这是一位旅德日本作家的一本生活随笔。我发现日本作家的文字有些共性，不知道是与日文的特点有关还是与日本人精致细腻的造物审美有关，反正我每次读他们的书都会觉得：明明用着很平实的文字，但却总能精准描绘出画面、传递出情感。很喜欢《岁月的针脚》这个书名。针脚，单看虽然不起眼，但却决定着整体效果是精致还是粗糙。《何须远行》这篇非常恬淡美好，让我有共鸣，在家或在一处生活久了，都会有这种感觉：一条街道上的各色店铺便可以满足生活所需，因为熟悉，所以还多出了人情味儿。在没有假期的日子，很适合在熟悉的场景中放松沉溺。作者提到了 “手写文字”，比如信，想起大学时还经常给朋友写信呢，“展信佳”，有多久没体会过了啊… … 我是非常喜欢手写的，我相信热爱文字的人都是如此，用笔亲自勾勒出一个个文字，将其编排成一段叙事，那种造物般的喜悦是科技所无法取代的。

這是一本極為紓壓，極為自然的散文。沒有拗口艱澀的文字，沒有深沉的意念，只有認認真真對待生活。其實沒有那麼多捨不得、放不下，唯有自己的執念才能把自己限制住。生活也可以如此輕鬆自在，隨心所欲，從小事開始改變。多一點彈性，多一些趣味。

零星花了几个晚上看完这本书，心情舒适。一开始因为豆瓣推荐过来看，到后来发现非常喜欢。作者就像是一个朋友在咖啡厅里讲述在德国生活的种种，以及作为日本人在他乡的自洽。

这本书毫无隐瞒地展露了小川糸心中岁月的针脚。这本书是一本治愈系散文作品，包含小川糸当受邀在《每日新闻》周日版上连载每周一次的散文，是小川糸旅居德国，在柏林生活的日常，以及对于往事的无限追忆。书写故事就像一针一线的缝纫。日本和德国到底有什么不同呢？小川糸得出的答案就是余裕。两者的差别并不大，但她感觉德国比日本多出了这么一丝余裕。在德国不会被一味地刺激消费，每天都有抬头看看天空的余裕。德国和日本的对于物欲追求的不同。如果要排优先顺序，那就是住、食、衣，基本上这就是所有柏林人心中的顺序。日本是什么时候出现了 “顾客就是上帝” 的概念呢？付钱的人被捧上了天，拿钱的人必须像奴仆一样伺候着。本来应该是平等的关系，却变得提供服务的人时刻要担心接到投诉。时隔半年，小川糸回到了日本。对日本有种强烈的感觉，那就是为促进消费想尽了一切办法。仿佛要让所有人相信，如果不花钱就无法得到幸福。日本到处都充斥着物质和服务。德国和日本的对于周日的不同。“No Wi-Fi on weekend! 其实不仅柏林，整个德国甚至欧洲，一到星期日基本上所有店铺都会关门休息。德国的星期日，基本上就是跟朋友和家人静静度过的日子。星期日基本在家度过，调节身心，以便轻松愉快地迎接下一周的到来。二十四小时营业的便利店、开到深夜的超市、在星期日依旧开门的百货商店和餐厅，这些确实非常方便。只是，在里面工作的人们和他们的家人，就会失去星期日这个难得的休憩之日。圣诞节是跟家人安静度过的节日。德国的圣诞节格外安静。整座城市都包裹在静寂中，流淌着清新的空气。就像植物向阳而生，让心跳朝向光明那方的力量，是人生中至关重要的东西。

《岁月的针脚》怎么说呢？总有一种江郎才尽之感。尤其是狭隘到日本 —— 柏林之中，也许这就是每一个作家的悲哀，毕竟她是有国籍的。如果一旦划分那么就有了偏见，有了偏见，就有了不公，有了不公，一切就变了味。如果要精读，不建议读这一本。

看似日常却以细小的针脚勾勒出岁月静好的模样。书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。如果只有针，也同样派不上什么用场，只有引着线穿过小小的针孔，共同行走在面料之上，针才能发挥自己的作用。针与线是彼此需要的存在。

看这本书最大的收获：仿佛旁观了一段我从未了解的生活样子。生就像一盘双六游戏。棋子不走到那一格，就看不到那里的风景。为什么这本小书有意思？本来我觉得生活就应该是这个样子，并且我也觉得别人也都是这样，但其实不是。很多时候，我们都是被自己束缚了。我就应该这样，你就应该这样。谁说的，其实束缚我们的，一直不是别人，而是自己。人的立场一旦转换，很多考虑事情的角度就不一样了。不要试图改变一个人的想法，你也改变不了。因为你俩立场不一样。

小川糸真的是非常非常温柔的人呀！从《山茶文具店》到《闪闪发光的人生》，再到《岁月的针脚》。就像夏天傍晚的风，轻柔宜人。这个秋天，继续保持很多的热爱和一点点野心😌

喜欢的读物博主之前推荐了本书作者的另一本书《山茶文具店》，我虽不擅书法，但是执着于写字，所以很欣赏能够写出这样故事的作者，想要再去了解更多她的作品，因此读起了这本《岁月的针脚》。作者在书中提到的降低物欲让我印象深刻，因为我刚好在学着践行极简主义，跟以前相比已经很少再去囤积物品了，但是仍然还有很长的路要走，今年会改变居住地，要来一次很大的搬家行动，所以也很期待在新的地方开启一段新的生活，嗯，以上。