如此短暂，我们唯一能做的就是过好每一天，过的有意义。11. 帝王将相的功业放在时间长河里根本没那么重要，技术思想进步科学发现，才是真正改变人类境遇的东西。至于 “我们是谁？” 这不是一个物理学的问题，我也无法回答。不过，每当我想到浩瀚的宇宙时就会以我的方式来思考这个问题，这时我总是不禁要感叹人生的短暂，个人的渺小。当我们把时空的范围放到宇宙这个量级来看时，王侯将相们的功绩简直就不值得一提，而发现各种宇宙规律的科学活动对后世的影响力则不会随着时间的推移而被磨灭掉。每一个人在宇宙中是多么地微不足道，因此，人们在任何时候都不必为自己的一点所得而沾沾自喜；但是另一方面，人类作为一个整体却是伟大的，他（她）在不断破解宇宙的规律，而作为这个整体中的一员，如果我们能够做一些对文明有益的事情，无论大小，我们都足以为自己感到骄傲。世间万物都有生有死，就连宇宙也概莫例外，这就是规律。既然人的生命如此短暂，我们唯一能做的就是过好每一天，过得有意义。

宇宙诞生之后，结局已经注定，即使人类在这么短的时间里，已经对世界进行了详尽地研究，但是目前来看，宇宙是会加速膨胀下午的，未来会是一片死寂。但是，至少我们人类努力过，了解过，过程真的很重要…… 关注当下的幸福 ^_^

希望得到早日上架！

自己像在一个超级世界史博物馆，这个博物馆很特别，包含所有门类，从罗马法到文艺复兴，从人文到社科，从国内到国际，从宏观到微观，应用尽有。每种文明都有其必然的趋势和深刻的内涵，但每种文明的发生都需要夹带着很多复杂的因素，也发生着很多美妙偶然的故事。这本书除了阐述文明是如何在经济人文科技政治的影响下向前发展，还剖析了文明发展中人类时而矛盾，时而睿智，时而贪婪，时而大爱，把人性体现的淋漓尽致。每次文明的发展必将跌宕起伏，但总是朝着我们期待的方向发展。下次文明，是什么，又如何发展。

本来说好要读完下一本书才写上一本书读后感的，不过最近在学 c++, 恐怕一时半会也不会开始读下一本书，而且计划下一本书是当年明月的《明朝那些事》，啊，读完不知要到猴月马日了。不过没关系，距《文明之光》读完已有六七日了，该忘记的也都忘记了（呵，原谅我就是如此的健忘），这时候写读后感想来也正是时候。其实也不是非要等到下一本书读完才写，当书的内容全部忘光写出来的就已经是实至名归、货真价实、翘首以盼…… 的读后感了。容我想想，当书的内容七零八落的时候还能写点啥。额，能写的好像就只剩下 “我读过这本书了”。看来要借助所谓的读书笔记了，恩，还好，读《文明之光》的时候的确在一个小册子上即兴写下了一些想法，稍微整理一下已经是一个读后感了。这不是作弊，不过是为了完成所谓读后感的 “任务” 罢了。虽说是借助读书笔记，但真正写的时候还是会忍不住增加一些离开书本之后依稀留存在脑海的东西 —— 真正从书本获得的东西，这样，也就没有辜负读后感这一美誉了。读完一本书，不发表看法，不提炼观点，和咸鱼（没读）有什么区别。啊，局势的瞬息万变真是让人猝不及防，下面，就开始吧。吴军博士的《文明之光》已经是我读他的第三本书了，和以往一样，不孚我望，收获很多。不过说实话，读《文明之光》颇有一种读教科书的感觉，行文条理分明，叙事严谨科学，表达严肃得体，每个知识都是一板一眼的，而且知识密度很大。不过，读这本书却没有读教科书的枯燥感，其一是可能对教科书有反抗情绪，而读课外书心态反而比较轻松，没有任务感和压迫感；其二就是本书与教科书的不同之处了，虽然短短的三册书远不能概括世界历史的原貌，但作者也坦言 ，“写书的目的是和读者交流，既然是交流，作者就必须要有话可说，有感可发。我选择了人类历史上的几十个片段来讲述我对历史的理解，虽然这些片段远不足概括人类文明的进程，但是将它们有机地拼接起来，我认为是能够看到文明发展的脉络的。” 所以作者选取的题材都是他深刻体会和认识的。这样，在一个个短暂的历史片段中，作者多方求证，细节穷尽，力图恢复其历史原貌，添加了大量历史细节、趣味故事、人物背景，所以读起来就不觉枯燥了。虽然本书用以历史研究，其价值有待商榷，但作为一名读者作为了解世界历史的一扇窗口，这本书绝对是 “无印良品”。相比其他一些平庸无奇的书，《文明之光》以一个全局的观点看历史，充分挖掘出一些深层的、给人耳目一新的而不是人云亦云的史料，看完颇为收益，是那些拼凑出来的、没有观点、看后即忘的快餐书所不能比的。下面就说说关于这本书还剩下的 “精华”：嗯，好像全忘记了！算了吧。不过读这本书的时候，着实着实体验了一把知识连接、情节联想的奥妙。从罗斯柴尔德家族想到美第奇家族；从柴可夫斯基与梅克夫人 13 年的精神交往想到《查令街十字路 84 号》男女主人公柏拉图式的爱恋；从贝多芬不幸的经历想到《平凡的世界》所谓 “关于苦难的学说”；从达维特父亲死于决斗想到《基督山伯爵》和《百年孤独》描述的那种热衷决斗的勇士精神。再一次地印证了学过的知识是不会忘的，需要的只是一次恰当时机的唤醒。“尽信书，不如无书”，读历史也是一样，想要了解一段历史，应该多方求证，从多个角度去着手，而不能懒于钻研，尽信一家之言，这也许就是笛卡尔的 “怀疑一切” 的精神吧。读这么多历史，无非是想弄清楚点，“我是谁”、“我从哪里来”，然后更好地选择 “我要到哪里去”。毕竟，能看透多远的历史，才能看清多远的未来。行文到最后，终于还是忍不住谈谈读此书的一些感受：感叹于古埃及人的神秘智慧，惊羡于古巴比伦人的鬼斧神工；欣喜地看到中国最早地发明瓷器、垄耕种植法，有幸地知道两河流域的苏美尔人最早发明了轮子；见识了众多的科学巨擘，从毕达哥拉斯到牛顿，从伽利略到爱因斯坦，认识了很多艺术巨匠，从巴赫到柴可夫斯基，从达维特到毕加索；宇宙始于大爆炸，人类是如此的渺小，地球是宇宙中的一个奇迹，环境却被糟蹋得如此糟糕…… 历史看得到的是开始，看不见的是尽头，历史的知识向来浩渺无边。即使是吴军这小小的三册书，也着实令我受用不尽，要想充分地汲取其中的历史知识，的确还需要再三阅读。

吴军老师的这本书，有和以往全球通史相同的部份，也有不同的部分。以前的历史更多讲的是政治、文化、军事，而在文明、科技、经济方面讲的更少。吴军老师结合自己身处前沿，同时对科技较为了解的背景，以文明为视角写下这样一本全球的通史，值得一读。

#管中窥豹读书计划（第 1216 本）#2023 年精读作家（16）吴军《文明之光》大家好！今天共读作家吴军的第四本作品《文明之光》，本书是吴军四卷本《文明之光》的精华本，精选全系列中的 14 章。全书大致按照从地球诞生到近现代的顺序讲述了人类文明进程的各个阶段，以人文和科技、经济结合的视角，选取对人类历史发展产生重大影响的人或事件，透过有趣易懂的故事式的讲解，揭示人类文明不断解决问题、曲折前行的辉煌历程，以及平凡人等对社会进步的巨大贡献，有机地展现了一幅人类文明发展的宏大画卷。2、精彩段落：①人总是要有些理想和信仰。当人们问起我的理想时，我就给他们讲贝多芬晚年的一个故事。有一天，贝多芬的老朋友维格勒来看他，贝多芬回忆起他们年轻时的理想，那时他们一起读着席勒的《自由颂》，追求自由的理想。贝多芬说他要写一部交响曲，告诉全世界他那 “人类团结成兄弟” 的理想。在这样的背景下，他写出了不朽的《第九（合唱）交响曲》。一百多年后，法国著名作家罗曼・罗兰再次提到贝多芬和席勒那样的理想，他写下了《巨人三传》和《约翰・克利斯朵夫》。在后一本书中，罗曼・罗兰寄托了他希望德国和法国两个世仇民族能够团结成兄弟的理想。今天，罗曼・罗兰的这个理想已经实现了。我自己也一直有着贝多芬和罗曼・罗兰那样的信念，相信人类最终能够团结成兄弟。我相信，即使今天不完美，将来终究会变得美好，而实现这一切则是要依靠文明的力量。历史上，人和人之间，民族和民族之间，以及人类和自然之间遇到过很多的矛盾和问题，人类甚至不知道解决这些矛盾和问题的最好方法是什么，因此，杀戮和战争成为了常态。人类学会尊重每一个人，学会通过协商解决问题，还只是近代的事情。翻开世界各国尤其是中国的历史教科书，可以看到书里面基本上都在讲述王侯将相攻城掠地的丰功伟业、帝国的扩展和兴衰，很少讲述世界各地区对文明的贡献。人们对强者的崇拜、对权力的兴趣似乎比对文明的兴趣更大。②从罗马法到《拿破仑法典》罗马人一共三次征服了世界，第一次是靠武力，第二次是靠拉丁语，而第三次则是靠罗马的法律体系。从公元前 2 世纪开始，罗马人逐步征服了地中海沿岸的早期强国希腊（当时已经是马其顿帝国的一部分）和迦太基，并且向西征服了高卢（今法国境内）、西班牙和英国；向北征服了日耳曼人（今德国境内）的部落；往东征服了小亚细亚、美索不达米亚地区，一直到波斯；往南征服了埃及和非洲北部。到了屋大维时代，除了印度和中国因为路途遥远鞭长莫及，当时世界上靠马匹和士兵步行所及之处，全都纳入到罗马共和国的版图里。“罗马不是一天建成的”，罗马的司法制度和法律也是如此，是随着罗马的兴起而逐渐发展起来的。所幸的是，它没有随着帝国的灭亡而消失，而是薪尽火传，延续至今。古罗马历史上第一部成文的法律文件《十二铜表法》（Law of the Twelve Tables）于公元前 450 年诞生了。这个年代正好是中国历史上奴隶制晚期三家分晋时代，而罗马的奴隶制才刚刚开始，这说明了两个文明在时间上的差距。《十二铜表法》共分为十二个部分，即十二表，每个表用青铜铸成，这部法律因此而得名。刻有法律条文的铜表在公元前 390 年高卢人入侵时被毁坏了，好在法律的内容在诸多古代著作中都有记载。孟德斯鸠和卢梭的论著是现代西方政治制度和司法制度的理论基础，而不是法律本身。要真正复兴罗马法的精神，就必须从它出发，制定一部现代法律。在这个过程中，一位科西嘉人起了很大作用。这位科西嘉人执政法兰西，他的名字让欧洲的君主们颤栗，他就是拿破仑。1800 年，他下令制定一部法兰西共和国的法典，后来这部法典以他的名字命名，被称为《拿破仑法典》。拿破仑非常重视并亲自参与了法典的制定。由他任命的起草委员会在完成了民法草案的起草工作后，经过一系列的修改，最后提交参议院讨论。参议院共召开了 102 次讨论会，拿破仑亲自担任委员会主席并参加了其中的 97 次会议，且逐条审议了法典。③瓷器改变世界在中国几千年的文明史上，没有任何一种商品能像瓷器那样，改变世界的政治文化和人类的生活。因此，中国被称为 “瓷器之国” 毫不过分。瓷器是彻底的人造物，它和金属、玻璃（包括水晶）这些东西不同，在自然界是找不到的。它完全是人类活动的结果和文明的标志。从年代和地点上讲，秦砖并非专指秦朝或者秦国的陶砖，而是泛指先秦时代中国各地制作的同类空心陶砖。这类砖在战国时期的很多地区都有发现，说明当时全中国烧制陶器的技术已经非常高超。从陶器到瓷器的飞跃，最初的动机是为了改进盛器的缺陷，尤其是陶器的密水性问题。现在我们知道瓷器的密水性来自两个方面，即材料本身的差别和外部的釉质。但是古代的人们却不知道这些。历史上很多技术的发明可以说是 “踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，完全是意外发现的。上釉技术源于美索不达米亚文明，早在公元前一千年甚至更早就已发明。​

文明之光☀️点亮前方

这本书是吴军老师之前写的四卷本《文明之光》的精华本。全书大致按照从地球诞生到近现代的顺序讲述了人类文明进程的各个阶段…… 吴军老师在结束语中写道：“当我们把时空的范围放到宇宙这个量级来看时，王侯将相们的功绩简直就不值得一提，而发现各种宇宙规律的科学活动对后世的影响力则不会随着时间的推移而被磨灭掉。每一个人在宇宙中是多么地微不足道，因此，人们在任何时候都不必为自己的一点所得而沾沾自喜；但是另一方面，人类作为一个整体却是伟大的，他（她）在不断破解宇宙的规律，而作为这个整体中的一员，如果我们能够做一些对文明有益的事情，无论大小，我们都足以为自己感到骄傲。
世间万物都有生有死，就连宇宙也概莫例外，这就是规律。既然人的生命如此短暂，我们唯一能做的就是过好每一天，过得有意义。”

读完吴军老师的第七本书，安安静静地被熏陶，特摘录一段：当我们把时空的范围放到宇宙这个量级来看时，王侯将相们的功绩简直就不值得一提，而发现各种宇宙规律的科学活动对后世的影响力则不会随着时间的推移而被磨灭掉。每一个人在宇宙中是多么地微不足道，因此，人们在任何时候都不必为自己的一点所得而沾沾自喜；但是另一方面，人类作为一个整体却是伟大的，他（她）在不断破解宇宙的规律。