荐：愿意直接读白文本的可私聊索要。已经阅读本书半年，逐字逐句斟酌，真正遇到了 “字都认识，意思一点也不明白的状态”。参考一些注释、训诂、了解一丁点古书之微言大义。其实还是懵朦。索性，一段一段复制了中华书局出版社的文本，和上海古籍出版社的版本一对照，却发现还缺一个《舜典》。它在中华书局的版本里合并到《尧典》了！唉，这不应了那句老话 “历史是任人打扮的小姑娘”。你们这些做学问的，把老祖宗留下来的经典都给糟践了，分不出来个子丑寅卯（主要是自己见识太陋而分不清）。只能要求自己继续在这典籍的泥淖里摸爬滚打，抓住一只小泥鳅炖豆腐吃了算了，补补脑子吧。《尚书》之《虞夏书》尧 典曰若稽古，帝尧曰放勋。钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交，曰明都。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。” 帝曰：“畴，咨，若时登庸？” 放齐曰：“胤子朱。启明。” 帝曰：“吁！嚚讼，可乎？” 帝曰：“畴，咨，若予采？” 驩兜曰：“都！共工方鸠僝功。” 帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天。” 帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？” 佥曰：“於！鲧哉。” 帝曰：“吁！咈哉，方命圮族。” 岳曰：“异哉，试可乃已。” 帝曰：“往！钦哉。” 九载，绩用弗成。帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命巽朕位？” 岳曰：“否德忝帝位。” 曰：“明明扬侧陋。” 师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。” 帝曰：“俞！予闻，如何？” 岳曰：“瞽子。父顽，母嚚，象傲。克谐，以孝烝烝，乂不格奸。” 帝曰：“我其试哉！” 女于时，观厥刑于二女。厘降二女于妫汭，嫔于虞……

首先，很难读，十分难读。感觉这里很多都是思想都偏儒家，想必有后期儒家的修改。其中民本、慎刑等都充满儒家色彩。当然作为一本古时记载先贤的书，其中也不乏很多愚民的色彩。也没有想象中的字字珠玑。总之，“惟殷先人，有册有典”

五行五事八政五纪皇极三德稽疑庶征五福六极

儒家思想经典。不可否认，其中民本思想，并不过时。