- 给这本书评了5.0与哲学家谈快乐
原书的法文标题直译过来应该是《快乐的力量》,这个标题其实更能表现书的意图。作者想要告诉读者,快乐对我们来讲有多么重要,我们又如何获得快乐。💖快乐在很多时候并不是我们做事的直接目的,而是一种 “伴随性的目的”,是让我们感到一件事真的最终得以圆满的东西。💖智慧的作用,在于为人们带来绵绵不绝的快乐。💖三种快乐的途径:1、正确的生活态度勒努瓦提到,很多种心态都有利于我们获得快乐,比如专注、参与、冥想、信心、豁达、善意、感恩、坚持、放手与接受,等等。2、获得内心的自由找到自己,获得内心的力量,从而拥有 “释放的快乐”。勒努瓦给出的建议,就是仔细地进行自我审视。3、和世界建立联系勒努瓦提到友情、爱情、奉献,以及我们和世界之间的感情。这些向外的关系都能给我们带来很大的快乐。💖斯宾诺莎把快乐分为 “消极快乐” 和 “积极快乐”。消极快乐通常来自虚假的想象,我们很难从中获得力量,比如建立在错觉之上的单相思,这种虚假的爱情会让人陷入疯狂和痛苦,最终遍体鳞伤。💖放手并不是听天由命、彻底躺平,而是像前面说到的尼采的观点,接受生命赋予我们的东西,顺势而为,不要与人生的趋势背道而驰。💖要点:首先,快乐是一种在有限的时间里,强烈而正面的身心感受,它能够让我们充满活力。第二,我们有不同的途径获得快乐,采取专注、自信、豁达、感恩的生活态度;冲破束缚、找回自己;与他人和世界达成和解,都是获得快乐的很好的途径。第三,最完美的快乐在我们降临人世时就已经存在,那就是生命本身的快乐,越是现代社会让我们失去了这份原初的快乐,我们越应该努力地找回它。
1转发同时评论快速转发610分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0知足常乐,所以不是寻找快乐,而是如何知足…《与哲学家谈快乐》… 老子说 "含德之厚,比于赤子",快乐是婴儿式的自然而然… 耶稣说,"凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。" 信仰要有像孩子一样纯洁的心"… 好哄的,莫过于孩子了…… 斯多葛有个比方,一辆马车拉着一只狗,不跟着跑就只能被拖着擦地… 斯宾诺莎说快乐是因对生命有利时的感觉… 尼釆说要对生命中的一切说 "是",承担生命赋予我们的一切,包括痛苦… 柏格森说我们的目标已经达到,自然会給一个信号就是快乐… 快乐是接受生命及其一切馈赠,快乐总是不期而遇又似曾相识…… 不知道哲学家们最终有没有找到快乐,快乐如雪花,满天都是,可落到手里就不见了… 快乐是自我接纳(知足),快乐是和解(不争也不弃),快乐是有利于生命的自然信号(珍惜生命馈赠)… 我已经不是儿童了(接纳),不是儿童也能吃冰淇淋呀(和解),和孩子一起吃冰淇淋,其乐乐融融 (有利于生命的自然信号)… 知足常乐,所以不是寻找快乐,所有指向快乐的方法都是如何知足…(石木翻书每天翻本书)
转发转发同时评论快速转发16分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0快乐本来就是件辛苦事(《与哲学家谈快乐》读书笔记)快乐本来就是件辛苦事(《与哲学家谈快乐》读书笔记)这本书薄薄的,说起来,书名多少有一点点噱头,毕竟哲学家的好多话,总有一种感觉就是好像说了很多,又好像什么都没说。其实世界上好多的道理,在脑子里都是成立的,归根到底还是要怎么做,落不到真正的生活里,道理也只能是道理。就像这本书里说到的快乐。从哲学的角度出发,想要探讨一件事情,总归还是要先澄清概念。快乐这个词儿我们说了太多,但是好像还真没有好好想过快乐到底是什么,往往只是有一个模糊的感觉,只是模糊了,就不太好拿出来在文字上讨论了。所以,作者先告诉我们,快乐、快感、幸福,虽然在生活里面我们都在使用,而且经常会在同一件事情上使用,但是它们之间还是不一样的。快感更多的时一种短时间的刺激,很可能就是生物学上说的多巴胺的刺激。快感不是快乐,或者说不是我们所追求或者讨论的那种快乐。快感的缺陷在于,它只有在持续不断地受到外部刺激的情况下才能维持,而且如果我们只注重寻求快感的过程,那么快感将很难持久。而幸福和快乐,则又更难分辨了一点。幸福和快乐很像,在我看来,幸福好想多了一点安宁和平淡,可能幸福和快乐就差了那么一点点。但对于幸福和快乐的追求来说,它们都需要一件非常重要的事情,那就是智慧。这种智慧在于,我们能够明白无论我们喜欢还是不喜欢的,都是我们人生的一部分,这些所又带来的一切都是我们应该遇见并且承受的。认识到这一点,我们才能真正遇见和接纳所谓的幸福和快乐。书里分辨了好多种情况,但归根到底,我想最重要的还是要明白一句话:我们需要发自内心地接受生活的本来面目,而不是总想活成自己期待的模样。这句话说起来好像有点鸡汤,或者有点反主流。我们不就是因为有了目标和期望,才有着不断地进步嘛?为什么我们一直标榜的正确的路径,却不能带来快乐呢?我以为,这不是说目标和期待不对,而是说我们要从内心怎么看待这件事情。这个世界上的牛人大概有两种方式。一种是默默耕耘的努力,在这种努力之下不断积累,成为了一个厉害的人,而我们能够看到的是他内核强大以后得显现。另一种则是先把自己摆到了一个厉害的神坛上,虽然内核还不够,但先支撑柱,然后慢慢再补足上去。这两种方法没有对错,而且都会非常厉害,但是很有可能第一种会被第二种更加快乐一点。这种快乐就在于,第一种是成为了他自己,是从内而外的生长。另一种则会比较辛苦一些,因为他首先要维护的是别人看到的外形,成为的别人眼里,或者说自己以为的别人眼里的自己。我以为,这其实就是快乐这件事本身不容易的根本。我们太容易把快乐建立在别人的眼睛里,而不是自己的心里。书里有一个例子,其实更容易理解,就是说在亲密关系中的双方,为什么经常会有不愉快的事情发生。它说,我们很多时候建立亲密关系是源于激情,而这种激情是一种被动的情绪,它只会带来消极的快乐,因为它通常建立在幻想与心里投射的基础上。我们从他人身上寻求慰藉,不过是为了满足自身的需求,平息内心的恐惧,填补灵魂的空虚,正因如此,我们才会产生将对方理想化的倾向。当这种幻想和心理投射,往往都会因为亲密关系距离的拉近和时间的浸润而退散,退散了以后就偏离了最初的幻想和投射,这个时候又往往不会说是自己的原因,而是会责怪对方为什么变了。其实,真正的爱,是要与自己达成和解,成为真正的自己,同时帮助他人成就自我,才能得到快乐。真正的朋友和伴侣和双向选择的结果,是无需忍受或强加于人的,是没有企图并且能够互相帮助的。在这种关系中,不是需要对方来满足自己的需要,而是选择互相支撑和彼此成就,需要的是双方的精心培育。所以,看出来了没,这是一种从内向外的认同,是一种接受变化和不安的主动。但是,主动这件事本身就太难了。人是一个习惯寻找理由的动物,只要解释的通,就能过得去。而找别人的理由,认为自己是受害者,这总要更容易一些。只不过,书里说:“如果你选择情感丰富的人生,那么就要承担与之相应的痛苦,这是必须付出的代价,也是值得经历的人生。” 也就是说,如果你想得到真正的快乐,你就得主动选那个难一点的路。“获得幸福的前提绝不是逃避苦难,而是在明知不可抗拒的情况下勇于接受,并将苦难视为我们成长的必由之路。我们经历过多大不幸,就会对幸福有多深的体会,可以说,绝大多数快乐都来自我们曾经战胜的悲伤。” 最后,用作者展现的三种通往快乐的途径结束吧,祝好。三种通往快乐的途径。首先是采取正确的生活态度获取快乐,比如专注、参与、自信、豁达、随性、善心、感恩、坚持等,同时也要懂得适时放手以及保持健康的体魄。另外两种途径旨在让快乐更加持久:一是冲破束缚,通过获得内心的自由重新找回自己;另一种则截然相反,即重拾爱心、重建联系,与世界和他人达成充分、真正的和解。
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