读完孔子大历史，又回过头来想读论语，论语读完之后读不懂，于找来樊登一起伴我读，读完之后明白了不少，樊登解释的通俗易懂，而我也自得其乐，这本书非常浅显，把高高的院墙修低了，所以能够自如的欣赏论语中的风景，要做君子，不要做小人，而君子不器，各有各的风采和乐趣，人生洒脱，不要拧巴。

孔子为什么能对人性这么了解？我的一点小看法，可能那个时代的人表现的都很直接吧，好人就是好人样，坏人就是坏人样。那时候的人没有道德约束，不像现在的人有一个公认的道德标准（这是孔孟之道作为近千年中华民族文化根基的贡献），现在的小人不再像古代一样，那么可以毫不顾忌的本性示人。

太多时候喜欢断章取义，随性的生活，忘记了太多的传统，及中华民族的很多传统美德，忘记了遵循一些基本的做人做事的古训，更是很多时候忘记了三思，虽然自己才疏学浅，读起来很费劲，但是或多或少的有收获，有了敬畏之心，有了一种追本溯源的感觉。多读书，读好书，推荐一读。

樊登老师一边为我们讲解孔子的语录，一边讲这些话与现实生活相结合，通过和其它知识的对照，让我们更深刻体会论语的实用之处。

人生当中为什么学习那么重要？无论是圣人君子之道，还是社会美德，都是无形无相的，不断变化的，不能刚性化。在追求真理的过程中，没有一个终极的状态，进无止境。只有处于不断地学习和探索的状态，才是我们应该有的且需一直保持的对的状态。

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

结合现实和个人经历，充分、尽可能详解这部博大精深、又是基础国学之道理，让它无时不刻贯穿日常生话之中。本书是《论语》又一新解力作，值得阅读。