有启发 25 句话 1. 五感读书法：观看、聆听、触摸、饮食和嗅觉 2. 让孩子赢在终点而非起点 3. 家里可以没有衣柜，但是不能没有书柜 4. 假如所有的人都朝同一个方向前进，那这个世界必将灭亡 5. 提出了一个有价值的问题，就等于回答了问题的一半 6. 智慧就像磨刀一样，越磨越快 7. 教育事业是真正的朝阳产业，有很好的全景 8. 学习不停，问题不止 9. 母亲在孩子放学后一定会问：孩子，今天你又提问题了吗？10. 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实的需求 11. 人格结构 = 需求 + 情感 + 价值观；智能结构 = 知识 + 能力 + 思维方式 12. 想些大问题，做些小事情 13. 唯一能防身的武器就是智慧，唯一能带走的财富就是知识 14. 要想得到真正的幸福，就得降低欲望，过有节制的生活 15. 诚恳与谦逊是一个人的最高智慧 16. 对明天的事不要过于忧虑，杞人忧天对人的精神和健康不利 17. 从幸福转变为不幸有时只需要一瞬，但从不幸转变为幸福却需要漫长的等待，甚至有可能是一辈子 18. 学校里学的知识，将来有一半以上都会过时，或被证明是错误的，应该敢于质疑、勤于提问、善于探索 19. 远见必须取代经验，最稳妥的办法就是放胆一试或放手一搏 20. 读书的最终目的是把不一样的人连接起来 21. 人出生的时候，想要获得世界的一切，但死的时候，却把一切留给世界 22. 知识改变不了命运，智慧才能改变命运 23. 不要害怕做梦，永远要有一颗不自满的心；当你什么都没有的时候，你才会创新 24 钱是你自己的，但资源是全社会的 25. 失败是有限的，而未做的事情是无限的重点整理 1. 学习秘诀：信仰和智慧的力量
哈柏露塔学习法：让孩子从小学会与人分享、讨论、对话、质疑和辩论，培养了孩子的自由思想和独立人格
从提问开始的学习
问答式读书法
专注聆听的力量
大声朗读
互学比独学效率更高
运动式读书法
“虎刺帕” 精神：不怕失败和百折不挠的 “厚脸皮” 精神
敢于挑战权威，拥有 “求异” 思维 2. 五感读书法：观看、聆听、触摸、饮食和嗅觉 3. 一所真正的好学校，需要渡难关：合适的地理位置和理想的场地要有比较可靠的政府资源的支持打造一支高素质的教师团有远见的家长学校的定位和核心竞争 4. 是在孩子学习识字之初，会把蜂蜜滴在《妥拉》上，让孩子从小感受到 “知识是甜蜜的” 5. 提问使人进步，提问和获得答案一样重要 6. 创造性与灵感都是高级智慧的产物，而它们的产生恰恰是在大脑放松的状态下。不管多么聪慧的人，长时间地处于紧张状态，或者过度疲劳地思考，大脑都会产生麻木的感觉。看来 “智慧是需要充足的休息” 7. 传统犹太式学习法是由以下条件组成的：学习要创造一定的氛围和情境提问和质疑是必需的所有的问题都必须被讨论和重视学习中产生冲突是不可避免的所有答案都不一定对或错学习是为了学习本身，而没有任何功利目的找一个伙伴一起学习是十分重要的学习伙伴的任务是向对方提出挑战，并鼓励对方深度思考所有人都可以学习，所有人都需要学习学习中必然产生矛盾，矛盾是可以被接受的，并且不能被拒绝形象思维和逻辑思维同样重要 8. 让孩子赢在终点而非起点 9. 敬畏之始是好奇，智慧之始是敬畏 10. 家里可以没有衣柜，但是不能没有书柜 11. 假如所有的人都朝同一个方向前进，那这个世界必将灭亡 12. 在犹太文化中，“知识” 是一个动词，认为获得知识就是参与、交流和探讨的过程，而并不是把知识等同于我们所说的书本知识 13. 提出了一个有价值的问题，就等于回答了问题的一半 14. 智慧就像磨刀一样，越磨越快 15. 犹太人的成就不仅在于他们的聪慧大脑，还在于他们不断学习的精神 16. 四流的教师教导学生学知识，三流的教师给学生解释知识，二流的教师给学生演示知识的流程，一流的教师启发学生的智慧 17. 爱因斯坦：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素 18. 扎克伯格父亲的教子秘诀发现和支持孩子的长处绝不相信体罚一定要创造出一个勤奋好学的家庭氛围努力把事情做好 19 扎克伯格：我把同样的 T 恤买了 4 件，一个企业的领导人哪有时间和精力浪费在穿衣打扮上，我还有很多重要的事情要做 20. 扎克伯格：关注人，是人类的特点。每个人都想跟朋友和家人联系。当我们可以分享和联系的时候，生活会变得更加美好 21. 扎克伯格：当我创立 Facebook 的时候，我不是要创立一个公司，而是想要解决一个非常重要的问题，把人们联系在一起 22. 对一件事有 “知识”，不仅仅是要思考它，还要通过体验来认识它 23. 扎克伯格夫妇预言了未来教育的四大趋势：个性化、定制化学习突破时空限制学习将成为一种探索教师将不再是一种全职职业：它将不受年龄、职称、学历的限制，只要某个人在某个领域很出色，就可以在这个领域中灵活性地参与教学活动 24. 教育事业是真正的朝阳产业，有很好的全景 25. 学习不停，问题不止 26. 大部分以色列人成为非常 “难管” 的员工，但他们却是世界各大顶尖企业或组织眼中 “最好用” 的人才 27. 切哈诺沃：我们成功的秘诀不是大学，而是人才 28. 犹太人认为，发了财并不意味着成功，真正的成功是拥有知识和智慧，文化和智力的寿命比金钱更长 29. 犹太人在教育上独特地方学习和钻研本身就是信仰的组成部分学者比国王更伟大重视智慧崇尚创新家庭教育非常重视培养孩子的独立意识重视通过各种节日对孩子进行传统教育深谙经营之道良好的 “世界公民” 意识：具有超凡的忍耐力和韧性，从而使其严于律己，遵纪守法许多对世界文明的进程产生重大影响的人物，这些人物的成功和超凡的业绩都与独特的犹太传统教育有因果关系在教育上的经费投入在世界上名列前茅希伯来语的复兴无疑是以色列教育的一大奇迹 30. 母亲在孩子放学后一定会问：孩子，今天你又提问题了吗？31. 在犹太传统教育中，只要能够引起孩子的学习兴趣，让孩子受到最好的教育，各种创新的教学方法都是被鼓励的 32. 犹太教育具有如下特点：按照《塔木德》的规定，一位教师最多只能照顾 25 位学生教师在教学中首先应当教孩子能理解的知识让每一位资质不同的孩子受到合适的教育让勤奋好学的学生与懒散的学生坐在一起，可以带动懒散的学生进步当学生听不懂时，教师不应该发脾气对学习不用心、粗心大意的学生，老师可以训斥他们老师不应该加太多重担在学生身上，唯有轻松愉快地传达才会高效学习教育孩子，既要一手抓紧，也要一手放开：一手鼓励，另一手责备；一手施压，另一手放松为了教学，教师应该保持身体强健与精神健康实物教学胜过概念教学，用摸的、看的绝对胜过用听的 33. 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实的需求 34. 幸福只是在琴弦最细微的触碰时所发出的颤音，一道阳光足以使其歌唱 35. 人格结构 = 需求 + 情感 + 价值观；智能结构 = 知识 + 能力 + 思维方式 36. 怀疑是学习的钥匙，它可以打开知识的大门。因此，发问可以使人进步 37. 优秀的文化能够让人变得文明而善良，高质量的教育能够让人变得聪明而有智慧。一个重视教育、热爱读书、渴慕真理和智慧的民族才是一个真正优秀的民族，也是一个真正有希望的民族 38. 想些大问题，做些小事情 39. 智者就是向所有人学习的人，强者就是能自我战胜和化敌为友的人 40. 和智者同行，必得智慧；和愚者为伍，必将毁灭 41. 犹太人喜欢脑力劳动，他们喜欢通过技术改造来提高劳动效率，而不是单纯靠经验积累来提高技能 42. 唯一能防身的武器就是智慧，唯一能带走的财富就是知识 43. 在以色列，绝大多数青年高中毕业后先去当兵，然后才上大学。在两三年的军旅生涯中，学习占了很大的比重，大多数士兵在服役期间都会有机会去大学学习自己真正喜欢的专业或技术。从军队退役后，大多数青年会带着自己的退役补贴去周游世界半年左右，以此来拓宽自己的视野和阅历，然后再去申请自己喜欢的大学 44. 主张说话时要注意如下 7 条法则：聪明的人不在比他更聪明的人面前乱讲话他不会打断他伙伴的讲话他不匆匆忙忙地回答问题他问有关的问题，回答问题切中要害他先说先知道的事，后说后知道的事未听到的事，他说：“我未有所闻” 他正视真理，反对迂讷 45. 有四种人是令人讨厌的：傲慢的穷人、谄媚的富人、好色的老人和善于作威作福的领导 46. 要想得到真正的幸福，就得降低欲望，过有节制的生活 47. 诚恳与谦逊是一个人的最高智慧 48. 奉献并不是施舍，而是一种责任和义务 49. 充满着对人只要愿意努力就可以天天向上的信赖和乐观 50. 对明天的事不要过于忧虑，杞人忧天对人的精神和健康不利 51. 从幸福转变为不幸有时只需要一瞬，但从不幸转变为幸福却需要漫长的等待，甚至有可能是一辈子 52.“哈柏露塔” 的超级辩论术的有三条最大规则：在批判和质疑别人的观点以前，必须先重复一遍别人的观点，借以充分理解别人的观点不搞人身攻击，避免以情代理用 “哈柏露塔” 和 “平行逻辑” 的方式辩论，双赢 53.“哈柏露塔” 的方法就是不断向对方问 “为什么”，让对方自己发现问题；而 “平行逻辑” 就是在双方用 “哈柏露塔” 方式辩论的时候，允许对方和自己的观点完全相反，其核心理念就是，虽然你我的观点完全相反，但有可能双方都是对的。允许不同的观点存在，是典型的求异思维 54. 阿龙・切哈诺沃：学校里学的知识，将来有一半以上都会过时，或被证明是错误的，应该敢于质疑、勤于提问、善于探索 55. 西蒙・佩雷斯：远见必须取代经验，最稳妥的办法就是放胆一试或放手一搏 56. 伏尔泰：尽管我不赞成你的观点，但是我愿意用生命来捍卫你表达自己观点的权利 57. 爱因斯坦：我一辈子反对权威，不幸的是，我自己也成了权威 58. 读书的最终目的是把不一样的人连接起来 59. 读书是一个人学会彼此体谅、沟通、聆听、分享、感谢和尊重的最好方法 60. 按照教育学和生理学的观点，孩子的成长会随着年龄的变化呈现出不同的特点，一般的规律如下：规范时期：1～7 岁：建立安全可靠的亲子关系，这是建立孩子秩序和优化孩子智力的重要途径模仿时期：8～12 岁：为孩子树立正确的人生观、世界观和价值观激励时期：13 岁以上：经常带孩子参加一些增加情感性和社交性的活动，去引导和激励孩子的天赋 61. 每天有 4 个与孩子沟通的最佳机会：吃饭时间、全家人共同旅行的时间、每天睡前的黄金时间、每天的早晨 62. 那些经常跟小孩讲许多话，并在交流中与孩子平等对话的父母，会使他们的孩子拥有较优越的语言表达能力 63. 三阶段读书法：观察→解释→运用 64. 人出生的时候，想要获得世界的一切，但死的时候，却把一切留给世界 65. 证明一个人的表达能力：创意力：以新的眼光看待一切事物
自信心：通过完整的准备来拥有自信心
正确性：让重点明确地显现出来
单纯化：让所有人容易理解问题的关键
好奇心：引起对方的学习兴趣与好奇心
共感力：站在对方的立场来阐述问题
独创性：有故事和自己的风格
准备性：更多地读书与彻底的准备
整体性：不只是用口，而是用全身来进行讲述
真实性：不刻意做作，而要自然真实地传达
幽默感：具有幽默感是一种大智慧
现场感：与听众在一起互动
66.“活读书” 首先要把知识进行消化和理解，包括把所学过的知识实践出来的体验过程 67. 知识改变不了命运，智慧才能改变命运 68. 在犹太人的一生中，实际上最主要的就是在做三件事：做自己喜欢的事多周游世界，实际上就是开阔自己的眼界，发展自己的个人兴趣和爱好，并享受生活培养优秀的下一代，每个父母都要为孩子做出榜样 69. 不要害怕做梦，永远要有一颗不自满的心；当你什么都没有的时候，你才会创新 70. 从小培养孩子这三大财富能力，才是留给他们最有价值的财产学会管理金钱：不懂支配就等于透支处理欲望：感受延迟享受的满足判断价值：家人和朋友是无价的财富 71. 每个人一生最重要的就是三件事：思维、表达和行为 76. 犹太财富传承的价值观共有三大内涵：生存教育是犹太教育的首要问题 “延迟享受” 和 “适当不满足” 学会放手，从小培养孩子的自立精神 72. 朱特比：让孩子自己的事自己解决，如果父母过分地呵护孩子，反而会使孩子失去自信心，这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成就 73. 钱是你自己的，但资源是全社会的 74. 天堂之门对祈祷是关闭着的，但对眼泪却是打开的 75. 所谓 “谦虚，就是不主张自己，而尽量接受对方的所想、所说和所要做的事情 76. 失败是有限的，而未做的事情是无限的 77. 没有天生的穷人，也没有天生的富人，但贫穷却是能够遗传的

犹太式学习法有四个要点：学会提问；寻找一个学习伙伴；没有客观真理；多角度思考问题。"在犹太人的一生中，实际上最主要的就是在做三件事：一是做自己喜欢的事；二是多周游世界，实际上就是开阔自己的眼界，发展自己的个人兴趣和爱好，并享受生活；三是培养优秀的下一代，每个父母都要为孩子做出榜样。"

中国是个世俗社会，也是高压社会，以色列是个宗教国家，也是创新社会。两种文化及制度，类似硬币的正反面吧。

读完了这本《塔木德》学习的智慧：犹太式学习法的精髓，由内而发的感到自己的以往似乎像白纸一般的苍白！古人云：书中自有黄金屋，对于一个本身不太喜欢看书，但偏偏又很 “文艺” 的我而言，此书所提到的一系列聪慧之人 – 犹太人的学习方法以及生活方式是极为有道理和厉害的！ 犹太人出了那么多的牛人，例如爱因斯坦，罗斯柴尔德家族，斯皮尔伯格，扎克伯格的父母等等等等！这些人几乎掌握了全球最顶尖的科技，人脉，财富等最上等的资源！让他们得以如此成功的原因呢？我想本书里面的一些方式就很好的说明了！越发体会到，牛人把自己的经验，精华浓缩成书，让我们以一个低成本和高效率的方式吸收，成长，进步！真的是一个最伟大的发明不过了！犹太式学习法有四个要点：学会提问；寻找一个学习伙伴；没有客观真理；多角度思考问题！在这四点之中，我的个人体会是：学会提问是最最重要的！ 我们中国的孩子，从小是受的应试教育，并且对于老师等年长或者高等级的 “领导” 都存在一种莫名的 “敬畏” 之心（没有说绝对不好），但对于牙牙学语，或者说如海绵体一般吸收知识的幼儿们，儿童们而言，他们是否会丧失一种自我思考，自我质疑，自我挑战的能力？渐渐地，他们就不会主动思考，学会依赖，甚至推脱，最终可能导致自我实力的削弱！我想，这可能就是为何这么多中国父母的焦虑吧！放在资源以及信息还相当不对称的环境和年代，真的那些 “努努力” 的人就成功了！但，当大家真的站在统一起跑线时，缺乏一个良好的教育和思维方式，焦虑将是在所难免的！因此，目前我已经开始对一个还在幼儿园时期的孩子开始每日一问的方式！希望通过这个方法可以使得他可以进行自我独立思考！“你今天提问了嘛？又问了一个什么好问题，连老师都回答不了？” 渐渐地，当孩子与他的同龄人一起长大，找到一个可以互相督促，进步，学习，努力的朋友，并通过 “哈柏露塔学习法”：“哈柏露塔” 的方法就是不断向对方问 “为什么”，让对方自己发现问题；而 “平行逻辑” 就是在双方用 “哈柏露塔” 方式辩论的时候，允许对方和自己的观点完全相反，其核心理念就是，虽然你我的观点完全相反，但有可能双方都是对的。允许不同的观点存在，是典型的求异思维。对方有不回答的权利，但回答不了证明你自己还不能 “自圆其说”，说明你的理论有漏洞。“哈柏露塔” 讨论法的程序如下：1. 双方各自阐明自己的立场；2. 倾听对方阐述自己的观点；3. 双方通过提问、回答和反驳来进行讨论与辩论；4. 双方交换立场后，再次进行讨论和辩论。书中还提到了学习和吸收的方式： 中国式读书的方式，我们自幼便知！晨间的早自习，每个教室里都会传出响彻整个空间的朗读声，这其实是非常有助于大脑的吸收和记忆！运用张嘴的学习，比起纯粹的默读更能刺激大脑的运行，有利于提升专注力和记忆力。身体的灵活促进大脑的灵活，而且有利于补充大脑中的氧气！中国人的学习一般都是停留在知识或者书本层面，最后用考试的方式来检验自己的记忆水平！成功自然是离不开一个好的导师，名师！读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路，名师指路不如自我感悟！自我的感悟，就必须通过自我吸收，自我反思，自我提问质疑最终才会有所收获和进步，自我升华！四流的教师教导学生学习知识，三流的教师给学生解释知识，二流的教师给学生演示知识的流程，一流的教师启发学生的智慧！—— 说的实在是太好了！凭心而论，你我之中有多少人碰到了这一流的老师？书中也提到了马克扎克伯格：最好的公司，不是因为创始人想要成立公司，而是因为创始人想要改变整个世界！孩子有好奇心，热爱真理又不怕失败，还有什么理由不成功呢？教育的本质是自我教育和终身教育，一旦孩子养成终身学习的习惯，一定会走向成功！所谓的 “知道” 不是纯粹的脑力劳动，而是通过实际行动来理解他，或者创造新的知识。书中还有句话：没有好奇心的孩子，连上帝也不会原谅！两个犹太人就有三种观点，在以色列，上至国家议会开会，下到普通老百姓的日常生活，激烈的争论成为解决问题的最好方法！同时，犹太人在教育子女的时候，主张对所有的事情要持怀疑态度，同时学会观察并提出问题；主张：要对无节制的欲望加以控制！不要看重不动产和有形的物质财富，财富终究会失去，无形的智慧才能持续更久！金句：人出生的时候，两只手是紧紧握着的，但死的时候却是张开的，为什么？因为：人出生的时候，想要获得世界的一切，但死的时候，却把一切留给世界！- 这句说的太好了！几乎回答了人为何出生？为何生存？生活的价值？以及死亡！ 书中还提到了一个对于现实社会很有用的一个理论：现代父母应该教育孩子三大财富能力：正确运用金钱的能力，处理物质欲望的能力，了解匮乏与金钱极限的能力！教育的目的，必须是培养学生独立行动和思考的能力，同时让他们将社会的服务视为人生的最高成就！最后用一句名人 - 爱因斯坦来总结：如果一旦用原来的办法解决不了危机，就一定不能继续使用原来的办法，必须换一个新的角度和高度来思考问题！ 本书总结：提问，终身学习，寻找到可以和自己一同进步的同伴和导师！遵循良好的生活以及工作习惯！这样的人，离成功应该是不会遥远的！ 人有七情六欲，如何成功地将这些欲望控制的好，将会对你的成功人生起到事半功倍的巨大作用！JUST DO IT NOW! TRY YOURSELF! 建议：本书有些内容重复性较多，是否能够再多有一些原作《塔木德》的内容分享？

这本书对犹太人和塔木德的关系做了深刻分析，最近还要认真通读一遍后再看从《塔木德《！

有启发 25 句话 1. 五感读书法：观看、聆听、触摸、饮食和嗅觉 2. 让孩子赢在终点而非起点 3. 家里可以没有衣柜，但是不能没有书柜 4. 假如所有的人都朝同一个方向前进，那这个世界必将灭亡 5. 提出了一个有价值的问题，就等于回答了问题的一半 6. 智慧就像磨刀一样，越磨越快 7. 教育事业是真正的朝阳产业，有很好的全景 8. 学习不停，问题不止 9. 母亲在孩子放学后一定会问：孩子，今天你又提问题了吗？10. 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实的需求 11. 人格结构 = 需求 + 情感 + 价值观；智能结构 = 知识 + 能力 + 思维方式 12. 想些大问题，做些小事情 13. 唯一能防身的武器就是智慧，唯一能带走的财富就是知识 14. 要想得到真正的幸福，就得降低欲望，过有节制的生活 15. 诚恳与谦逊是一个人的最高智慧 16. 对明天的事不要过于忧虑，杞人忧天对人的精神和健康不利 17. 从幸福转变为不幸有时只需要一瞬，但从不幸转变为幸福却需要漫长的等待，甚至有可能是一辈子 18. 学校里学的知识，将来有一半以上都会过时，或被证明是错误的，应该敢于质疑、勤于提问、善于探索 19. 远见必须取代经验，最稳妥的办法就是放胆一试或放手一搏 20. 读书的最终目的是把不一样的人连接起来 21. 人出生的时候，想要获得世界的一切，但死的时候，却把一切留给世界 22. 知识改变不了命运，智慧才能改变命运 23. 不要害怕做梦，永远要有一颗不自满的心；当你什么都没有的时候，你才会创新 24 钱是你自己的，但资源是全社会的 25. 失败是有限的，而未做的事情是无限的重点整理 1. 学习秘诀：信仰和智慧的力量
哈柏露塔学习法：让孩子从小学会与人分享、讨论、对话、质疑和辩论，培养了孩子的自由思想和独立人格
从提问开始的学习
问答式读书法
专注聆听的力量
大声朗读
互学比独学效率更高
运动式读书法
“虎刺帕” 精神：不怕失败和百折不挠的 “厚脸皮” 精神
敢于挑战权威，拥有 “求异” 思维 2. 五感读书法：观看、聆听、触摸、饮食和嗅觉 3. 一所真正的好学校，需要渡难关：合适的地理位置和理想的场地要有比较可靠的政府资源的支持打造一支高素质的教师团有远见的家长学校的定位和核心竞争 4. 是在孩子学习识字之初，会把蜂蜜滴在《妥拉》上，让孩子从小感受到 “知识是甜蜜的” 5. 提问使人进步，提问和获得答案一样重要 6. 创造性与灵感都是高级智慧的产物，而它们的产生恰恰是在大脑放松的状态下。不管多么聪慧的人，长时间地处于紧张状态，或者过度疲劳地思考，大脑都会产生麻木的感觉。看来 “智慧是需要充足的休息” 7. 传统犹太式学习法是由以下条件组成的：学习要创造一定的氛围和情境提问和质疑是必需的所有的问题都必须被讨论和重视学习中产生冲突是不可避免的所有答案都不一定对或错学习是为了学习本身，而没有任何功利目的找一个伙伴一起学习是十分重要的学习伙伴的任务是向对方提出挑战，并鼓励对方深度思考所有人都可以学习，所有人都需要学习学习中必然产生矛盾，矛盾是可以被接受的，并且不能被拒绝形象思维和逻辑思维同样重要 8. 让孩子赢在终点而非起点 9. 敬畏之始是好奇，智慧之始是敬畏 10. 家里可以没有衣柜，但是不能没有书柜 11. 假如所有的人都朝同一个方向前进，那这个世界必将灭亡 12. 在犹太文化中，“知识” 是一个动词，认为获得知识就是参与、交流和探讨的过程，而并不是把知识等同于我们所说的书本知识 13. 提出了一个有价值的问题，就等于回答了问题的一半 14. 智慧就像磨刀一样，越磨越快 15. 犹太人的成就不仅在于他们的聪慧大脑，还在于他们不断学习的精神 16. 四流的教师教导学生学知识，三流的教师给学生解释知识，二流的教师给学生演示知识的流程，一流的教师启发学生的智慧 17. 爱因斯坦：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素 18. 扎克伯格父亲的教子秘诀发现和支持孩子的长处绝不相信体罚一定要创造出一个勤奋好学的家庭氛围努力把事情做好 19 扎克伯格：我把同样的 T 恤买了 4 件，一个企业的领导人哪有时间和精力浪费在穿衣打扮上，我还有很多重要的事情要做 20. 扎克伯格：关注人，是人类的特点。每个人都想跟朋友和家人联系。当我们可以分享和联系的时候，生活会变得更加美好 21. 扎克伯格：当我创立 Facebook 的时候，我不是要创立一个公司，而是想要解决一个非常重要的问题，把人们联系在一起 22. 对一件事有 “知识”，不仅仅是要思考它，还要通过体验来认识它 23. 扎克伯格夫妇预言了未来教育的四大趋势：个性化、定制化学习突破时空限制学习将成为一种探索教师将不再是一种全职职业：它将不受年龄、职称、学历的限制，只要某个人在某个领域很出色，就可以在这个领域中灵活性地参与教学活动 24. 教育事业是真正的朝阳产业，有很好的全景 25. 学习不停，问题不止 26. 大部分以色列人成为非常 “难管” 的员工，但他们却是世界各大顶尖企业或组织眼中 “最好用” 的人才 27. 切哈诺沃：我们成功的秘诀不是大学，而是人才 28. 犹太人认为，发了财并不意味着成功，真正的成功是拥有知识和智慧，文化和智力的寿命比金钱更长 29. 犹太人在教育上独特地方学习和钻研本身就是信仰的组成部分学者比国王更伟大重视智慧崇尚创新家庭教育非常重视培养孩子的独立意识重视通过各种节日对孩子进行传统教育深谙经营之道良好的 “世界公民” 意识：具有超凡的忍耐力和韧性，从而使其严于律己，遵纪守法许多对世界文明的进程产生重大影响的人物，这些人物的成功和超凡的业绩都与独特的犹太传统教育有因果关系在教育上的经费投入在世界上名列前茅希伯来语的复兴无疑是以色列教育的一大奇迹 30. 母亲在孩子放学后一定会问：孩子，今天你又提问题了吗？31. 在犹太传统教育中，只要能够引起孩子的学习兴趣，让孩子受到最好的教育，各种创新的教学方法都是被鼓励的 32. 犹太教育具有如下特点：按照《塔木德》的规定，一位教师最多只能照顾 25 位学生教师在教学中首先应当教孩子能理解的知识让每一位资质不同的孩子受到合适的教育让勤奋好学的学生与懒散的学生坐在一起，可以带动懒散的学生进步当学生听不懂时，教师不应该发脾气对学习不用心、粗心大意的学生，老师可以训斥他们老师不应该加太多重担在学生身上，唯有轻松愉快地传达才会高效学习教育孩子，既要一手抓紧，也要一手放开：一手鼓励，另一手责备；一手施压，另一手放松为了教学，教师应该保持身体强健与精神健康实物教学胜过概念教学，用摸的、看的绝对胜过用听的 33. 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实的需求 34. 幸福只是在琴弦最细微的触碰时所发出的颤音，一道阳光足以使其歌唱 35. 人格结构 = 需求 + 情感 + 价值观；智能结构 = 知识 + 能力 + 思维方式 36. 怀疑是学习的钥匙，它可以打开知识的大门。因此，发问可以使人进步 37. 优秀的文化能够让人变得文明而善良，高质量的教育能够让人变得聪明而有智慧。一个重视教育、热爱读书、渴慕真理和智慧的民族才是一个真正优秀的民族，也是一个真正有希望的民族 38. 想些大问题，做些小事情 39. 智者就是向所有人学习的人，强者就是能自我战胜和化敌为友的人 40. 和智者同行，必得智慧；和愚者为伍，必将毁灭 41. 犹太人喜欢脑力劳动，他们喜欢通过技术改造来提高劳动效率，而不是单纯靠经验积累来提高技能 42. 唯一能防身的武器就是智慧，唯一能带走的财富就是知识 43. 在以色列，绝大多数青年高中毕业后先去当兵，然后才上大学。在两三年的军旅生涯中，学习占了很大的比重，大多数士兵在服役期间都会有机会去大学学习自己真正喜欢的专业或技术。从军队退役后，大多数青年会带着自己的退役补贴去周游世界半年左右，以此来拓宽自己的视野和阅历，然后再去申请自己喜欢的大学 44. 主张说话时要注意如下 7 条法则：聪明的人不在比他更聪明的人面前乱讲话他不会打断他伙伴的讲话他不匆匆忙忙地回答问题他问有关的问题，回答问题切中要害他先说先知道的事，后说后知道的事未听到的事，他说：“我未有所闻” 他正视真理，反对迂讷 45. 有四种人是令人讨厌的：傲慢的穷人、谄媚的富人、好色的老人和善于作威作福的领导 46. 要想得到真正的幸福，就得降低欲望，过有节制的生活 47. 诚恳与谦逊是一个人的最高智慧 48. 奉献并不是施舍，而是一种责任和义务 49. 充满着对人只要愿意努力就可以天天向上的信赖和乐观 50. 对明天的事不要过于忧虑，杞人忧天对人的精神和健康不利 51. 从幸福转变为不幸有时只需要一瞬，但从不幸转变为幸福却需要漫长的等待，甚至有可能是一辈子 52.“哈柏露塔” 的超级辩论术的有三条最大规则：在批判和质疑别人的观点以前，必须先重复一遍别人的观点，借以充分理解别人的观点不搞人身攻击，避免以情代理用 “哈柏露塔” 和 “平行逻辑” 的方式辩论，双赢 53.“哈柏露塔” 的方法就是不断向对方问 “为什么”，让对方自己发现问题；而 “平行逻辑” 就是在双方用 “哈柏露塔” 方式辩论的时候，允许对方和自己的观点完全相反，其核心理念就是，虽然你我的观点完全相反，但有可能双方都是对的。允许不同的观点存在，是典型的求异思维 54. 阿龙・切哈诺沃：学校里学的知识，将来有一半以上都会过时，或被证明是错误的，应该敢于质疑、勤于提问、善于探索 55. 西蒙・佩雷斯：远见必须取代经验，最稳妥的办法就是放胆一试或放手一搏 56. 伏尔泰：尽管我不赞成你的观点，但是我愿意用生命来捍卫你表达自己观点的权利 57. 爱因斯坦：我一辈子反对权威，不幸的是，我自己也成了权威 58. 读书的最终目的是把不一样的人连接起来 59. 读书是一个人学会彼此体谅、沟通、聆听、分享、感谢和尊重的最好方法 60. 按照教育学和生理学的观点，孩子的成长会随着年龄的变化呈现出不同的特点，一般的规律如下：规范时期：1～7 岁：建立安全可靠的亲子关系，这是建立孩子秩序和优化孩子智力的重要途径模仿时期：8～12 岁：为孩子树立正确的人生观、世界观和价值观激励时期：13 岁以上：经常带孩子参加一些增加情感性和社交性的活动，去引导和激励孩子的天赋 61. 每天有 4 个与孩子沟通的最佳机会：吃饭时间、全家人共同旅行的时间、每天睡前的黄金时间、每天的早晨 62. 那些经常跟小孩讲许多话，并在交流中与孩子平等对话的父母，会使他们的孩子拥有较优越的语言表达能力 63. 三阶段读书法：观察→解释→运用 64. 人出生的时候，想要获得世界的一切，但死的时候，却把一切留给世界 65. 证明一个人的表达能力：创意力：以新的眼光看待一切事物
自信心：通过完整的准备来拥有自信心
正确性：让重点明确地显现出来
单纯化：让所有人容易理解问题的关键
好奇心：引起对方的学习兴趣与好奇心
共感力：站在对方的立场来阐述问题
独创性：有故事和自己的风格
准备性：更多地读书与彻底的准备
整体性：不只是用口，而是用全身来进行讲述
真实性：不刻意做作，而要自然真实地传达
幽默感：具有幽默感是一种大智慧
现场感：与听众在一起互动
66.“活读书” 首先要把知识进行消化和理解，包括把所学过的知识实践出来的体验过程 67. 知识改变不了命运，智慧才能改变命运 68. 在犹太人的一生中，实际上最主要的就是在做三件事：做自己喜欢的事多周游世界，实际上就是开阔自己的眼界，发展自己的个人兴趣和爱好，并享受生活培养优秀的下一代，每个父母都要为孩子做出榜样 69. 不要害怕做梦，永远要有一颗不自满的心；当你什么都没有的时候，你才会创新 70. 从小培养孩子这三大财富能力，才是留给他们最有价值的财产学会管理金钱：不懂支配就等于透支处理欲望：感受延迟享受的满足判断价值：家人和朋友是无价的财富 71. 每个人一生最重要的就是三件事：思维、表达和行为 76. 犹太财富传承的价值观共有三大内涵：生存教育是犹太教育的首要问题 “延迟享受” 和 “适当不满足” 学会放手，从小培养孩子的自立精神 72. 朱特比：让孩子自己的事自己解决，如果父母过分地呵护孩子，反而会使孩子失去自信心，这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成就 73. 钱是你自己的，但资源是全社会的 74. 天堂之门对祈祷是关闭着的，但对眼泪却是打开的 75. 所谓 “谦虚，就是不主张自己，而尽量接受对方的所想、所说和所要做的事情 76. 失败是有限的，而未做的事情是无限的 77. 没有天生的穷人，也没有天生的富人，但贫穷却是能够遗传的

《塔木德》中也曾说过：“可以打孩子，但举起的手最好不要落下。” 有的人读过《圣经》，因为《圣经》中曾有允许 “打” 孩子的文句，但我认为这里所谓的 “打” 是指 “管教”，而非 “体罚”。现在的犹太父母大多则坚决反对体罚孩子。有的书籍介绍，在以色列，一旦发现有人体罚孩子，不管你多么有名气，第二天所有的邻居都会不搭理你。因为犹太人认为，体罚孩子是一种无能和野蛮的做法。事实上，家长在体罚孩子的时候并不一定是理性选择，而是在气头上撒气。

关于介绍塔木德和犹太人教育的部分不错，作者的有些观点不敢苟同，也有推销的嫌疑。

我自己也是艺术教育工作者，从自身开始转变教育观念，引发教育思考，尝试教育方法，让自己更接近一个合格的老师。

有这个意识了，就开始学习和践行！一代一代人坚持践行，形成个人记忆，家庭记忆，家族基因，民族基因！

如果有一天灾难来领 你能带走的只有知识 有钱没有智慧的人终究是贫穷的人有知识没有德的人终究是没有智慧的人如果学而不实践 终究不过是过眼云烟 如果学而不懂质疑的人 终究还是不懂创新的人如果不懂创新的人 终究还是不会前进的人作为父母如果不会引导孩子面对与质疑问题那么你穷 孩子穷是注定的 作为父母如果不会站在孩子的角度思考问题 那么你不会了解你的孩子 在这个物欲横飞的时代 孩子的教育 父母的观念 在颠覆 在攀比  一个可持续发展的 GJ 离不开从 0－10 的开始与奔跑  成年人的时间里 虽然离开了学堂 但是依旧不能停止学习 那是进步的阶梯 你不知道阶梯前面有什么 但是你看见了远方  如果你看见了远方 切勿要谦虚与敬畏 人不能傲 兵不能骄

强大的集体认同感‌优秀的人，共同认同一套优秀的规则，不断地成长自己的体系，一步一步地达成共识。完备的教育体系共识‌给我最大的启发是，孩子每天回家，只会问今天有没有提出好的问题问题的提出还需要共同的探讨还需要有共同探讨的共同进步的伙伴收益挺多，不亚于《穷查理宝典》对我的启发！

我一直在想，这个世界上到底有没有所谓的成功和失败，也许说失败也只因没有看到它对于成功的意义。习大大说：空谈误国，实干兴邦。我个人非常认同。因此不论最后结果如何，我都非常敬佩这个作者。

通过阅读本书，对于犹太人的经典《塔木德》有了更深刻的认识。作者也在将犹太经验和中国教育实践相结合。对于教育的目的就是将每一位公民都培养成受人尊敬的人；让世界因我而更美好；学习的时候竭尽全力；做事情绝不半途而废；成为一个快乐和幸福的人。本书作者的教育理念也很先进，认为每个孩子都是天才；每个孩子都需要被关注；要想给孩子教什么，首先得让孩子喜欢你；制定游戏规则和玩游戏；让孩子每天都要提问；让孩子明白深度永远比速度重要；授人以鱼，不如授人以渔；不仅要授人以渔，还要授人以道。在教学实践中，实行项目制精品教学和翻转课堂，不仅突出英语等国际化课程，并开设财商智慧、情商智慧、领袖智慧、演讲口才写作、国画、围棋和中医常识等 16 门校本课程和丰富多彩的校园文化。但是，WUTA 实行全寄宿和全封闭人性化管理，帮助厌学、叛逆、手机成瘾和早恋的孩子重新爱上学习。看到这我就没法理解了，如果是全封闭化管理学生，学生如何能够真正了解社会。如果没有真正开展社会实践，学生如何获得改变社会，促进社会发展的能力。那这所学校和其他普通学校能有实质性的区别么？学校开展的 16 门通识课，能对学生的成长产生质的提升么？我存有保留态度。中国的学生不是因为中国的高考害了他们，在我们大学里我们教过通过高考考上来的学生，也教过没有参加高考，从类似于中专性质的学校到我们大学上学的。很明显的区别就是，真正通过参加高考上大学的学生，就有更强的学习能力，更高的逆商等基本素质。因此，高考不是罪魁祸首，而学生考上大学之后的迷茫无措，心灵空虚是造成学生开始自我放弃的主要原因。其实，对于中国的大学生而言，考试能力和学习能力是必须要掌握的基本技能，在此基础之上，应该更加精进，不断进取，培养终生学习的习惯和能力才是根本。现在的大学生在四年的大学生活中的前半段时光里可能会很懒散。但是，到了大三有了考研目标之后，基本上可以复活。上了研究生之后，基本会有比较明确的目标。所以，现在的中国年轻人并不是毁掉的一代。他们懂的什么时候该努力，什么时候可以稍稍放松一下。

好的教育应该发扬人性，鼓励探索，帮助塑造终身学习的理念！

不管是白天还是夜晚，我提灯走路的目的不是为了照亮道路方便你们出行，我没有那么伟大，我是担心走夜路 NTMD 看不到我这个瞎子撞到我...., 一早上到晚上心情不美，好心提醒，却 TMD 不识抬举。。。

作者通过多年对犹太人文化、学校和家庭的育人方式进行总结，揭开犹太人成功的 “秘诀”。不管是对以后教育孩子还是更新自身固有思维都有一定的帮助。

一个神奇民族世代相传的教育思想一个争议国家亘古未变的不朽文化

读完本书后，我更加坚定了继续深入阅读《塔木德》原作的决心。这本书让我深刻感受到犹太人教育方式与我们从小接受的教育的显著差异。以下是书中给我印象最深的三点启发：首先，“学习从问题开始” 这一理念深有共鸣。虽然在学生时代，老师也常常鼓励我们提问，但那时我只把学习当作应对考试的任务，并未真正理解其中的深意。直到研究生毕业，步入社会后，我才切身体会到带着问题去学习的效率差距。真正有效的学习，不是单纯的知识记忆，而是通过不断提出和解决问题，深刻理解知识的内涵。其次，“不重视孩子教育的家庭一辈子都是贫穷的” 这句话让我深以为然。书中提到的许多实操方法，鼓励家长培养孩子主动思考的能力，让他们在实践中探索，而不是扼杀对世界的好奇心。正如《高效能人士的七个习惯》中所强调的，家庭教育不仅影响孩子的认知能力，更关乎他们的终身发展。最后，“如果家里着火了，最值得抢救的不是其他物品，而是书籍”，这充分体现了犹太人对知识和智慧的极致崇敬。这种对书籍的重视深深震撼了我。确实，人生来去匆匆，真正能带走的不是物质财富，而是转化为智慧的知识。将学到的知识用于帮助他人，也许正是实现人生意义和价值的最好方式。这本书不仅让我重新审视了学习的本质，更激励我养成终身学习的习惯，并将所学的智慧付诸实践。希望每一个职场拼搏的人，都能在学习中找到属于自己的成长路径。

利用两三天的碎片化时间拼拼凑凑读完了这本书，一口气读下来收获颇丰，涉猎广泛，从教育、知识、对待生活的态度到最后的财富和智慧，以犹太民族为主的以色列是最爱读书的国家，同时也是最有智慧的国家，相信每个人都能从中受益并学到对自己真正有用的东西。