记得前几天说过，当看到得到上了《读书》，很意外，有老友重逢时刹那间的懵。然后就是满心喜悦。很多年前，在人大西门附近上班。当时很有规律地去人大里面的一家小书店买《读书》和《书屋》，路线就是从人大西门进去一直往里走一直往里走，应该就到了。买了书心情好得感觉一切烦恼都不是事，只想着赶紧走回去，走快点，剩点午休时间还能翻几页～另：《书屋》的封面设计在我眼里天下第一！

国庆节快乐！读书是天下第一大乐事。在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。七天假期长吗？不长，不过是白天黑夜的过了七次，但足够看很多书，增长很多见识，让自己不停的进步。

读书这本期刊看完后，学术性比较强，虽然看完了，有些文章是略览，因为确实看不懂，但看完后又有些似懂非懂的感觉，可能读书往往就是要的这种感觉。最近也养成了在得到看电子书的习惯，有些书需要细看，有些则是粗看，只要能够学以致用就是看电子书的意义所在。

宁静的夜空如同一面黑色的天鹅绒的天幕，覆盖着我们这个孤独的地球，覆盖着我们这些在占有的时间和空间两方面都十分渺小的人类。闪烁的星星，就像嵌在天幕上的一颗颗晶莹的钻石；若隐若现的银河，仿佛是被从天幕背后射来的神秘的光芒所照亮的微微波动的飘带。

—— 从辽西走廊的宗教实践切入今天的 “中国” 是由中原、北方草原、天山南北、青藏高原等亚区域 “多元互构” 演化而成的体系。所谓 “多元”，是因为中华大地上有多种自然生境，其上的人群在历史上造就和分衍出不同形态的政治 — 经济 — 文化秩序，这些秩序有着深刻的环境适应性。所谓 “互构”，是因为 “多元” 之间互为条件、相互依赖、相互生成，无法脱离其中一元而完整地理解其他诸元的历史演化机理。同样，在体系史的视野下，衔接各亚区域的走廊地带获得了重要的历史意义，成为 “多元” 凝聚为 “一体” 的历史 — 地理 — 文化基础。“多元互构” 是施展提出的学术概念，我们曾由此出发，共同探讨中国历史疆域的演化，以及河西走廊之于中国的 “多元互构性”。在此视角下更进一步，还应再探究各走廊之间的联动关系。走廊研究已呈现出 “各民族共创中华” 的历史，但还需回答，中华民族是在怎样的精神历程中，锻造出共同体意识的。在这里我尝试从辽西走廊切入，以 “多廊联动” 的新视角，结合宗教与秩序建构之关系展开讨论。

身处快餐时代，坚持做一本纯粹的文化杂志，是难的，也是重要的。每个月能有几个小时可以让思维在文化与文学中肆意流淌，于读书人是一桩幸事。《读书》如是，《读库》也如是。“总要有人捡起地上的螺丝这废弃的生活才不至于生锈”“就反抗墙壁的本义或初衷而论，我们彼此的认同一定大于距离。”

没细看，但刷完书很很爽

离魂断续楚江边，叶坠红于十月天。—— 宋陆游《幽居感怀》祝你的十月拥有好运，勇敢和魔法非你莫属去努力生活，去活得明朗，不求事事顺利，只求事事尽心。如此，便好。十月请对我好一点！和九月说再见，把一切虚晃的烦恼和迷茫抛之脑后，愿十月会更加充盈且快乐想把九月所有的好变成双倍的阳光🌞 储存到未来的冬天里，九月再见啦🍁十月你好十月天气好，秋景似春华，为了想要的生活，为了人间的烟火，要更努力了！