《诗映大唐春》的特别之处，在于作者综合了关于唐代文学各种外部环境的研究成果，把它们落实到诗人群体具体的人生中。作者用了共情的方法，把诗人看作活生生的人，总结他们普遍经历的人生过程，展现了唐代诗人生活的群像。

本书取名《诗映大唐春》，其意义正在于此。一首诗，好比一朵牡丹；千朵，万朵，开满一整个园林，唐人的春天也就施施然到来了。《全唐诗》五万余首，篇幅之巨，前所未有。唐诗作者三千余人，数量之多，毋庸赘言。通过 “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，我们看到盛世的威仪排场；通过品味 “人生代代无穷已，江月年年只相似”，我们体会到哲人的深沉忧思。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，才子的生命豪情呼之欲出；“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，鲜活的风俗场景跃然纸上。读到 “斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”，我们为画家的高超技艺惊叹；读到 “齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金”，我们为诗家的匠心独运喝彩。大至宇宙，小到芥子，唐诗涵盖了唐代社会生活各个方面、各个角落，也反映出唐人悲欢离合的心情命运、酸甜苦辣的百态人生。

唐诗是中国诗歌的高峰，这是因为诗是诗人生命体验凝结而成的语言，因为诗是唐人日常的表达方式。这也同样可以作为 “为什么唐诗具有永恒的魅力” 的解释。了解诗人的生命状态，才能让诗句和我们的现实生活发生共鸣。

好看。全方位了解唐代文化和诗歌。优秀的诗句也要结合环境背景多读呀。唐代的粉丝都是粉诗人，真好。

为什么那么多好诗和好的诗人都集中在唐代呢？为什么唐代会成为中国诗歌难以企及的高峰？武汉大学的博士生导师尚永亮对唐代文学与社会制度有着十分深入、独到的认识。在《诗映大唐春：唐诗与唐人生活》里，作者提出了很有价值的新见解。唐代是一个诗的国度，唐人生活与诗自然结下了不解的缘分。得意时写诗，失意时更写诗；分别时有诗，相聚时也有诗，有时甚至把诗作为书信、请柬、通行证。举凡读书山林、漫游干谒、寄情山水、跃马边塞、科举行卷、宦海浮沉、贬谪流放、林下优游、宴集歌舞、饮酒品酩、婚恋节庆，都少不了诗。虽然诗人们在不同时期、不同境遇所作的诗风貌不同，但大都具有一种抒发怀抱、赏物娱情、感时救世、提升人心的力量。可以说，诗成了唐人不可或缺的伴侣，而唐人生活也因诗具有了浓郁的艺术化情调。《诗映大唐春：唐诗与唐人生活》以诗与生活为主线，通过生动、细微的多元讲述，着力展示历史上那一幕幕或浪漫或闲逸或悲怨或欢乐的场景，既陪伴读者重回大唐，看唐人如何在生活中挥洒出了一片诗的天地，又借助经典的品读，来丰富我们的生活情趣，滋养与诗渐行渐远的现代心灵。唐代诗人三种典型的人生状态，做官、漫游和隐逸。由于唐代做官的考试要考写诗，走后门也要写诗，所以诗是唐代文人的必备技能。他们得意的时候需要通过写诗来谋求功名，失意的时候也需要通过写诗来表达自我。其次，唐人喜欢漫游，而且一路游，一路写，形成了题壁文化和旷达的风格。唐代文人可以在做官和隐逸之间自由的切换，让他们可以在更大程度上保持精神的独立，对唐诗的品格也产生了很大的影响。中国诗歌的传统是抒情言志。所谓情动于中而行于言，古人的解释是，诗不是别的，只是人人心头所有而笔下却无，所以必需说出之一句话罢了。我们读唐诗，了解诗句的美感固然重要，体会诗中所表现的诗人的情感体验，和诗人共情，才能让诗句和我们的现实生活发生共鸣。诗与唐代文人的生活有着千丝万缕的联系，写诗可以说就是他们表达情感的基本方式。诗和唐代文人的关系非常紧密，这可以理解为唐诗成为诗歌史上的高峰的一个原因，而这也同样可以作为为什么唐诗具有永恒的魅力的解释。因为唐代的诗人，是在不受束缚地用诗的形式，表达最为普世的情感。