刚开始看这套书，并没有觉得很吸引。直到 600 多页，大约是朱棣登场的时候，突然就有点进入状态了，一下子感觉眼前波澜壮阔：《永乐大典》、郑和下西洋、打压蒙古、迁都北京、修故宫、建内阁… 作者的幽默、激情（或者说是叙事的张力足够大）开始让人欲罢不能。一朝君子一朝臣，君子不断登场，臣子走马灯地换，就像作者说的，每个人都怀着不同的理想，展现着不同的面貌：权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。但最终，能留下来的，都寥寥无几。回到历史现场，远比我们看到书中记录的复杂，因为人性的复杂，也因为记录历史的人有不同的出发点和立场（作者经常提醒，要看是谁记录），歌颂，唾弃，褒贬，很多时候都是 “需要”。但，正义，真理，坚持，善良，希望，总是最能给人力量。看到最后的崇祯，特别想回到那里，说一声，你已经尽力了。长长吁了一口气，终于读完了，好像完成了一件大事，好像又是一件小事。明天开始看其他的书，明天又是新的一天。

正在读第五遍。这本书让我懂人性，了解社会，更好的做自己。我欠当年明月一份版税。

有天扫院子悟到的。我院子里和邻居的交界处，有一棵树。这棵树的最初，是被鸟粪带到院子缝隙长出来的。我刚搬来的时候，它只有手指粗细。当时物业问我是否要拔掉，一念之间，我拒绝了，想着一个生命哪怕是意外，也有看看这个世界的权利。只几年，它长到了三层楼高，真正成为了一棵大树。而成长的代价则有我来背负 —— 每天打扫满院的落叶。但，它成长的极限是邻居的阳光房。如果它无限制生长，终有一天会因为挡住邻居的阳光而被要求锯掉。它会不会也在扩张期对其它树输出 “你只管努力生长 —— 野树苗也能长成参天大树” 的心路历程，又会不会在某一天终被锯掉叹一句 “时运不济，奈何奈何”。它永远不会知道，它随着鸟粪，长到了一个小院子里，恰巧这个院子的女主人有几分善心 —— 它生，是因为女主人的一念之仁，它死，是因为院子本身的结构 ——- 这一切的一切，最初就已经注定。在这个体系中，我院子本来的结构就是那个 “道”。树木能在缝隙中茁壮成长，就是个人的才华与奋斗，而那颗鸟粪和我的一丝善念，则是 “运”—— 运起，加上个人才能，可以改变自身处境，立一番事业。树木的本能就是不断生长扩张，但若有天它可以明白，无节制的扩张会招来灭顶之灾，主动停止生长并将那些不重要的枝干枯萎掉，那它就是窥得 “天道”，长出了 “智慧”—— 这也解释了为什么古往今来那么多英雄好汉最终都悲情落幕，因为所有的智慧，都是反本能的。

必须点个大大的赞

我相信不少人和我一样，通过学习《明朝那些事儿》，对历史产生了更加浓厚的兴趣。写史即写人，写人即写心。好的立意，既需要有好的史学功底，还要有好的文笔表达，这本书做到了。前几年，通过听评书的方式，把这本书听了四五遍，如今增补改版了，又学了一遍。好书久读不厌，继续关注学习，也希望作者能够继续提供类似好书，或继续增补完善。

了解大明的入场券🎫

全书以明史为基础，用诙谐幽默的语气，系统的阐述大明帝国 276 年历史脉络，其中不乏正义与气节，让人有一种 “历史原来这么有趣” 的感慨，读完荡气回肠！

重读这本书，用了十八天。多年前的书，依然可以饶有兴致读下来，大概只有历史类的书籍可以做到了吧。

读历史书的启发，有这么几点。一是诚如作者所言，国家就好比一个公司。他能长久有他的原因，不能长久也有自己的原因。就这中间的区别来讲，我一开始认为是人的原因，也就是人才的区别。像崇祯末期，内忧外患，却没有可以任用的大臣来应对处置。然而随着这几天诺贝尔经济奖的颁发，获奖人的新理论也是一个参考。那就是国家的强大与否，起关键作用的是制度。如果这样一看，崇祯末年因为连着招了旱灾，天灾，但是在处置的方式上却起到了相反的作用，就可以归结为制度的错误。二是关于我们个人如何生存。在复杂的官场里，波诡云谲，明朝那些杰出的人物，如王阳明，徐阶，张居正，于谦，都给出了大家比较好的示范。尽管他们的结局可能大多不好，但这也是榜样，是我们学习的榜样。再如作者最后在后记中专门引用了徐霞客的例子，要说明的就是每个人不管怎么活，按照自己的方式活就是最好的。

今年因为这本书，看事情的角度不一样了，尤其是管理管理层，以及跨区域的管理。刚好今年因为公司被合并，然后自己被叫去总部的时候，刚好在看内阁那段，就会把两件事情关联起来看。集团总部管理团队，会让我觉得像内阁，而子公司的管理团队，像地方官员，需要上京汇报，然后还得避免要回到当地才能修改，最好的选择是带上电脑。

你为什么要爬？他总不回答，于是记者总问，终于有一次，他答出了一个让所有人都无法再问的答案：因为它（指珠峰），就在那里！因为它就在那里。其实这个世上很多事，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。正如徐霞客临终前所说的那句话：“汉代的张骞、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他们都曾游历天下，然而，他们都接受了皇帝的命令，受命前往四方。“我只是个平民，没有受命，只是穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。” 说完了。我要讲的那样东西，就在这个故事里。我相信，很多人会问，你讲了什么？用如此之多的篇幅，讲述一个王朝的兴起和衰落，在终结的时候，却说了这样一个故事，你到底想说什么？