有喜欢就必生厌恶，喜欢是短暂的，厌恶是长久的。生活的智慧是，选择可选择的，接受那无法选择的。很多人和事总会不期而遇，拒绝越多，痛苦就越多。你所喜欢的往往会毁了你，厌恶的却往往会成就你。若能破除主观上的两极判断，一切事物都自然而然。别太相信自己，懂得协商，吸纳反面意见才更智慧。对人莫说空话和假话，知行不一，必然会出卖自己。学会审听自己所说的话，尽量少说，事实胜于雄辩。有成就莫膨胀，有挫折莫悲伤，成败总是给人考验。

1.2021 年第二本最有收获的书 ——《齐善鸿讲道德经》（第一本是周濂教授的《打开：周濂的 100 堂西方哲学课》），齐教授详解 81 章正文和回答 30 个问题，真是精彩，有时拍案叫绝！2.10 月份在喜马拉雅 APP 上得知齐善鸿讲解《道德经》的课程，收听率很高，要收费，299 元，犹豫了一下。然后，到得到 APP 上搜索，竟有电子版，电子书会员免费看！3. 看了第一章，喜上心头，如获至宝，心里默默定下来，读完它，主要是利用早上晨光熹微的时间，有时候是安静的午后，慢慢消化 1-2 章的内容。日日不断，两个月的时间，消化完一遍。4. 在当当网上买了一本纸质书，立在台面上，如警钟，提醒自己虚心求道，不断修炼自己，提升智慧，追求以合于道的方式去做人做事。5. 学无止境，读书多年，直到 35 岁开始品读《道德经》（有曾仕强、傅佩荣、齐善鸿、黄明哲、吴怡、黄大伦、王晨阳等带领），感觉才摸到一些读书的门道。6. 回归到经典的源头，研读易经、孔孟老庄、大学中庸，等等，在有本之学上坐实功夫，打牢根基，才能真正立住脚。学求问道行道，立己立人，达己达人，任重而道远。

2021 年春节假期整理书籍的时候，翻到一本《道德经》，坐下来看了几页后，花两小时读完一遍，朗读的那种。随后像是幡然醒悟一般，想从头到尾把这本书细细读一遍，在得到电子书库里找到这本，边读边写，边写边念，持续 81 天，每天早晨的抄写与背诵，给我带来了属于那段时间的特有仪式感，整个人的心性、状态也发生不少变化。现在回看，在深圳这个城市，念书、抄经是每天给到自己的最好放松和休息。

学而时习之，不亦说乎！

这是最近一个多月里，看的第三本《道德经》解读的书，总体感觉与前面两本《道德经。全本全注全译丛本》《道德经说什么》风格不同，这本书里作者融入了非常多自己的人生经验和感悟，对于道德经进行了延伸，好似给读道德经的人多了一把梯子，这样理解起来就更加容易了。本书适合于希望尝试阅读《道德经》的初学者。阅读感悟节选 -- 国学是什么？不是一个简单的知识，而是一种落地的人生智慧，更是一种人生的修行方法。对于升级人生的底层操作系统大有裨益。- 道德经到底在讲什么？道，先于德，是客观规律；德，紧随其后，是人心悟道。多少人穷其一生，致力于找到这个 "道"—— 万事万物的总规律，让其带领我们进入 "无为" 的状态。- 主观与客观直接的 GAP，是我们需要时刻警惕的部分，因为它总会给我们的生活 / 工作，带来各种各样的困惑和挑战。不是不作为，而是不要由着自己的性子瞎作为，因为 "妄作凶"- 成功者一般都懂得尊重别人，善待部下，对于弱者慈悲。如果一个成功者，开始不尊重别人，而是苛刻地对待自己的部下，鄙视弱者，那他可能已经开始走在失败的道路上了。- 我们每天都在做的事情，到底是什么？是追求真理，还是与他人比较？若是后者，就会陷入永无休止的 "卷"。- 物质与精神，前者是效用递减的，而后者是效用递增的。前者是基础，后者是升华。物质上知足，精神上丰足，方可保持生命平衡发展。- 无为而无不为 / 无私反而成其私 —— 处下，故可以成江海。- 有无 / 实虚 / 阴阳 —— 所谓的 "有" 只是世界很小的一部分，而 "无" 才是世界真正玄妙的部分，占据世界的大部分。所谓 "无中生有"。- 认识世界的对立统一 = 正面 + 反面 = 全面。一阴一阳，谓之道也。- 用客观规律来替代自己的主观念头，从 "我因为" 升级为 "客观规律（道）以为"，追求这种境界的过程就是一个不断放下 "小我"，实现 "大我"" 超我 "的过程。- 瞎忙乱动过不好，就像打球一样，基本功打牢固，才有可能在比赛中获胜。人生也是类似，磨刀不误砍材功，觉悟、悟道是成事的核心。- 大公无私是如何成就" 自私 "的？无私之人，最终成就了自己的" 私心 "，即前面说的精神上的升华。因为物质上的效用，在达到一个水平之后，其效用是递减的，唯有精神上的效用是可以持续递增的 —— 个体的无私，最终收获的就是这种精神上的持续获得。- 上善若水，水利万物而不争。居善地 / 心善渊 / 与善仁 / 言善信 / 政善治 / 事善能 / 动善时。理解了" 上善 "的真意，也知道了如何去实现" 上善 "，接下来就是不断地 practice 了，而且是装入" 操作系统 "的那种让人几乎不会察觉的" 重复 "。- 物质有尽头，精神无止尽。放下妄念，脚踏实地。- 让生命变得柔韧 —— 筋长一寸，命长十年。清除杂念，以观心灵。出入社会，以为多就是好，慢慢成长，发现多就是负担，追求简洁，无论是哪一种，核心都是形成自己的" 价值观 "，并用价值观来指导自己的行动。- 无用之用有大用 —— 有形的东西是工具，而对于精神高上、心灵愉悦、、生命圆满的追求，才是人类作为高级物种存在的最根本目标。-How to be yourself？剔除扰乱心智的东西：缤纷五色 / 嘈杂音调 / 丰盛食物 / 纵情狩猎 / 稀有物品。圣人但求吃饱那样一种简单质朴的生活，追求的生活是做自己的主人。- 道 —— 只可意会不可言传。一旦说出来就" 着相 "了 —— 容易出现偏差，可能出现以偏概全的情况。- 有形 + 无形，构成了世界的全部；具象思维 + 抽象思维，二者相辅相成，前者用于举例说明，一般人都可以听懂；后者的产出是更加广泛的" 方法学 "，其" 杠杆效应 "更加明显。无形决定着有形。- 修道无尽头，时时修道中。悟道，是一个只能努力接近，却永远不可能达到的目标。- 让大脑停下来，纵然有千万种主观念头，也试着转入静极的状态，让自然生态及其变化规律呈现在我们面前，如此可得真相。- 领导应该" 显得 "碌碌无为最好。一个内心空虚的领导，特别希望自己的每一个动作，下属都能够拍手点赞，甚至是吹嘘。然而，真正的好领导，牛领导，却是那种内心丰足，做事" 润物细无声 "的人 —— 水利万物而不争。- 悟道，是一辈子的修行 —— 这件事情的" 投入与产出率 "是极高的，只有对终局之事认识得足够清楚，才能从一开始就把事情往正确的方向去做，真正做到" 事半功倍 "。- 云 + 端结构，是一个修行悟道的最便捷的" 法门 "，以虚极静笃之方式对接" 道 "，让我们个体从容不迫地去应对万事万物。- 人生两道关：吃得了苦 + 受得了委屈；承受得起功劳和荣誉。总觉得人生有捷径，即自己或他人给的一些路径规划，但是实际上，可能并没这条所谓的捷径。- 自己是谁，就会遇见谁！每个人都中意的游戏 —— 人生苦肉计 - 骗自己、美自己、丑别人，以此获得人生的满足感。" 我 "才是一切的根源。无论遇到任何事情，都不要忘记自省，这才是正道。- 用过去的经验思考现在和将来 —— 犯了经验主义的错误；整合众人能力，听得进去不同意见，才能增加我们的智慧。预先谋划的有限性，而变化是无限的 —— 必须为不可能掌握的情况做出战略性预备（应急预案）。学习竹子的精神：人生如竹，成长需要储备，不急功近利，不急于求成。把根扎得越深，机会来临时，那就放肆地生长吧。- 抓住事情的" 关键变量 ""决定性因素"，而不是从自我的角度出发，去想问题和做事情。- 世事洞明皆学问，人情练达即文章。一切事物都是我们的学习的材料，一切人都是我们学习的老师。借助于具象的事情中，修行悟道，乃是 "便捷法门" 之一。- 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。- 苦海无边回头是岸，若苦海消失，则此岸就是彼岸。- 适可而止、见好就收、得理饶人。- 小人读心在于利己；君子固步自封为自恋；这样的话，君子干不过小人也就正常了。放弃主观评判，搞清楚他人的 WHY（动机），才能够接近 "道"。- 夫唯不争，故天下莫能与之争。柔弱时生命之本，刚强时伤命之刀。- 大成若缺的智慧 / 大盈的智慧 / 大直的智慧 / 大巧的智慧 / 善变的智慧。- 思维模式所达到的等级与高度决定了我们把这个世界什么样子。- 读万卷书 / 行万里路 / 见万种人 / 做万份事 / 尝万般味 —— 这些只是手段和过程，是我们追求和获得 "道" 的方式而已，所以，这些重要吗？重要，因为需要我们积极去实践；又不重要，我们不能在这些具体地事情上投入过多的精力，因为这些只是手段而已，并不值得炫耀。- 学道 / 修道 / 悟道 / 得道 —— 同纬度的竞争，结果只有 "卷"；避免这种 "卷" 的方式，只有以 i 个方法 ——"升纬"，也就是开启 "超级理性" 这台机器，将自己快速地带到更高的视角和平台。- 学知识 —— 做加法；求道者 —— 做减法。最终目标一致，所处的阶段不同，所采取的阶段性方法就不同了。知识 —— 具体应用程序；智慧 — 底层操作系统。- 放弃小聪明，追求大智慧；收敛自己的私欲。- 养生之道 —— 遇到矛盾不生气，做了好事不求回报，吃东西别太饱，好好学习日日进步，适当运动。避免死地 —— 给他人留空间，发现别人读到的优点，发现自己的不足，发现别人身上值得学习的地方。- 神 Vs 道。前者会产生迷信，走向不可知论的神秘主义，产生盲目崇拜，处于被主宰的状态；后者 - 大道存在与运行是有规律的，也是可以认识和领悟的，但是要通过心性和生命的修行，不能用学习知识的那种方法。- 厚德载物，那么德根植于何处？在于道！- 日常生活中，我们凭借主观收集的零散和不完整的信息，进行决策判断，往往会出错，原因在哪里？一是思维模式有缺陷 —— 算发错了；二是掌握的信息不完整 —— 信息不充分；三是主观立场有偏差 —— 做不到客观中立。- 不评判 —— 绝大多数时候，评判只是情绪表达，没有理性输入；沉住气 —— 表达是信息输出，能量耗散的过程；而聆听却是吸收能量的过程，这里并不是说不表达，而是要沉住气，试试看看，先聆听一会是不是有什么不同呢？；放低点 —— 高调 Vs 低调，这都是个人的选择，无所谓对错好坏，但是，放低自己才能让自己更加强大。- 物质》精神；利己》利他。前者为 "有"，后者为 "无"，无决定有，故物质和利己，就让自我变小了。- 向外求佛本身就是虚妄，学佛做佛，才是人生觉悟之路。- 保持童真，似乎成年人应该要时刻提醒自己的一件事情 —— 日常工作、生活场景中，极少有人秉持这份 "童真"，毕竟职场中的尔虞我诈，直接可以带来 "短期收益"，它还是很香的。孩子就是一个没有叠加社会之气的成年人，我们可以透过孩子来不断地发现、反观、反思自己 —— 在这些事情上，如果是一个孩子，他会如何去选择？- 不追求 "貌合神离"，而要追求 —— 同中有异 / 异中有同 / 求同存异 / 异不伤同 / 阴阳和合 / 相得益彰，这就是超越表象的同和异，就是老子所说的玄同。- 领导者就是要做修行的领头人，要把不断膨胀和增加的自我主观性消除掉，如此才能接近大道。- 大国者下流 —— 牛叉者下流 —— 善于处下，方可成事。- 在事上修道，在事中悟道。

《道德经》就学习是怎么认识自己、完善自己；怎样处理人际关系；以及怎么管孩子、当领导的一本智慧书。🍀真人不露相，露相非真人。觉者不觉己，天下人为之。圣者济天下，四海皆供养。天道利不害，圣道为不争。🌻上善之大利主要有四：一是普遍性耕种，二是现在和未来的播种，三是不同时空、不同类型的利益良性强化作用，四是规避负面性能量积累。🌹改变命运的真正力量，就是我们自己，向外寻求，徒增烦恼。🌸生命发展一般可以分成三种状态：一是天性，二是个性，三是道性。🌺老子 “无为” 的思想，有两个核心要点：一是管住自己的主观，不要自以为是地肆意妄为；二是要走进客观，体悟客观规律，并且按照客观规律来做事。

内容值得读

道德经：顺应天道无为大于有为柔韧大于刚强给予大于索取都是给帝王讲的帝王之术，把帝王的破坏力关笼子里。对普通人意义不大。普通人哪有那么多忍让妥协给予，就是锱铢必较的争取

这个读本的解读非常贴近生活，挺适合初学者的，对于道德经不能够求短时间内就可以悟到很多东西，就是需要跟着大师的解读去慢慢体悟，而这本不想其他的要么是或书面化，离生活太远，感觉看了也没用，也不是那种管理学角度，跟普通打工人没什么关系，这本通俗易懂，融合生活，我觉得挺好。

齐善鸿老师的道德经读起来朗朗上口、通俗易懂。将老子的智慧与现代化发展及个人的工作、生活、家庭中问题进行了无缝衔接。能够让我们在日常生活中进行运用。一方面增强了我们遇事处变不惊的能力，另一方面增强了分析问题、解决问题的能力。从 “道” 的层面的引领，到 “术” 的层面的执行，是我们终身需要去学习、思考和实践的。

如果哪本是一个人一生必须要看的书，那可能就是《道德经》，如果有一本是一个人一生需要反复看的书，那应该也是《道德经》。

洗礼一下，自己的世界。

道德经从小就看过，讲解的这么完备的，还是第一次看。确实学习了很多。顺应道的趋势 要合道。心中有三宝，眼里有三圣。等等很多。收益终身 适合多次阅读。也坚定了，把道德经背下来的决心。

只有意思的拓展，从这一本书学不到道德经的精髓

这是我目前看过的解读《道德经》的最好版本 作者齐善鸿教授不只是从理论上讲解 而是从实修出发 紧密联系实际的生活 工作等方面 破俗知俗见 立圣人智慧的正知正解 使《道德经》变成了每个人安身立命 修行悟道的人间指南 《道德经》不愧为中国第一哲学经典

如果只读一本《道德经》，建议读这本齐善鸿讲道德经。

老子没有让你不做事，相反，还让我们去把别人不愿意干的 “脏活累活” 抢着干了。公司里没人愿意打扫厕所🚾，放着我来。做一天一年容易，做一辈子难。道家是，一定要上班，别让老板发现没有我公司一样转🤣老板说，那我要你干嘛？

天道～圣道～人道我很认真的通读通听完一本电子书，一本中国圣经❤️❤️道理太正，我们都知道，社会现象太复杂，人所处的环境时时刻刻都在变，而唯有可以不变的是本心，如果真是修行，那一切变化都能被适应，掌控，或者随心而变，这本书适合每一个人读，读书利智养心修身齐家平天下，可以反复读的圣经白话本～～～～作者不亏是大师，道德经本很短，左右的重新拆解深入浅出，让人感动

深入浅出讲道德经，事情无论怎么做，不要忽略生命的层面，这是两个完全不同的东西，生命是底基。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人生在世，大多容易被主观局限，选择比努力更重要，方向对了，符合客观规律，往往会事半功倍