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    《当我们在讨论金智英时,我们在讨论什么》

    也许,绝大多数女性,都想活出真实的自我,不想为婚姻还有育儿失去自己所拥有的一切,却依然避免不了成为千千万万中 “金智英” 的一员。我一遍又一遍告诉自己 “金智英她并不懦弱,也并非不敢为自己而发声,而是在当时那样的大环境,她的反抗太有限、太无力,以至于被忽视。” 最主要的是,金智英最大的痛苦不在于她所面临的种种歧视,而在于她的价值观与当时所处的社会格格不入,现实与理想之间产生了巨大的鸿沟。换句话说,她压根没有想清楚做母亲要面临的重重困难,就那样做了母亲。即使她已经做好了准备,等那一刻真正到来时,身份与角色的转变也绝非一朝一夕能够完成的。因此,那些选择成为妈妈并勇敢度过这段日子的人,真的很伟大和了不起!是的,只有女性能理解女性。没有经历过产后育儿的人,很难理解全职妈妈们所面临的困境与挣扎,这是每一个时代都无法避免的难题,也是每一名女性都逃不过的桎梏。读到最后,你会发现,这里的问题关键并不在于女性觉醒,而是即使觉醒了,发现依旧无路可走,依旧没有选择权,依旧要继续过自己无法忍受的生活,这才是最可悲的!之前看姚晨和马伊琍主演的《找到你》那部电影,姚晨说了一段话,特别深有感触。“作为一个女人,你在家照顾孩子,就不能保证自己经济独立,也就没有话语权。你纵横职场,却又被人说成不顾家庭,这个时代对女性的要求太高,既要求你貌美如花,又想你赚钱养家,如果你选择成为职业女性,就会有人说你不顾家庭,是个糟糕的母亲,如果你选择成为全职妈妈,又有人说生儿育女是女人的本分,这不算一个职业。事实却是,因为努力工作,很多妈妈才有了选择的权利。因为当妈妈,她们才了解生命的意义,有勇气去面对生活的残酷。” 是的,当女性想要在事业上有所作为时,就必须付出更多的时间和心血在这上面,那必然会被人说闲话,也会导致家庭方面照顾不周。当她们想要给予家人更多的陪伴时,只能接纳别人升职加薪、在职场纵横江湖,还要能面对自己被替代的现实。无论选择那一种情况,没有好坏和对错,只有两种不同的结局。我很少看到那种既在职场上一路开挂到底,现实中还能给予家庭和生活更多的时间照顾,就算是有,也是寥寥无几。应该说,这是一个无解的问题!所以,我很敬佩那种在职场人叱咤风云的女强人,但同样我也很尊敬折服辛苦持家的全职妈妈们,二者没有高低贵贱之分,都值得理解和尊重。所谓人生,大抵便是在一两件事上坚持,再在无数别的事上的付出与妥协。要是这一点能接受,再难的事情似乎都能挺过去。毕竟,我们不可能在每一个选择上面面俱到,但是我们应该有的是敢于选择的勇气和能够承担的态度,学会与自己和解,知道自己每个阶段应该要什么,剩下的就交给时间去证明吧!~2021 年 12 月 18 日曦月简记

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      性别角色互换,你还觉得合理吗?

      这是一本现象级的畅销书。它的出版被认为是 2016 年韩国社会最重要的事件之一。它刷新了韩国年度电子书的最高销售记录,也创造了实体书百万销量的奇迹,为亚洲 10 年来所罕见 。它的读者有韩国总统,也有女团偶像。被翻译成 18 种语言,获得全球成功。2019 年,同名电影上映,再次引起热议。在我们的豆瓣网,也有超过 33 万人参与评分。我以前并不敢看这本书或这部电影。因为这本书实在太出名了,而内容又太让人压抑了。一个职业女性因为生子而成为全职妈妈,最终精神崩溃的故事。谁敢看呢?人生本来就已经够苦了,何必再让自己添堵呢。我看完了以后,发现这本书并没有想象中那么让人压抑,反而能引发一些从示有过的思考。我来谈一谈金智英这个普通女性。作者故意塑造了一个普通的女性,她普通到什么程度呢?1982 年出生的女性中,最常见的名字就叫 "金智英"。金智英的童年、学生时期、职场生活和婚姻生活全都平平无奇,没有出人意料的情节,幸运之神完全没有眷顾她。那她为什么这么火呢?因为她就是我们自己啊,极其平凡又似曾相似。我很同情这个角色,不仅仅是因为她的遭遇,而且因为她的性格 —— 不敢反抗却又极度敏感。遇到不公平的事件时,从来不敢说出自己内心最真实的想法。曾经有个学生暗恋她,但介意她跟别人谈过恋爱,在背后说她:"被别人嚼过的口香糖,谁还要啊。" 当学长和平时一样用温柔的口吻关心金智英时,问她睡得可好时,她很想说:"口香糖睡什么觉啊!" 但她没有。在面试的时候问到如果遇到性骚扰时你该怎么办,她选择了保守的回答:"我会选择上洗手间"。面试被淘汰后,她很后悔没有说出真心话:"我想砍了那个人的咸猪手。" 在职场社交场合,无论金智英怎么婉拒,说自己不能再喝了。部长反问:"我们这么多男人,有什么好怕的。" 金智英好想说:"我最怕的就是你们!" 但她没有,她把这句话咽回去了。金智英在避孕期间婆婆给她准备了很多中药,一次一次被逼吃下。她很想大声说,我很健康,一点也不需要吃补品。生孩子的事情我只需要和丈夫商量就行了。但她没有说,她又一次选择把话咽回肚子里。每一次在遇到让人无话或者不公平的情形时,她都选择把话咽回肚子里。她是如此的懂事,让人如此心疼,又如此恨其不争。我特别希望这样的她是一个迟钝的人,但偏偏她是一个极度敏感的人。极度敏感的人才会在性格上表现得体贴温柔。如果金智英是拥有粗壮的神经该多好啊。生活中这些辛苦既然无法避免,我们如此能够拥有钝感力,直面生活的辛苦,走一步算一步,是不是会好一点呢?本书引发了我一些思考:1、好男人的标准 —— 不偷腥、不家暴和给家用。奶奶从未对爷爷有过过任何怨言,她真心认为,丈夫只要不在外偷腥,不动手打妻子,就已经是不可多得的好男人。在《请回答 1988》中,德善妈妈指责自己老公乱花钱时,她老公振振有词地地说了一段话,他觉得自己没有外出找女人,也没有打老婆,每个月都在给家用,他觉得自己是一个合格的老公。这段辩解让人听得心酸,家里穷得揭不开锅,却还不停地因为同情穷人而买买买。德善爸爸的确在给家用,但是给的家用够吗?与韩国传统文化类似,我国的文化传统中,一个合格的丈夫的标准也似乎是这三条。如果我们把性别换一下,只要满足了这三条就是一个好女人了?那女性也可以只要上交了家用,无论上交了多少,就可以不用做家务不用带孩子了吗?我不是一个女权主义者,我也不是一个男权主义者,我是一个平权主义者。为什么性别换了这个标准就不成立了呢?2、女性对家庭贡献被大大低估。金智英的母亲虽然不像父亲一样有固定上下班的工作,但她一个人得照顾三个孩子和一名老母亲,又要全权负责家中大大小事,与此同时,还要不断寻找可以赚钱打工的机会。金智英的母亲则选择从事家庭代工,比如剪线头、组装纸箱、粘信封袋、剥大蒜和卷门窗封条。卷门窗封条的工作味道重灰尘多,但收入高,令人难以拒绝。父亲终于忍无可忍:"你一定要在孩子旁边做这些味道难闻、灰尘又多的工作吗?" 母亲顿了下什么也没有说,父亲说了句 "对不起啊,害你这么辛苦。" 此刻金智英的母亲真的是人间清醒:"不是你害得我辛苦,是我们两个人都辛苦。不用对我感到抱歉,也别再用一个人扛着这个家的口吻说话。没有人要你那么辛苦,也不是只有你一个在扛。" 这种思维方式值得我们学习,金智英的母亲具有平权思想。她不觉得是丈夫一个人在在养家,也并不会把生活的不如意归结在丈夫身上。她肯定了自己的价值,让丈夫明白他们俩一起在扛起一个家,愿意和丈夫一起分担辛苦。很多女性在遇到事情的时候容易陷入 "受害者" 思维。我婚姻不如意,是因为遇到的老公不好。我现在混得这么差,是因为我的原生家庭不好。也许我们现在的生活这么辛苦,不是因为原生家庭,不是因为丈夫,而是因为生活本来就很辛苦呢。父亲拿到一笔退休金后,打算与同事投资,母亲以离婚为由反对。母亲用这笔钱开了一家粥店,缓解了家庭困难,并且买了一套 139 平米的公寓。而那位同事赔光了所有的退休金。母亲开玩笑地调侃父亲:"粥店是我说要开的,这公寓也是我买的,孩子们是自己读书长大的,你的人生走到现在的确已经算成功,但这绝对不是你的功劳。看你这浑身酒气,今天你就睡客厅吧。"" 是,当然!一半都是你的功劳!""什么一半,少说也是七比三好吧?我七,你三。" 现实生活中,真正能够像金智英母亲一样把大部分功劳于自己的母亲有多少?相比她而言,多少女生并没有感到十分自豪,也并没有这样的气魄。3、性别转换后,你还觉得合理吗?金智英公司的金恩实组长是公司四名组长中唯一的女性。金恩实组长和娘家的母亲同住,育儿的家务统统交由母亲打理,她只负责工作和赚钱。公司其他人从来没有见过金恩实组长的先生,但大家都称赞她老公,都说光从他和岳母同住这一件事情来看,就知道他肯定是个大好人。但是把性格角色换一下呢,金智恩的母亲服侍了奶奶整整十七年。奶奶从来没有帮助照顾过三姐弟。奶奶吃的是母亲亲手煮的饭,穿的是母亲洗的衣服,在母亲整理的房间里休息、睡觉,却没有任何人觉得母亲是个好人。在王慧玲的《基层女性》中,王慧玲提出了同样的困惑。在传统嫁娶模式中,通常是女方住到男方家里,大多数还要跟男方的父母住在一起。融入、适应一个新环境,对任何一个成年人来说,都是有心理劣势的。男方在熟悉的环境里,在自己的父母身边,不需要做任何调整,所有的适应、调整、融入都是女方的事。女方从嫁进门的那一刻开始,就处于弱势状态,需要面临复杂的婆媳关系,精神上的压力和困扰,这些都是女性在传统嫁娶模式的婚姻中支付的成本。王慧玲在短视频平台上看到,在所有关于结婚后男方当上门女婿的视频下面,都有其他男性回复的诸如 "吃软饭"" 终身不娶都不会上门 ""男人上门受欺负" 的留言。一个体力占优的男性都怕被欺负,那作为没有体力优势的女性岂不是更应该怕、更不应该上门吗?同样一个问题,把性别调换一下,竟然就不合理了?这是为什么呢?我再次申明我不是女权主义者,我只是平权主义者。4、女性在职场中除了做好本职工作,还要服务他人的义务吗?金智恩初入职场的时候,积极主动帮助前辈泡咖啡和准备汤匙筷子等,甚至帮忙收拾碗盘。有一天金恩实组长让她不要这么干了:"这些事情都不是金智英该做的事情。我发现过去只要有新人来,年纪最小的女性就会主动跳出来做一些琐碎的杂事,胆明就没人拜托她们做这些事。但是男性员工就不会这样,不论他们年纪多小,只要没人叫他们做,他们想都不会想到要帮大家做这些杂事。所以我很纳闷,到底为什么女生要主动做这些事?" 在中国式的饭局文化中,我多次在女性领导的带领下,帮其他人给餐具消毒。我以前愿意做这些事情是因为这是晚辈对长辈的尊重。不过也许在上级领导看来,这只是一种服从性测试,这表明我是一个愿意被驯服的下属。在我国很多男性也会加入到帮领导给餐具消毒的行列,这令人思考。

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        这本书在阅读过程中,有较强的身份卷入度,它描述的生活场景和社会现实都非常贴近市民生活。种种看似并非 “重创” 型事件,持续累加,最终导致金智英 “抑郁”(精神分裂?),这应该是小说的需要,或说,是极少数。更多的妈妈则会慢慢成为 “打不死的小强”,面对 “妈虫” 的辱骂,很可能会直接回怼过去。找不到宣泄出口的洪水,最容易决堤。委屈自己,不是美德,而是一种自我桎梏。当然,人,首先是社会性的,金智英委曲求全的个性,有一部分可能是韩国大环境 “塑造” 的。现在的中国女性,也面临着工作和家庭的两难,只是,难的是自己的抉择,总要有取舍。整个社会环境对我们女性来说,比韩国社会要友善一些。老板招聘时衡量利弊、社会中的性别歧视,这些都是人性功利的那一面的显现。解决这些的根本办法,确实需要政府出台相关的法律法规。全职主妇,这确实是非常 “危险” 的角色,它的潜台词似乎就是:吃闲饭、无所事事。若遇人不淑,丢的不仅仅是经济权和工作、成长的机会,更可能是尊重和尊严。

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          建议男人们读一下

          这本【82 年的金智英】我想会引起很多中国女性的共鸣。我从小生活在北方,女性在家里相对是有话语权的,虽然逢年过节女人做饭刷碗收拾,但说话都还是比较随意的,有时候甚至男人们也要礼让三分的感觉。后来接触的南方人多了,才知道中国传统观念保留的最好的是在那里,当然也包含对男尊女卑的观念,差点我也被洗脑。女儿出生前,我真心希望是个女儿,我就喜欢女儿,生三个女儿也愿意的那种,传宗接代?我堂哥有两个儿子,够了哈哈哈。换尿布哄睡觉读绘本,一点没耽误,我甚至都希望做个家庭主夫。读了这本书,我觉得我更像是社会的异类,但是我觉得这是正确的。女儿 2 岁时,儿子出生了,我的想法没有变,好的留给女儿,儿子自己去奋斗吧,毕竟这个社会已经亏待了女性太多。

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            好书!但是真的比看电影版更上火!

            今天这本韩国作家赵南柱老师的《82 年生的金智英》是看过电影,再回过头来看的书。没想到看书比看电影更气人!!!文字就是有这样的魅力,给人无限巨大的想象空间…… 从小到大,从父母家到学校,从学校到公司,再到嫁到婆家,为人母…… 在这一整个过程中,仿佛化身金智英彻彻底底的感受了一遍韩国女性遭遇的职场霸凌,遭遇的社会压抑,遭遇的家庭不公,愤怒又无助,那么多个忍气吞声的日日夜夜是怎么过来的…… 不敢想象…… 不该在睡前看这本书!

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              女人的进化

              《82 年出生的金智英》这本书当年一问世就引起了很多不同方面的话题,甚至在韩国还拍成电影也引起了一时的轰动。‘女性独立’‘女性自我’一直都是很容易引起的话题,即使走到了今天数字化时代、多元化价值共存的时代,女人的强还是弱、独立还是依附都是饭桌上免不了的俗题。身边的女性太独立,大家都爱说的不是独立而是强势;身边的女性要是全职太太,大家又爱讨论她的无能只能靠老公生存,老公做任何事只能忍气吞声,我顿感,女人的无力和无奈。女人和男人都是人,既然是同类高级物种,大家都要遵守物竞天择适者生存的法则。

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                金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央,一直以来明明都脚踏实地地找寻出口,今天却突然有人告诉她,其实打从一开始,这个迷宫就没有设置出口。这本书为何如此火热,大概在于它很平凡,戳中了很多人的心窝窝。到现在,仍然。女性唯有自己真正强大起来。

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                  当我们评判他人的时候只能有一个标准,他有权利做某事吗?

                  有关本书,我不想谈有关男女平等的问题,因为我觉得书里谈的不仅是男女平等的问题。我也不想评价金智英的性格或她在遭到不平等待遇后的做法,因为我恐怕也没法做得比她更好,对她的遭遇我深表同情。而我想说的是,在男人歧视女人、女人歧视男人、女人歧视女人,成人歧视孩子等等这些歧视背后,其实是对他人权利的无视和践踏。我想起顾衡老师讲《伯林传》的时候说过这样一段话,“在公共场域讨论别人的行为,只能从权利的角度,即一个人有没有权利做某事,而权利只有两个来源:法律授予和当事人合意。” 金智英在受到同桌男同学欺负的时候,她有拒绝和他坐在一起的权利。她在被男性骚扰的情况下有拒绝和反抗的权利。她在怀孕的情况下有享受公司给予的相应福利待遇的权利。她回归家庭后有支配老公的工资的权利。金智英的最后两次崩溃,一次来自于一位不情愿在公交车上给她让座并指责她的年轻女性,一次来自于一位年轻男性说她是花老公钱的 “妈虫”。这给金智英造成了严重伤害。我们在企图去评判他人的行为或要求的时候,标准只能有一个,就是他 / 她是否有做什么或不做什么的权利,而不是我们认为他 / 她应该怎么做,或者传统认为应该怎么做,尤其是当我们手中握有某种居高临下的权力的时候。当这条文明标准成为我们自觉遵守的共识,不平等现象就会少一些、再少一些。

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                    大家都认为是这样,却总感觉哪里不对

                    这本书读起来,让人心酸,主要是这个社会的环境,对 80 年代女性的不公平。生活在无奈的时代,却还能有一丝的温暖 来自金智英的母亲、直接主管、老公。这不仅仅是韩国女性的现状,其他地方同样对女性不友好,只是没有韩国这么明显。无论这个世界多么不友好,希望每个女性,都能按照自己的想法活,因为你们值得成为你自己。希望每一位男性,不要用异样的眼光看待女性,她们和我们是一样的人。希望社会不断发展,不要歧视任何性别,更不要歧视任何人。

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                      身边有很多金智英

                      很能理解书里的描写,好真实,看得皱眉,又感慨,真是这样,身边就有不少金智英。每个人,做自己的时候才能闪闪发亮。每当男人说帮你照顾家庭和帮你做家务,“帮你” 本身就是不正确说法,家庭是要共同承担的。甚至女性在婚姻中要承受的失去要比男性多得多,社会对女性的包容远远不足。宣传纪录片都会美化当妈妈的这一件事情,慢慢的我也知道,伟大是真的伟大,但折磨的程度超乎想象…

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                        人生最痛苦的是梦醒了无路可走

                        这本书讲的是一名普通的韩国女性的成长故事,却反应了一个深刻顽固的社会问题。书中的金智英是韩国一个最普通的普通人。连              金智英的遭遇也相当普通:她没有被性侵犯、没有被渣男出轨、PUA 和家暴,相反她有一个爱她的丈夫,他们曾经无话不谈。甚至,她没有被迫读一个自己不喜欢的专业,她的母亲还说,就算卖房子也要供她上大学。      金智英的遭遇实在普通,很多人认为她已经过的很不错了。但是请警惕这份 "普通",因为当我们说一个人的遭遇很普通的时候,就意味着我们已经司空见惯习以为常了。说明她遭受的,我们可能也遭受过,有时候我们甚至没有意识到自己遭受过。       如果你想知道金智英都遭遇了什么,又是如何觉醒的,最后如何崩溃的。可以读下这本书。

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                          “金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央,明明一直都在脚踏实地找寻出口,却发现怎么都走不到道路的尽头。”

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                            娜拉出走后会怎样?鲁迅先生觉得,要么堕落,要么回来。一个精神独立、经济独立的女性,如果在社会中也没有任何出路,不仅如此,还要承受觉醒后的痛苦。那么,一定是这个世界有一些问题。这是那个时代的悲哀,也是这个时代的责任。是每一位女性的责任,也是每一位男性的责任。

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                              男生女生都适合

                              从男生的角度来说,我也是增长了一些见识,确实有些事情是没有想到过的。不过关于男女平等的这个话题,我觉得说的最好的,还是顾衡老师在他的专栏里面提到的,我之前的笔记也有划线写到那一段儿。大致的意思就是既不要左也不要右,未来大家各自做好各自的角色。

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                                作为男性的自省

                                我一直认为自己是个 “不错” 的丈夫和父亲,但看完书和很多读者的信之后,原来我还有很多不自知的问题。我老婆跟我也是大学同学,毕业之后到孩子快出生,她也一直比我收入高。但是孩子出生后不久,她换了一份比较稳定的工作,而我也努力工作赚钱。孩子出生前,我买了很多书,其中有一些是实操性比较强的,比如:如何喂奶瓶、如何换尿布、如何给孩子洗澡等等。总之老人不会的我基本都会,我自己还是挺骄傲的。坐月子的时候,也在我的坚持下,老婆没有受她妈妈那些陈规陋习地 “毒害”。晚上喂奶孩子不愿意吸,我也会主动起来热奶喂孩子。直到看到本书之前我都觉得自己很优秀,但仔细想想不是那么回事儿。我有时候是可以逃避带孩子的,我可以加班晚一点,一个星期可以偷懒一次两次,但是作为妈妈的老婆根本就不可能有偷懒的机会。那有些人可能会说:你们不是有老人在吗?是的,有老人真的幸福很多,但是我们这个年代都是独生子女,老人其实也没什么带孩子的经验,新的东西有多,同时老人大多数文化水平也不是很高,你不可能指望他们在复杂的环境下去解决他们既没有太多经验又无法学会的事情。这个时候又有人会说:你们不是被养大了吗?是的,我们都被养大了,但是时代在变化,老人有时候真的跟不上。孩子是我们自己的,我们作为主力本来就是理所应当的,不应该再苛求他们了。所以这一切都指向:作为一个大龄产妇,一个新手妈妈,没有经验没有太多体力,也不能逃避的老婆有多难。她放弃了一切休息时间。作为原来家庭的收入主力,她也放弃了自己喜爱的职业和较高的收入,选择相对稳定和不那么忙的工作。她放弃了自己的事业。孩子慢慢长大了,需要辅导,需要有人陪伴,也是老婆站出来,每天的陪伴。而我真是因为工作变忙了,加班多了,照顾不了。她放弃了自己的朋友圈。有时候,我加班到家还会指指点点,“孩子那么晚为什么还不睡?”“这次作业怎么还是拖拖拉拉的?”“妈妈你应该多看看书,孩子才会喜欢看书。” 等等各种废话,我想妻子虽然没说什么,应该也很委屈。我老丈人和丈母娘都老了,也需要照顾的,所以妻子作为职业女性付出了很多。好在,我看到了这本书。好在,我看完了这本书。好在,我看完了有点自省。希望所有男性都看一看,世界会更美好一些。

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                                  真心一般,一个内心太过敏感的女性,需要解决的是 —— 不要把任何事都往男女平权上靠的心理本能

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                                    女性社会地位的反思

                                    (转) 对于这本书,赵南柱自己的评价是,“这个小说是一个折射社会的碗”。原话是这样的:“其实很多小说是通过描写主人公的内在世界引起读者的共鸣和理解,其实我写这个小说里面的金智英的时候,把她想象成一个折射社会现象和社会思考方式的一个碗,从这个碗中我希望可以让大家看到自己的影子,其中有自己的经历,自己的回忆,包括可以看到自己身边人的经历和自己身边人的回忆。”

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                                      从《82年生的金智英》思考如何将女儿培养成一个独立女性

                                      电影《82 年生的金智英》改编自同名小说,2016 年 10 月,这部《82 年生的金智英》小说在韩国出版。一开始,出版社的目标销量 8 千本,但是在出版后这本书就成为读者热议的焦点,成为韩国 2017 年上半年销量最高的小说,突破 100 万册。这部小说讲述了韩国女性金智英的生活。1982 年出生的金智英,按部就班地上学、恋爱、步入职场,生了孩子之后辞职成为全职主妇。从小生活在重男轻女的家庭环境中;工作后,她虽然才华横溢却因为身为女性得不到公司重用;结婚生子后,她被迫放弃自己的事业,当上了全职妈妈,因为身体和精神疲惫而患病。有网友评论:几乎每位亚洲女性,都可以代入。重男轻女、职场潜规则、育儿困境… 每个点都踩中要害,仿佛在看自传。无论是东方社会还是西方社会,女性地位一直都是一个争论不断的话题,《82 年生的金智英》的作者赵楠柱说:"女性之间的情感时有共同地带的,彼此会有共鸣。我想通过这样的情节去展示女性之间的共鸣意识和共同的情感地带。愿我们成为彼此的勇气和星光。"《小妇人》的马奇太太说:"我希望我的女儿们过一种愉快而有意义的生活。" 因此有一位名叫安吉维拉的女士在女儿刚刚出生就向她的好友询问育儿经。她的朋友给好友回复了一封信。这封信里包含了 15 条教养女儿的建议。后来就有了《亲爱的安吉维拉》这本书。作者奇玛曼达・恩戈兹・阿迪契从出生在尼日利亚中产阶级家庭的女孩蜕变成美国文坛最具影响力的尼日利亚裔作家。2012 年,阿迪契在 TED 演讲中发表了一场未《我们都应该是女性主义者》的演讲,从此名声大造。本文主要以《82 年生的金智英》情节作为案例结合《亲爱的安吉维拉》书中的建议告诉大家如何将自己的女儿培养成一位强大、独立的女性。接下来我们就走进韩国女性金智英的生活。01 教导她质疑语言在《亲爱的安吉维拉》一书中提到:"语言是我们的偏见、信仰和臆断的温床。但要教会她这一点,我们必须质疑自己的措辞。" 金智英在高中上补习班时被男同学骚扰,面对惊慌失措的金智英,她的父亲质问她为什么去那么远的补习班,还让她检讨自己的衣着。社会心理学家 MelvinLerner 提出,我们在生活中常常会得知各种各样的人遭受不幸,但同时又需要维持良好的自我感觉,于是我们发明了 "被害者有罪论"。当受害者说出遭遇时却遭到攻击这无疑是在她们身上又刺了一把把看不见的刀。我们要做的是反复表态,不断支援,因为我们要穷尽所有方法告诉受害者:不要害怕,错的不是你。所以作为孩子最亲近的人,我们要决定什么话不对自己的孩子说,因为你对孩子说的话很重要。02 教导她成为一个全面的人在《82 年生的金智英》电影中的一位孩子妈妈,她是首尔大学毕业的高材生,生子之后成为了全职主妇。她在和全职太太们的聚会时说不知道为什么那么认真念书。旁边有人说为了教孩子九九乘法表。女人可以做一个好女儿,好妻子,好妈妈,好媳妇,但是却无法真正的做自己。长此以往,女性会对自我感到迷失。在金智英的眼中,她的组长是她向往成为的女性,但即使是那么强悍的组长,在面对同事工作、家庭无法平衡的时候,依旧觉得自己很内疚。新闻界的先锋人物马琳・桑德斯曾对一个年轻的新闻工作者说:"千万不要因为忙于工作而道歉。你热爱自己做的事,而热爱是你能给予孩子的伟大的礼物。"《亲爱的安吉维拉》一书中说:成为一个全面的人,为人母是件无比荣耀的礼物,但不要只用母亲的身份定义自己。不要理睬那种认为做母亲和工作两者是互相排斥的观念。03 教导她孩子不是一个人的,需要双方的共同协作在小说《82 年生的金智英》中金智英与丈夫郑代贤有这么一段对话:"所以你失去了什么?"" 啊?""你不是说叫我不要老是只想着失去吗?我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作,以及同事、朋友等社会人脉,还有我的人生规划、未来梦想等种种,所以才会一直只看见自己失去的东西,但是你呢?你会失去什么?"" 我…… 我也一定不会像现在这样自由啊,可能每天都要早回家,所以不能见朋友,在公司加班或者参加同事聚餐可能也会有些不自在,工作完回来还要帮你做家务,肯定会比现在更累。阿迪契说:"请你拒绝帮忙这种说法,他照顾他的孩子不是在帮助你,他是在做他应该做的事。你们共同做出决定将一个孩子带来到人世,对这个孩子的责任就由你们两个分。" 要注意的一点是,不要因为丈夫们不擅长照顾宝宝而全权独揽,这样会剥夺父亲角色。除此之外,心理学家赫塞林顿的研究发现:女孩自我认可与爸爸有关。那些只与母亲生活在一起的女孩,面对陌生男性时表现出更高水平的焦虑。如果女孩子在儿童期得到父亲的充分认可,长大以后就会对自己的外表相貌有较高的自我认同,不太在意别人对其外表的评价。04 教导她不要把讨人喜欢这件事放在心上金智英即使怀胎足月也会在节日的时候强撑着长途去婆婆家;她想要重新工作,却因婆婆的一个斥责的电话没有想过再争取一下就准备放弃了;金智英接到弟弟送的喜欢十年了的钢笔,第一句话问可以收吗?为什么金智英没有办法按照自己的意愿去做,因为父母从小教导她要乖巧懂事,体谅父母的难处。金智英一旦遇到分歧,她首先顾虑到的是别人的感受,宁愿委屈自己,所以她才会在生病的时候借他人之口来诉说自己的委屈。看着在客厅聊天的公公婆婆和大姑姐一家,金智英突然用母亲的口吻对婆婆说:"哎呀,亲家母,其实我们家智英每次过完这种大节日,都会全身酸痛呢!" 面对不理解她的丈夫,她以闺蜜的口吻对丈夫说:"代贤啊,最近智英可能会有些心力交瘁,因为她正处在身体渐渐恢复、心理却很焦虑的阶段。记得要经常对她说你很棒、辛苦了、谢谢你这些话" 因为从小被教育要乖的女儿们,通常都会抑制内心的真实想法,去顺应别人,讨得喜欢,甚至在日积月累中形成讨好型人格。蒋方舟在奇葩大会上分享了一个主题:我再也不想去讨好别人了!她说:"在日常和朋友相处中,我发现我不会表达自己的不满,我不会展示自己的很愤怒的一面。" 蒋方舟在后来接触到 "讨好型人格" 这个词的时候,她觉得非常可怕,可怕之处在于两点:第一点是:在做什么事之前,我都会去想别人的反应,以及我做这件事情是不是在迎合他人的一种期待,我有没有符合他人的期待。第二点是:我发现在跟别人交往当中我经常是一个没有原则和底线的人,所以自己已经非常不愉快,但是不会表现出来。我们都知道讨好型人格的危害,为了避免这种情况发生,我们要告诉我们的孩子不要把讨人喜欢变成她的职责,她要做的就是成就完整的自我,比如教她正直、善良、勇敢鼓励她表达自己的观点,说出她真正的想法。让她明白她的善良不能被当作理所当然的事情,告诉她别人也应该善待她。结语因为小说超高的话题性,电影从开拍就在韩国引发巨大争议。韩国男性为这部电影打差评,甚至人身攻击这部电影的主演们,认为是故意抹黑男性。读过小说和看过影片的人都知道内容仅仅是些平凡到每个人都可能遇到过的片段。以至于有女观众不理解:家里又不用你赚钱,老公还那么关心你,金智英到底为什么会生病?就像《坡道上的家》里为不顾家的儿子辩解,嫌儿媳不称职的婆婆的想法一样,从来也没有想这样是不是对的,合不合理。因为大家都是这样过来的。《82 年生的金智英》电影最后,金智英开始接受精神科医生的治疗,她的家人和朋友都在关心她,她重新拾起自己写作的梦想,获得了杂志社的认可,这一切都朝着好的方向发展。但金智英的孩子设定的性别是女孩,其实也在暗示如果还是按照老旧观念教育,那么金智英的命运就有可能在她的女儿身上重现。如果你有女儿,请一定要给足她关爱,让她成长为一名独立、强大的女性。因为只有我们这一代人开始觉醒,我们的女儿们那一代人才能更接近幸福。愿世上所有女孩都能怀抱更远大的梦想。

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                                        读完这一本之后,忍不住在想,现在我们为何不想生孩子?虽然现在的情况已经远比书中的情况优待,女性的地位也更加高,自由度和宽容度也更加高,然而当代女性生育的欲望却非常低迷,自己对于生育一度感到害怕。进入职场之后,对于女性的歧视深深地刻在公司的烙印之中,即使作为男性也难免为女性鸣不平。只是,所有的一切都难以改变现在的格局,也难以消除内心的恐惧。生育前提是基于双方意愿之上做出的决策,是双方爱情和事业的结果,毕竟作为一个不可逆的过程,开弓容不得回头箭。曾经小两口讨论过,如果将来有小孩,会希望是男孩还是女孩?结果,两个人出奇一致希望是男孩,因为男孩在成长工作的过程中可以明里暗里享受更多的优待。为人父母,肯定不希望自己的小孩活得太辛苦,内心才会更加倾向于男孩多一些。即使如此,也未能消除内心的恐惧,自然未曾做好生育的准备。在面对着高房价高竞争的年代,养活自己已经很艰难,养育小孩更是奢侈。温饱尚未解决,哪里来的勇气奢侈?韩国作为发展得更快的国家,书中的一切都有一个参考的意义。他山之石,可以攻玉。整本书平铺直叙,虽然没有过多的跌宕起伏,第一人陈的角度叙述还是可以带来更多的直观体验,让人更加容易了解到事主内心的纠结。恐怕,也只有自己成为当事人,才有机会真正领略到其中的个中滋味。只是现在,也不妨多看看其他人的角度,提前适应和感受一番,在书中经历一番自己以后的生活。

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                                          作者塑造了一个普通的韩国妇女的形象,主角从出生、上学、工作、结婚、生子到成为全职妈妈,整个人生经历平淡无奇,也没有什么可圈可点之处!但正是这样的平淡人生,却是作者的高明之处,如果主角个性太鲜明,或者所经历的事情太独特、太曲折、太苦难,都会让读者感觉作者是在编故事!因为主角的故事已经脱离读者视野所达之处,读者最多会对故事本身有一番惊喜或者哀叹,不会有太多体感,更不会有深入的思考!而作者创造的金智英这个人物,她是鲜活的存在,她是你的同学、同事、亲戚、朋友、爱人或者就是你本人,她所经历的事情在我们生活中看到的太多太多,但我们却从未发觉,更不曾静下心想一想!太过平常的事情总是被我们忽略,也都习以为常,而正是这些人们看得到却视而不见的平常事,却能象病毒一般,遂渐繁衍壮大,终于给我们致命一击!

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