算不上大众印象中的宗教类书籍（我觉得这是这类宗教科普读物的优点）。在论述观点的时候并没有为了论证而编造一大堆心灵鸡汤的故事。只是作者根据自己对一些社会问题，比如家庭观、人际关系、就业方向…… 进行阐述，并且用佛教的 “忍”、“真”、“善”、“美” 的思想来诠释为什么要这么做，仅此而已。即使对佛教没啥兴趣，权当打发时间，让自己不狂躁，那就可以试一下这本书。其实整体来说，我应该是一个唯物主义者，对于任何宗教信仰都是抱持着尊重但是不迷信的想法。我本身也很讨厌那种平时没什么信仰，大事降临的时候才去庙里烧香拜佛，向神父告解，只想用神明来帮助自己、救赎自己的人。这本书内容上的优点、缺点都很明显。我认为的缺点比较突出的是星云大师略显保守的思想。具体来说就是对于女性仍然保留着 “男主内，女主外”、“相夫教子”、“恪守妇道”、“家庭妇女”...... 的想法。以我浅显的见解，这和今天的 “独立精神” 是有点矛盾的。我不否认家庭式一个整体，选择了组建家庭，为了维护家庭就会有一方要付出更多一些（比如，谁多做一顿饭、多收拾收拾屋子），但是把家务活以及照顾家的任务都默认归于女性，在今天也是十分不合适的。这不是讨好女性，也不是在逃避否定过往。但是毕竟社会在变迁，时代在进步，在 21 世纪的今天，每一个奋斗的社会成员在工作后都会很累，一定还要给一个人强加 “照顾家” 的任务，不免有点强人所难。咱就大胆假设一个人养家，另一个人全心照顾家的家庭 —— 男生赚钱、做事业，女生照顾家，这就是 “夫唱妇随” 的和谐家庭；男生照顾家，女生工作养家就是 “吃软饭” 的小男人？同样的事情，因为性别不同而有了截然相反的看法、态度，这既不符合 “众生平等”，也不符合普世价值。其实，道理是别人说的，但是体悟如何就在于自己了，任何人都无法代替另一个人开悟，代替别人修行。手做事、脚走路、耳听声，身行统一，心里有数就好了。

日常生活的修行包括：一、衣食住行的修行。例如，穿衣只要朴素、保暖就好；吃饭，只要吃饱就好；住，只要空气流通、安静就好；行，“你骑马来我骑驴，看看眼前不如你；回头一看推车汉，比上不足下有余”。因此，在衣食住行里，只要满足、配合我们的身份，就是修行。二、身心活动的修行。一个人每天手要做事，脚要走路，眼睛要看，耳朵要听，心里要想，要分别，所以在身心的活动里，要做到手不打人、嘴不骂人、眼不乱看。所谓君子 “十目所视，十手所指”，举心动念都应该是合情、合理、合法的。三、人际关系的修行。在人际关系里如何修行？人我相处时，不要看不起人、嫉妒人、欺负人，应该尊重别人。抱持你大我小、你对我错、你有我无、你乐我苦的观念，就能促进人际的关系。四、金钱财物的修行。自己不要太过自私，太过贪心，喜舍是很重要的，金钱不是一切。金钱可以是毒蛇，也可以是良药，看使用者的心态。要会用钱，不要成为钱财的奴隶，才是财物之利。

关于人际关系：抱持你大我小、你对我错、你有我无、你乐我苦的观念，就能促进人际的关系。关于金钱：金钱既可以是毒蛇，又可以是良药。做金钱的主人，而非奴隶。

佛学是真的！修行在日常的衣食住行，修行不必是去焚香、拜佛、去寺庙。观自在、体察行为、调节念头，持戒布施，在寻常巷陌中去汲取点滴智慧。人还是要有信仰，做到有所为、有所惧，心胸如此才通达开阔