以前不懂王阳明，总听人说王阳明是类似于风水先生，是骗子，抱着怀疑的态度，从曾国藩来到王阳明，品读王阳明，发现别人是因为不懂，所以批判，真正的阳明学对于当时的中国，东亚，甚至世界都有这很大的影响，阳明学是用千年的眼光，看百年的是非；他绝不是简单的聚焦于现在，即使是在如今和以后的互联网时代，都将发挥重要作用；他希望我们用讲良心的方法，去做需要用手段的事情；不论言行举止，都特立独行，辗转于滔滔浊世，用浩然正气打通天地间的壅塞。读王阳明，才知行合一之所以比蜀道还难，是因为利益驱动永远比良知驱动强劲有力，知是行之始，行是知之成，知行的真相乃："如好好色"" 如恶恶臭 "，你 ^_^ 人的感知和反应是瞬间完成、高度一致的。感知就是知，反应就是行。" 合一 "合在" 意 "之发动，一念发动即知即行。这就是知行合一的根、本体。对于我自己，读一遍王阳明就想参透阳明学的本质着实急功近利，目前对我感触颇深的有以下几点：1. 多言的病根：一是气浮，一是志轻。气浮的人热衷于外在的炫耀，志轻的人容易自满松心 2. 诚实的办法是在乱的时候，拿不定主意的时候，先静下来，" 万物静观皆自得 "。在诚静之中，发正信，立正志。3. 立志不要有功利目的，如果有功利目的就是和自己做买卖。一个和自己都做买卖的人，肯定是个俗透了的人。4. 夜中正是读书时。5. 明白的理性，深沉的勇气，永远是士人最可宝重的" 气 "。

通过本书比较系统的认识了王阳明和阳明心学，对我而言意义非常大，能指导我思考诚意，思考善恶，立志去做为善去恶，探索自己的成之路。

若非一番寒彻骨，怎能龙场悟真经。纸上苍生读书虫，知行合一王阳明。

本书，抒情多过叙述。

有真情，有见地，有文采，很优秀的书。推荐心学一众阅读。

把一本传记硬生生写成了学术著作。我们想看学术著作何必要看传记？看《传习录》不是更原汁原味吗？我本来想看到一个活生生有血有肉的王阳明，可惜了！满纸学究气！

“今天最大的危机是人性危机，没有标准、没有底线的流氓精神远远比良知精神强悍狂嚣，有各种各样的杀 “善” 机制大行其道，我还是要借王阳明来呼喊良知，哪怕只在几个人心里生起涟漪，也会薪火相传，王阳明会像当年指认传人一样说：“担当世道，力行所知，将在此子。””——— 这本书看的很慢，甚至不想听语音播放，就怕看的太快，来不及思考 16 年处于困境的时候，看了一本王阳明心学，这两年的困境，又接触了王阳明传两者不同时间段，不同经历积累，但收获都非常大。  所谓内圣外王，在构建内圣的结构体系过程中，这本书里面给到了答案。重点推荐此书。

不知所云，实难翻开第二页

又读到了一套好书！l 再安排时间细读

精华在最后一部分

过去的儒学总是板着脸高高在上地讲 “修身齐家”，阳明心学则不再让人做书呆子，而是敢于自省，敢于体验，敢于关心大事小情，敢于经世致用解决真实问题。

一本需要静品的好书，教授功力深厚 深入浅出。得到电子书，自带的搜索解析功能很好，查语意 词典很方便

介绍王阳明家世时不交代人物关系，扯个名字就开始说，看完了乱糟糟的咋写的

我们看到，在人类的文明史上，旧理论从来不是因为被彻底证伪而失去了市场，只有当某种新理论兴起之后，旧理论才真的有可能退出历史舞台，即便新理论并不比旧理论高明。我们总是在寻找意义，寻找每一个疑问背后的确定性答案，很难容忍意义或确定性答案空缺的状态，哪怕只在一些小小不言的事情上。